Wasifu.
Mshairi na mwandishi wa habari Dopardo Kukanda akawa mmoja wa waandishi wa asili wa Japan-asili. Ubunifu wake pseudonym dopardo (jina halisi Tatsuo) hutafsiriwa kama "nyimbo za mnderer lonely." Wakati wa shughuli za fasihi za kazi, aliandika juu ya mada tofauti - mashairi kuhusu asili na ubinadamu, kuhusu tamaa katika ustaarabu na hamu ya kuondoka bustani ya kidunia. Na kwa miaka ya hivi karibuni, uumbaji wa uhalisi ni tabia.Utoto na vijana.
Dopardo alizaliwa katika Mkoa wa Tiba, huko Japan, katika majira ya joto ya 1871. Mama alikuwa binti wa wakulima, na baba yake - Samurai, hata aliingia jamaa. Wakati kulikuwa na mpito kutoka kwa Mfumo wa Usimamizi wa Samurai kwenye Bodi ya Imperial, mvulana alikuwa na umri wa miaka 5. Baba yake alipokea nafasi katika mahakama ya wilaya ya mji wa Ivakuni. Kutokana na huduma ya mkate wa mkate, mara nyingi familia ilihamia, na mwandishi wa baadaye alibadilisha shule.
Katika uhamisho huo ujao, Dopardo hakuwafuata wazazi, na ilibakia kupokea elimu katika mkoa wa Yamaguchi, wanaoishi katika hosteli ya shule. Upendo wa Kikanda kwa fasihi ulitokea huko. Mara ya kwanza, alivutiwa tu na kazi za Tokutomi Soho, ambazo zilionyesha nia ya siasa. Kisha akajiunga na mzunguko wa fasihi, ambako alimsikiliza mwalimu kwamba mwandishi halisi haipaswi kuunda riwaya za burudani. Mandhari kwa ajili ya kazi inapaswa kuwa mbaya na ya kufikiria.
Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, mvulana aliingia shule ya Tokyo, ambako alisoma siasa na Kiingereza. Hata hivyo, kutokana na mgogoro na rector, ilifukuzwa, basi Dopard alipaswa kurudi kwa wazazi wake. Fedha daima hakuwa na msaada kwa namna fulani kusaidia familia, aliishi katika shule ya kijiji kama mwalimu. Na mwaka mmoja baadaye, na familia yake walikwenda Tokyo, ambako alianza kuongoza diary. Kwa wakati huo, hakufanya kazi tena, Baba pia alifukuza kutoka huduma, mawazo yote yanayotokea katika hali ya huzuni na huzuni, aliandika huko.
Maisha binafsi
Kukanda hakuweza kusimamia mara moja kujenga maisha ya kibinafsi. Ndoa ya kwanza na Nobucco Sataka, ambayo mtu alikutana mwaka wa 1896, aliishiana na talaka. Mwanamke alikuwa amechoka kwa kuwepo kwa kuomba, na alichagua kutoroka kutoka kwa mwenzi. Harusi ya pili ilitokea mwaka wa 1898, wakati huu kipengele cha Doparo kilikuwa Enamoto Haruko.Uumbaji
Jaribio la kwanza la kujenga kazi ya mwandishi katika biografia ya Kukanda inaonekana mwaka wa 1885, wakati inapangwa katika gazeti la ndani. Karibu miezi 2 imeweza kushikilia huko. Baada ya kupoteza nafasi, anaenda kwa Saeques juu ya Kyushu, ambako mwalimu anafurahi tena. Pia kulikuwa na mistari ya kwanza ya mwandishi. Katika miaka iliyopita ya vita vya Kijapani, tena inapangwa katika nyumba ya kuchapisha na inafanya kazi kama mwandishi wa kijeshi kutoka kwao. "Barua kwa ndugu yako favorite", ambayo baadaye kupambwa katika kitabu, akawa kazi ya kwanza ya doper.
Mwaka wa 1896, hadithi ndogo ndogo zinaonekana katika bibliography ya mwandishi, basi mkusanyiko wake "Doppegin" huchapishwa katika jarida, na hivi karibuni kazi kubwa ya kwanza ya "Uncle Gen" imezaliwa. Mwaka wa 1898, aliishi tena katika gazeti hilo, aliongoza kikundi cha kujitolea kwa diplomasia na siasa. Kazi haikuingilia kati na mtu kuendelea na shughuli za fasihi, na hivi karibuni alichapisha mkusanyiko wa "wazi Musasi", kupeleka aina ya romanticism.
Na mwanzo wa karne mpya, mwelekeo wa mwandishi katika fasihi umebadilika. Hii inaonekana wazi katika vitabu vyake vya "kuteseka kwa sababu ya mwanamke", "fatalist", "diary ya mlevi" na "mtu mwaminifu," ambapo mwandishi anakataa maovu ya jamii ya kisasa. Na baada ya mwisho wa vita, inachukua hadithi za kupambana na vita. Mkusanyiko "Hatimaye" iliyochapishwa mwaka wa 1906 ilimleta umaarufu katika nchi yake ya asili. Mawazo mengi ya mwandishi kutoka kitabu hiki yaliendelea kuwa na quotes.
Kifo.
Mwaka wa 1907, Kukanda akaanguka mgonjwa, baada ya kuchunguza madaktari, aliweka uchunguzi wa kukata tamaa - kifua kikuu. Mwandishi alitibiwa katika sanatorium na hata aliendelea kuandika hadithi, lakini ingekuwa tu kusukuma siku ya kuondoka kwake kutoka duniani. Dopardo alikufa katika majira ya joto ya 1908, kwa umri wa miaka 36, sababu ya kifo ilikuwa matatizo ya ugonjwa huo. Mtu huzikwa huko Tokyo, katika makaburi ya Aoyama.Bibliography.
- 1894 - "Barua za ndugu yako mpendwa"
- 1896 - "Bonfire"
- 1896 - "Nyota"
- 1897 - "Mjomba Geng"
- 1898 - "Watu wasio nahau"
- 1901 - "Nyama na viazi"
- 1904 - "Ndege za Spring"
- 1906 - "Dharura"
- 1906 - "Hatimaye
- 1907 - "Kifo cha Painty"
- 1907 - "lango la mianzi"