வாழ்க்கை வரலாறு
கிழக்கு ஸ்லாவிக் அறிவொளியின் சுயசரிதை மற்றும் விஞ்ஞானி பிரான்சிஸ் ஸ்கோர்னின் வாழ்க்கை வரலாறு படைப்பாற்றல், மருத்துவம், தத்துவம் மற்றும் மொழியியல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. XV இன் முடிவின் பெலாரஸின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகளில் ஒன்று - XVI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், பைபிளின் வடிவத்தில் பிரசுரத்தின் நினைவுச்சின்னத்தின் பின்னால் விட்டுச் சென்றது. தற்போது, கடந்தகால சகாப்தத்தின் மனிதவாதத்தின் ஆளுமை பல ஸ்லாவிக் மக்களால் மதிக்கப்படுகிறது. அவரது பெயர் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் தெருக்களில் பெயரிடப்பட்டது, அதே போல் அறிவியல், கலை மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகள் துறையில் தகுதி வழங்கப்பட்ட உத்தரவு.குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
பிரான்சிஸ் லுக்கிச் ஸ்கோர்கின் பொல்கூட்ஸ்க் நகரில் 1470 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார், பண்டைய காலங்களில் கிரான்ட் லிதுவேனியன் பிரான்சின் எல்லைக்குள் இருந்தார்.
Lukian மற்றும் Margarita என்று பெயரிடப்பட்ட பெற்றோர்கள் பற்றி குறிப்பிடப்படுகின்றன 42 ரூபிள் அளவு Velikukskysky குடியிருப்பாளரிடம் திருட்டு தொடர்பாக Yagillon இன் போலிஷ் கிங் காஸிமிர் IV புகார்களின் புத்தகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. தந்தை மற்றும் தாயின் தொழிற்துறை மற்றும் சமூக நிலை ஆகியவை தெரியாதவராக இருந்தாலும், விஞ்ஞானிகள் பெர்னாரின்களின் மடாலய பள்ளியில் மகனைக் கற்பிப்பதற்கு போதுமான பணம் என்று விஞ்ஞானிகள் தெரிவித்தனர்.
1500 களின் தொடக்கத்தில், டிப்ளோமா மற்றும் லத்தீன் தலைமையிலான இளைஞன், க்ராகோவிலுள்ள மிக உயர்ந்த கல்வி நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். 7 இலவச கலைகளை படித்துக்கொண்டிருந்தது, அதில் தத்துவம், சரியான, மருத்துவம் மற்றும் இறையியல், பிரான்சிஸ் ஒரு இளங்கலை பட்டம் பெற்றார், பின்னர் படுவில் இத்தாலிய பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு முனைவர் பட்டம் ஒரு கோரிக்கையை தாக்கல் செய்தார்.
மிருகத்தனமான மற்றும் சொல்லாட்சிக் கலை பற்றிய அறிவு ஸ்கோர்னெஸ் விஞ்ஞானிகள் விஞ்ஞானிகள் விஞ்ஞானிகளை நம்பியிருந்தனர். நவம்பர் 9, 1512 அன்று ஒரு உயர்மட்ட பார்வையாளர்களுக்கு விஞ்ஞானிக்கு முன், அவர் கௌரவத்துடன் 2 பரீட்சை நின்று மருத்துவ சயின் ஒரு மருத்துவர் ஆனார்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வெனிஸ் குடியரசின் பிரதான கல்வி மையத்தில் பிரான்சிஸ் ஒருபோதும் படித்ததில்லை என்றாலும், ஒரு உள்ளூர் கலைஞரின் வேலையின் உருவப்படம் புகழ்பெற்ற பட்டதாரிகளின் கேலரியில் தோன்றியது.
பின்னர், ஸ்கோர்கின் பற்றிய மருத்துவ அறிவு 1520 களில் இத்தாலியில் படித்துள்ள போலிஷ் கிங் சிக்ஸிசுண்டின் சட்டவிரோத குறைபாடுகளின் சட்டவிரோதமாக, மற்றும் வில்னாவில் லிதுவேனியன் பிஷப் செயலகத்தில் சிறிது பின்னர்.
புத்தகங்கள்
1512-1517-ல் ஸ்கோர்ன் விதியின் விதத்தில் என்ன நடந்தது, இன்னும் ஒரு மர்மமாக உள்ளது, ஆனால் பின்வரும் தகவல்களால், அவர் மருந்து விட்டுவிட்டு அச்சுக்கலை ஆர்வமாக இருந்தார்.
