Wasifu.
Miguel Servet ni daktari na mtaalamu wa nusu ya nusu ya kwanza ya karne ya 16. Mafanikio ya Jahannamu katika dawa yalikuwa msimamizi wa mafundisho ya William Garvela ya Uingereza juu ya harakati ya mzunguko wa damu. Wasifu wa Serveta, mwathirika wa kwanza wa fanaticism ya Kiprotestanti, alikuwa msingi wa kitabu cha Stephen Coloreig "dhamiri dhidi ya vurugu."Utoto na vijana.
Mahali na tarehe ya kuzaliwa kwa mwanasayansi ni dhahiri haijulikani. Wasemaji wengi wanaamini kwamba Miguel alizaliwa mwaka wa 1511 katika mji wa Aragon wa Villanueva de Sichure. Hata hivyo, vyanzo vingine vinasema kuwa msimamo wa baadaye ulizaliwa mwaka wa 1509 huko Navarre Tudela.
Siku ya kuzaliwa ya Serveta imefungwa siku ya Mikhailov, ambayo kwenye kalenda ya Katoliki iko mnamo Septemba 29. Kwa heshima ya mvulana mtakatifu na kupata jina.
Baba wa Miguel Antonio alikuwa Wakatoliki wa Mashariki na alifanya kazi na mthibitishaji katika monasteri ya St. Mary. Wazazi kutoka kwa mama walibatizwa na Wayahudi. Mbali na Miguel, Servenet alifanya wana wawili duniani, Pedro aliingia katika nyayo za Baba, na Juan akawa kuhani.
Katika ujana, seva iliinua Kilatini, Kiebrania na Kigiriki cha kale. Mnamo mwaka wa 1524, alifanyika katika jiografia ya Chuo Kikuu cha Zaragoza, hisabati na astronomy. Alipokuwa na umri wa miaka 15, kijana huyo alipokea nafasi ya mwandishi katika kufungwa kwa Mfalme Charles V. saa 20, Miguel kwanza bila shaka katika dogma kuu ya Ukristo - mafundisho kuhusu Utatu Mtakatifu.
Maisha binafsi
Kuhusu maisha ya kibinafsi ya Serveta anajua kidogo. Uchunguzi ulikuwa unajaribu kumshtaki daktari na mama huyo katika uharibifu, potion Miguel juu ya hali ya uvivu. Kwa kujibu, mtu huyo alielezea kuwa ndoa inazuia kipengele cha anatomy yake, yaani hernia ya groin.Sayansi
Kulingana na Serveta, umoja wa baba-mungu, Mungu wa Mungu na Mungu - Roho Mtakatifu ni udanganyifu wa teolojia. Kristo, kutoka kwa mtazamo wa Theolojia, ni Uungu, ambapo Muumba alikuwa ameungana kwa muda. Kukataa kwa trolling ingeweza kuruhusu, kwa maoni ya Serveta, kuunganisha dini tatu za kidini chini ya uovu wa Ukristo.
Pendekezo jingine la mapinduzi ya Miguel lilikuwa mpito kutoka kwa ubatizo wakati wa ujana kukata rufaa kwa Ukristo kwa watu wazima. Mawazo ya Theolojia yalielezea katika kazi za "kuhusu makosa ya Utatu" na "Vitabu viwili vya majadiliano juu ya Utatu".
Kuzingatia damu kama makao ya nafsi, seva ya kwanza huko Ulaya ilielezea mzunguko mdogo wa mzunguko wa damu. Kama inavyoonyeshwa na masomo ya bibliografia ya karne ya 20, mwanasayansi alikuwa anajua na uvumbuzi wa madaktari wa Kiarabu, hasa daktari Ibn-en-Nafis.
Katika huduma, Wakatoliki na Waprotestanti waliimarishwa. Mwanasayansi alitembea katika miji ya Kifaransa, chini ya jina la mtu mwingine ni kushiriki katika uponyaji. Mnamo mwaka wa 1540, Miguel akawa daktari binafsi wa Askofu Mkuu Palmia.
Seva ilijaribu kufikia mioyo na akili za wanasomo na kufanya mawasiliano na Jean Calvin. Mgeuzi wa kanisa alikuja kumalizia kwamba Miguel ni hatari ya hatari na adui wa Ukristo.
Mnamo mwaka wa 1553, baada ya kuchapishwa kwa kitabu "Marejesho ya Ukristo", Serveta alikamatwa. Mwanasayansi aliweza kutoroka, lakini alikuja ibada ya Calvin, na Reformer alipinga mpinzani kwa mamlaka.
Kifo.
Njia ya kidunia ya Miguel ilimalizika katika miaka 42. Sababu ya kifo cha mwanasayansi ilikuwa utekelezaji wa moto wa polepole kwa hukumu ya Halmashauri ya Jiji la Geneva. Ingawa Jean Calvin aliuliza kufuta hukumu hiyo na kukata kichwa mpinzani, seva iliteketezwa pamoja na vitabu vyake.Siku ya Oktoba 27, 1553 ilikuwa mvua huko Geneva. Hali ya hewa ya ghafi na kutokuwepo kwa mtendaji wa kitaaluma aliyezidi na mateso ya Miguel. Maumivu yalidumu nusu saa.
Ulaya huhifadhi kumbukumbu ya huduma na hukubali mchango wake kwa sayansi na usafirishaji. Jina la mwanasayansi ni jina la mitaa na boulevards huko Geneva, Vienna, Dijon na Lille. Kuna ishara isiyokumbuka kwenye tovuti ya utekelezaji wa Miguel.
Katika jiwe la Kifaransa, mwanasayansi ameandikwa "Servero - mwathirika wa kwanza wa fascism": Mwaka wa 1941, serikali ya Vichy iliharibu sanamu ya theologist aliyefukuzwa, lakini katika miaka ya 1960, monument ilirejeshwa. Monument nyingine kwa migel imewekwa kwenye nchi yake ndogo - katika mji wa Villanueva de-Senh, ambao idadi ya watu sasa ni watu 500.
Bibliography.
- 1531 - "Kuhusu makosa ya shina
- 1532 - "Vitabu viwili vya majadiliano juu ya Utatu"
- 1553 - "Marejesho ya Ukristo"