Balysh-mbaya (tabia) - picha, mwandishi, mwigizaji, Arkady Gaidar, Cybalchish

Anonim

Historia ya tabia.

Mvulana mbaya ni shujaa mbaya wa kazi "hadithi ya siri ya kijeshi, kuhusu kijana-Kibalchish na neno lake imara." Kwa sababu ya wadudu wa kibaya, mvulana mwenye ujasiri aliteseka, lakini bei ya usaliti ilikuwa ya ujinga.

Historia ya uumbaji wa tabia.

Hadithi ya feat ya mwandishi wa Kibalchish Arkady Gaidar alichapishwa katika chemchemi ya 1933. Baadaye, hadithi hii ya shujaa iliingia kwenye mkusanyiko wa "siri ya kijeshi".

Aina ya kazi ni ya hadithi, lakini Gaidar ilijumuisha kipengele na upelelezi katika hadithi, na adventure. Aidha, nia za elimu zinafuatiwa katika safu katika mistari. Katika kichwa kuna maneno - "siri ya kijeshi". Mwandishi aliona kwa maana kuu na wazo la uumbaji wake.

Kazi ya Arkady Gaidar ilianza kuandika mwaka wa 1932. Kwa wakati huu, mwandishi anafanya kazi kama mwandishi wa "nyota ya Pasifiki". Ya kwanza, "kufanya kazi" jina la kazi ni "mtu kama huyo." Lakini baadaye, Arkady Petrovich anaandika katika diary, ambayo, uwezekano mkubwa, ataita hadithi "Balysh-Kibalschish".

Mwishoni mwa Agosti 1932, "siri ya kijeshi" iliongezwa kwa kichwa, kwa hiyo mwandishi alipata lengo la tahadhari kutoka kwa mashambulizi ya Kibalskish kwenye siri maalum ambayo husaidia jeshi nyekundu kuweka ushindi katika vita na bourgeois.

Na siri hii haipo katika huduma au mizinga. Siri kuu ni kwamba kila mtu anajua anachopigana. Kila mtu ana uhakika kwamba yuko upande wa kulia. Na kizazi kipya kitakua, ambacho kinashiriki maadili ya mababu na hata kuruhusu mawazo ya kushindwa.

"Hadithi ya siri ya siri ya kijeshi, kijana-kibalschish na neno lake imara" Baada ya kuchapishwa katika "Pravda ya upainia" ilitoka na kitabu tofauti. Vielelezo vyema katika vivuli vyekundu vya rangi ni vya msanii Vladimir Konashevich. Hadithi hiyo iliondolewa kwa muda mrefu wa wakosoaji.

Hasa, nusu mwaka ulifanya majadiliano juu ya manufaa ya kitabu hiki kwa watoto. Lakini mwishoni, Alexander Sergeyevich Shcherbakov, takwimu ya chama, alisema kuwa migogoro juu ya "ideologicalness" ya kazi si ya kutosha na ya lazima. Baadaye, maisha imethibitisha maneno haya. "Siri ya kijeshi" na hadithi iliyojumuishwa ndani yake kuhusu feat ya mvulana mdogo aliingia mfuko wa dhahabu wa fasihi za watoto.

Biografia na picha ya mvulana-mbaya.

Ili kupanua matendo ya tabia kuu - Balysh Kibalschish, ni muhimu kwa antipode yake, mpinzani. Na wakawa mvulana mmoja ambaye alikua na wengine, akaenda, alicheza, alicheza. Yeye hana tofauti na wenzao. Kwa sababu fulani tu aliamua kuwa "jam jam jam na kikapu cha kuki" - hii ni hoja kubwa ya kuwasaliti nchi yao.

Wakati baba na ndugu wakubwa walipotoka vita, wazee waliachwa, hawawezi hata kuinua sabers, na watoto wadogo. Wavulana bado wanaficha na kuambukizwa, lakini hawajui ni vita gani na jinsi ya kujificha kutoka kwa risasi.

Muda unakuja, na juu ya uso wa jeshi nyekundu huwa mtu yeyote kwenda. Na kisha kikosi cha wavulana, ambao wanaamua kusimama kwa nchi yao na kushikilia mpaka majeshi makuu. Miongoni mwao pia ni mpenzi. Yeye ni juu ya njia yote. Lakini si ili kusimama hadi cartridge ya mwisho, na kutafuta njia ya kusaidia bourgeois.