ப்ராக்கில் குடியேறும், பிரான்சிஸ் ஒரு அச்சுக்கலை ஏற்பாடு செய்து, திருச்சபை மொழியில் இருந்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் வரை புத்தகங்களை மாற்றத் தொடங்கினார். Psalmire இல் டெக்னாலஜிஸ் தொழில்நுட்பங்களை முயற்சி செய்து, முதல் பெலாரஸ் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பாக கருதப்பட்டது, சொந்த Polotsk பைபிள் மொழிபெயர்ப்பின் 23 புத்தகங்கள் வம்சாவளியை வழங்கியதுடன், உலக கலாச்சாரத்திற்கு பெரும் பங்களிப்பை அளித்தது.
Skorne மதப் பிரசுரங்களின் மொழி பற்றி ஆராய்ச்சியாளர்கள் வாதிட்டனர், ஏனென்றால் சர்ச் ஸ்லாவிக் விற்றுமுதல் ஸ்டேபிள்யூஸ் சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளுடன் பாதுகாக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, அச்சுப்பொறியின் புத்தகங்கள் ஒரு உன்னதமான தலையங்க வாரியமாக இருந்தன, எளிமைப்படுத்தப்பட்ட, திருத்தியமைக்கப்பட்டு, யதார்த்தத்திற்கு ஏற்றதாக இருந்தது.
Skorne இயந்திரங்கள் இருந்து வந்த வேலை அந்த நேரத்தில் ஒரு தனிப்பட்ட சாதனை இருந்தது. பதிப்புரிமை பெற்ற முன்னுரிமைகள் மற்றும் கருத்துகளால் கூடுதலாக, அவர்கள் ஒரு மதச்சார்பற்ற தன்மையைப் பெற்றனர் மற்றும் எந்த அளவிலான வாசகர்களுக்கும் பரிசுத்த வேதாகமத்தை செய்தார்கள். கூடுதலாக, அச்சுப்பொறி கல்வி முக்கியத்துவத்தில் கவனம் செலுத்தியது, இது கடந்த ஆண்டுகளில் ஐரோப்பிய மனிதவாத தத்துவவாதிகளின் படைப்புகளில் தோன்றியது.
புத்தகங்கள் வடிவமைப்பிற்கு, ஸ்காரின் சுதந்திரமாக செதுக்கல்கள், மோனோகிராம்கள் மற்றும் பிற அலங்கார கூறுகளை உருவாக்கியது. இதன் விளைவாக, அசல் பதிப்புகள் இலக்கியம் நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டுமல்ல, ஆனால் நன்றாக கலை வேலை.
1520 களின் முற்பகுதியில், ப்ராக்கில் உள்ள நிலைமை சாதகமானதாக இருக்காது, பிரான்சிஸ் அச்சிடும் வீட்டை விட்டு வெளியேறிவிட்டு தனது சொந்த நிலத்திற்கு திரும்பினார். பெலாரஸில் உற்பத்தியை மீண்டும் தொடங்குகையில், "சிறிய வாழ்த்து புத்தகம்" என்று அழைக்கப்படும் கல்வி வாசிப்புக்கான மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற கதைகள் சேகரிப்பை அவர் வெளியிட்டார். இந்த பதிப்பில், அச்சுப்பொறி ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் ஒரு கல்வியாளராகவும், ஒரு கல்வியாளராகவும், காலண்டர், வானியல், நாட்டுப்புற விடுமுறை நாட்கள் மற்றும் பிற ஆர்வமுள்ள விஷயங்கள் பற்றி சொல்லி, இயற்கை மற்றும் சிவில் சமாதானத்தின் மிக முக்கியமான கருத்தாக்கங்களுடன் பார்வையாளர்களை அறிந்திருந்தார்.
வில்னா பட்டறைகளில் அமைந்துள்ள கணினிகளில் 1525 வசந்த காலத்தில், ஸ்கோர்கின் அப்போஸ்தலனை கடந்த படைப்பை வெளியிட்டார், பின்னர் ஐரோப்பாவில் பயணம் செய்தார்.
ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னமும் எடுத்துக் கொள்ளப்படுவதில்லை, சில சுவாரஸ்யமான உண்மைகளையும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளையும் ஆவணப்படுத்த முடியாது. குறிப்பாக, ஜேர்மனிக்கு விஜயம் செய்வதில் எந்த ஒருமனதாகவும் இல்லை, புராட்டஸ்டனிசம் மார்ட்டின் லூதரின் கூட்டணியுடன் கூட்டங்கள் இல்லை, மாஸ்கோவில் கல்வி பணியின் இலக்குகள் சர்ச்சைக்குரியதாக இருக்கும்.
கிழக்கு ஸ்லாவிக் பாதுகாப்பு இந்த நாடுகளில் இருந்து ஹார்டிகல் கருத்துக்களுக்கு வெளியேற்றப்பட்டதுடன், கத்தோலிக்கர்களின் வழிமுறைகளில் வெளியிடப்பட்ட அவரது படைப்புகள் பகிரங்கமாக எரித்தன.
அதற்குப் பிறகு, Skorin கிட்டத்தட்ட அச்சுக்கலை ஈடுபடவில்லை மற்றும் கிங் Ferdinand நான் தோட்டக்காரர் அல்லது டாக்டர் நீதிமன்றத்தில் ப்ராக் வேலை.
தத்துவம் மற்றும் மதம்
மத பதிப்பாளர்களுக்கு முன்னுரிமை மற்றும் கருத்துக்கள், ஸ்கோர்கின் தன்னை மேற்கு ஐரோப்பிய மனிதவாத விஞ்ஞானிகளின் கல்வி நிலையுடன் பின்பற்றிய தத்துவவாதியாகக் காட்டியது. அவர் மக்களை உருவாக்குவதற்கு பொருந்தினார் மற்றும் டிப்ளோமாக்கள் மற்றும் கடிதங்களின் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.
லிதுவேனியன் பிரான்சின் ஒரு தேசபக்தனாக, பிரான்சிஸ் தனது தாயகத்தை உண்மையாக நேசித்தேன், ஒவ்வொரு ஒழுக்கமான நபரையும் பகிர்ந்து கொள்ள அவரது கருத்துக்கள் கடமைப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. விவிலிய நூல்கள் பத்திரிகையின் பரிபூரணப் பார்வையின் பரவலுக்கு பங்களித்தன, ஆளுமை பற்றிய கல்வி, சமுதாயத்தின் அமைப்பு மற்றும் பூமியில் பாதுகாப்பான அமைதியான வாழ்க்கையை நிறுவுதல் ஆகியவற்றை கவனித்துக்கொள்வது.
Poltske கிராமத்தின் மத மற்றும் மத சம்பந்தமான நேரடி அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. பிரான்சிஸ் எந்தவொரு பிரான்சிஸிலும் எந்தவொரு பிரான்சிஸையும் சேர்ந்தவையாகும் என்ற கருத்துப்படி ஆவணங்களை காப்பகப்படுத்தியுள்ளார், மீண்டும் மீண்டும் செக் விசுவாச மற்றும் ஹெரெடிக் என்று அழைக்கப்பட்டது.
கத்தோலிக்க கால்களில் எழுதப்பட்ட வேலைகளுடன் சேர்ந்து, ஸ்கோர்கின் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் ஒரு பின்தொடர்பவராக இருக்க முடியும், அவர் பூமியில் சத்தியத்தின் ஒரே கேரியர் தன்னை கருதுகிறார்.
இதற்கு ஆதரவாக, "சார் சாலமன் பற்றிய பழமொழிகள்" மற்றும் "பாடல்கள்" பற்றிய மொழிபெயர்ப்புகள், 1530 களின் மத்தியில் மரபுவழி மாஸ்கோ குருக்கள் விமர்சித்து, எரித்தனர்.
கூடுதலாக, அச்சுப்பொறிகளின் உறவினர் ஜான் கிறைஸன்ஸ், வரலாற்று ஆவணங்கள் படி, ஒரு ஆர்வமுள்ள கத்தோலிக்க மற்றும் ஒரு தோராயமான poltsky தொல்பொருள் இருந்தது. இது ஒரு விசுவாசத்தில் ஒரு விசுவாசத்திலிருந்தும், ரோமன் பாண்டிப்களால் நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட ஒரு விசுவாசத்திலிருந்தும் ஒரு விசுவாசத்திலிருந்தும் ஞானஸ்நானம் பெற்றது என்று கருதும் உரிமையை இது வழங்குகிறது.
இருப்பினும், பிரான்சிஸ் முற்றிலும் ஆர்த்தடாக்ஸிற்கு ஒப்புக் கொள்ளக்கூடிய ஒரு கருத்து உள்ளது. இது 1522-1525 ஆம் ஆண்டின் வெளியீட்டைப் பற்றி கூறப்படுகிறது, இதில் கிரிஸ்துவர் போதனை குறிப்பிடப்பட்ட பிரிவின் பண்பு அம்சங்கள் காட்டியது: கிழக்கு ஸ்லாவிக் புனிதர்கள் போரிஸ், லூயன், க்ளிப் மற்றும் மற்றவர்கள், அதே போல் ஸ்லாவிக்-ரஷ்ய பரிசுத்தத்தின் நியமன 151 வது சங்கீதங்கள் வேதவாக்கியம்.