Na wakati vita kali ilifanyika, kupambana na hegery ilipangwa na akiba ya kupambana na Jeshi la Red. Alikuja mbio kuelekea maadui na aliwajulisha kwa furaha kuhusu tendo kamili. Tabia hiyo ilifanyika, na bei ya kushindwa kwa kikosi kijana - "Benki ya Jam na kikapu cha kuki" - ikawa kikombe kimoja cha mizani na kifo cha Balchis-Kibalchish jasiri.

Katika maelezo ya bourgeois, mvulana alikuwa anajua nini kwa siri ya kijeshi katika jeshi la Red. Mwandishi anaamini kuwa siri ya siri ni mada ya umoja wa watu. Wote - na wazee, na vijana - wako tayari kupigana pamoja dhidi ya "bourgeois" na kulinda nchi yao.

Leo, jina la mbaya ya mvulana limekuwa la majina. Kwa hiyo huitwa watu wabaya tu, ingawa Gaidar alisisitiza sifa za msaliti na hofu, ambayo ilikuwa na hofu ya kushindwa na kupendelea kuhamia upande wa adui.

Mpenzi katika filamu.

Mwaka wa 1958, njama ya hadithi za hadithi zilikuwa zimeundwa katika picha ya kuzidisha iliyotolewa. Mkurugenzi Alexander Snezhko-Blotskaya alisema kuwa cartoon hii ilitolewa kwa Leninsky Komsomol.

Filamu maarufu "Tale ya Balchish-Kibalshich" ilifanyika na mkurugenzi Evgeny Sherstobitov kulingana na kazi ya Gaidar mwaka 1964.

Jukumu la mpinzani wa filamu lilialikwa kucheza mwigizaji Sergei Tikhonov. Kabla ya hayo, mvulana huyo alifanya nyota "kiongozi wa redheads". Schestobits Evgeny, akiona jinsi msanii huyo mdogo alizaliwa katika jukumu la Johnny Dorset, aligundua kuwa hakupata mgombea bora wa nafasi ya "mbaya".

Katika picha kutoka kwenye filamu, yeye anaonekana kuwa wa hila, Loafy Hooligan. Lakini, kama Evgeny Firsovich alikiri:

Huna haja ya kuwa mkurugenzi kuona nini kitendo cha kawaida ni mtoto huyu aliye na.

Kweli, tabia ya msanii ilitoa mwanzo na nje ya kamera. Kwa hiyo, katika mapumziko ya Seryozha Tikhonov hakuacha kutegemea - iliwaondoa wavulana kuogelea, kisha zuliwa utani wa mwendawazimu.

Katika filamu, kijana alicheza msaliti. Msahihi, ambaye mwanzoni aliomba kutoka kwa kupeleleza kwa pipi ya Dzydin 518 badala ya kusaidia. Nukuu yake katika filamu kutoka kwenye mazungumzo na wakala na kichwa hutoa sababu ya usaliti:

Asali gingerbread kutoa? ... Na wewe kutoa mbili? ... Na sasa Hulva kuja, ndiyo zaidi, lakini sitasema.

Shujaa katika picha inaonekana kuwa na hofu, mwenye tamaa, amporn na wivu. Ni hivyo-hivyo wasomaji na kuwakilishwa vibaya wakati wa kusoma hadithi ya hadithi ya mwandishi wa Soviet.

Katika biografia ya mwigizaji, majukumu kadhaa ya mkali, mara nyingi alicheza wapinzani. Talanta ya msanii kwa heshima hakufurahia. Kuwasilisha nyaraka za kuingia kwa VGIK, nyota ya vijana hupata kushindwa. Hatma ya Tikhonov ni ya kutisha, mwigizaji alikufa kwa 21, akicheza chini ya tram.

Quotes.

Gingerbread ya asali hutoa? Na wawili hutoa? Na sasa Hulva, kuja, ndiyo zaidi, lakini siwezi kusema, mimi sasa! Mimi ni suruali tu kuambukizwa. Mimi ni wako, bourgeois!

Bibliography.

  • 1933 - "Hadithi ya siri ya siri ya kijeshi, kuhusu kijana-kibalschish na neno lake imara"

Filmography.

  • 1958 - "hadithi ya hadithi ya Balysh-Kibalchish"
  • 1964 - "hadithi ya Fairy ya Balysh-Kibalshich"

Soma zaidi