கூடுதலாக, விஞ்ஞானிகள் Padua Skorina பரீட்சை பல்கலைக்கழக கட்டிடத்தில் ஒரு டிப்ளமோ பெற்ற பின்னர், மற்றும் கோவில் இல்லை, மற்ற கத்தோலிக்க பட்டதாரிகள் போன்ற.
Skorne க்கு காரணம் மூன்றாவது மற்றும் பெரும்பாலும் மதம் புராதன மதவாதமாக கருதப்படுகிறது. இதற்கு ஆதரவாக, சீர்திருத்தவாதிகளுடன் உறவுகள் மற்றும் லூதரனிசத்தின் நிறுவனர், அதேபோல் கொனிகஸ்பெர்க் டியூக் அல்பிரேக்க்ட் பிராண்டன்பேர்க் அன்ச்பாக் ஆகியோரும் விவரித்தார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
பிரான்சிஸ் ஸ்கார்ன் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பத்துடன் தொடர்புபட்ட ஆவணங்களை காப்பகங்கள் இல்லை. குறுகிய குறிப்பு இருந்து 1520 களின் நடுப்பகுதியில், ஆங்கிலேயரின் மனைவி மார்கரிட்டா என்ற வணிக விதவையாக மாறியது என்பது தெளிவாகிறது.
கூடுதலாக, சுயசரிதர்கள் கைகளில் உள்ள தகவல், மூத்த சகோதரர் இவான் ஸ்கோர்ன் தொடர்பாக, அச்சிடப்பட்ட கடன் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு கடன் வழங்குபவர்களின் கூற்றுக்களை விட்டுச்சென்றது.
இது 1529 ஆம் ஆண்டில் நடந்தது, பிரான்சிஸ் தனது மனைவியை இழந்தபோது, சிமியோனின் ஒரு சிறிய மகனை மட்டுமே கொண்டுவந்தார். லிதுவேனியன் ஆட்சியாளரின் உத்தரவின் பேரில் துரதிருஷ்டவசமான கணவன் மற்றும் தந்தை சிறைச்சாலையில் ஈடுபட்டிருந்ததோடு, மருமகன் ரோமன் ஸ்கோர்னின் கவலைகள் மட்டுமே மன்னிப்பு, சுதந்திரம் மற்றும் சொத்து மற்றும் வழக்கு ஆகியவற்றிலிருந்து முழுமையான ஒருங்கிணைப்பை அடைய முடிந்தது.
இறப்பு
பிரான்சிஸ் ஸ்கார்னாவின் வாழ்க்கையிலிருந்து பெரும்பாலான உண்மைகளைப் போலவே, மரணத்தின் சரியான தேதி மற்றும் காரணம் அறியப்படவில்லை.
இந்த நேரத்தில் 1551 ஆம் ஆண்டில் ப்ராஜியத்தில் நடந்தது என்று விஞ்ஞானிகள் தெரிவிக்கின்றனர், ஏனெனில் இந்த நேரத்தில், இந்த நேரத்தில் அச்சுப்பொறியின் நேரடி வம்சாவளியைத் திணறல் இந்த நகரத்தில் தந்தை சொத்துக்களின் உரிமையாளரின் உரிமையாளர்களிடம் நுழைந்தது.
பெலாரஸின் தலைநகரில் ஒரு தத்துவஞானி, அச்சிட்டு, ஒரு தத்துவஞானி, அச்சிடெர் ஆகியவற்றின் நினைவாக, மின்ஸ்க் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை நிறுவிய ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை நிறுவி, ஒரு டஜன் மையத் தெருக்களையும் மறுபெயரிட்டது.
நினைவு
- Radoshkovichi உள்ள பிரான்சிஸ் ஸ்கோர்ன் பிறகு ஜிம்னாசியம் பெயரிடப்பட்டது
- Polotsk இல் பிரான்சிஸ் ஸ்கோர்ன் பிறகு மத்திய அவென்யூ பெயரிடப்பட்டது
- Minsk இல் பிரான்சிஸ் ஸ்கோரியன் பிறகு பெயரிடப்பட்டது
- சிறிய கிரகம் №3283 "பிரான்சிஸ் ஸ்காரினா"
- அம்சம் படம் "நான், பிரான்சிஸ் க்ளோரின் ..."
- Poltsk, Minsk, Lida, Kaliningrad, பிராகோ இருக்கும் Francis Skorne
- Francis Skorne இன் 500 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூறில் நாணயம் USSR கௌரவம் 1 ரூபிள்
- ஃபிரான்சிஸ் ஸ்கோர்ன் பிறகு கோமல் மாநில பல்கலைக்கழகம்