Wasifu.
Xenophon ni mwandishi wa kale wa Kigiriki na mwanahistoria ambaye uandishi wake ni wa kazi kadhaa. Katikao, alikusanya mawazo yake na kuamua mtazamo juu ya masuala ya kiuchumi, kisiasa na falsafa. Takwimu ya fasihi pia ilitambuliwa kama sera na kamanda.Hatima
Xenophon alizaliwa kwa karibu 430 BC. Ns. katika Athens. Wataalam wanasema kwamba alikuja kutoka kwa familia tajiri ambaye alikuwa amevutia wanunuzi. Miaka ya utoto na umri wa miaka ya mwandishi alipitia kinyume cha vita vya Peloponess. Hii inasababisha elimu ya kijeshi ambayo alimpokea kijana. Kutoka kwa umri mdogo, Xenophon alikuwa mfuasi wa Socrates, ambayo kwa sehemu imesababisha mtazamo wa sasa wa mwandishi.
Athene waliopotea katika vita, na hisia za kupambana na kidemokrasia ambazo zilichukua juu katika eneo la mama, alimfukuza Xenophon kuondoka. Alijiunga na safari ya Kira. Baadaye, kamanda aliongoza ndege wakati wa maelekezo ya Wagiriki. Pamoja na washirika, mtu huyo alifanyika Babiloni, alishiriki katika vita vya Kunakse, alitembelea Armenia na Byzantium, Frakia na Pergam. Katika Mesopotamia, shujaa akainuka juu ya askari wa Kigiriki na katika Thrace alikuwa kamanda mkuu.
Katika Athene, mtu huyo alihukumiwa kwa uasi wa serikali kama Baraza la Spartan. Xenophon United na mtawala wa Sparta Azhecilam, akihudumia chini ya utawala wake. Kwa muda fulani, wapiganaji walitumia katika mali iliyowasilishwa karibu na jiji la Skickinta, ambako alikuwa akifanya shughuli za fasihi kabla ya vita na fivans. Vita katika Leftrakh walimfunulia kuepuka na kulazimika kuhamia Korintho. Kwa wakati huo, wakati hukumu ilipokwishwa katika nchi yake, angeweza kurudi Athene, lakini biografia ya Xenophon ilikuwa shortwood hivi karibuni.
Sababu ya kifo cha kamanda ilikuwa uzee. Hakuna habari kuhusu maisha ya kibinafsi ya kamanda.
Uumbaji
Kazi za mwandishi zimeokoka katika hali nzuri na kufikiwa siku zetu. Wanahistoria wanashirikisha nyimbo za mwandishi kwa maelekezo - "Msaada wa kazi", ambao "Memorbili", "msamaha wa Socrates", "Pier" na "Domostroy", riwaya ya kihistoria na ya kisiasa "Kropydia" na hati ya "Anabasis" na "Historia ya Kigiriki". Pia, kazi za "Agecilai", "hali ya Lacedamyan", "Gieron", "juu ya kuendesha farasi" na kazi nyingine zinajulikana tofauti.Falsafa muhimu na mtazamo wa ulimwengu wa mwandishi huonekana wazi katika maandiko. Kuwa mlinzi wa watu wa Athene, alipinga demokrasia. Xenophon alipenda elimu ya Spartan kwa kumtia mfano wa Athene. Mwandishi mara nyingi alimfukuza mawazo yake kutoka kwa mtu wa tatu, akiwaandika katika mazungumzo ya pekee, mshiriki ambao Socrates walipinga.
Makundi ya msingi ya Xenophon yanafikiriwa kulima na kujifunza kwa kudumu. Alihubiri haja ya uwezo wa kuweka uchumi na kuwepo kwa ujuzi wa kijeshi. Takwimu ya fasihi ilizingatia kazi ya lazima ambayo inaendelea uvumilivu wa kimwili. Katika kazi za mwandishi, huruma ya wazi kwa watu wa mali ya wastani, ambayo huwa msingi wa serikali. Kwa wale ambao sio kimya na wanaweza kufanya kazi kwa manufaa ya mama.
Kuimarisha hatua ya mtazamo wa Xenophon juu ya suala la kifaa cha biashara, umiliki wa umiliki, uhusiano kati ya wajumbe wa familia ilikuwa muundo wa domostroy. Hii ni quintessence ya falsafa ya tabaka za kibinadamu za jamii. Hali ya akili ya kazi ya mpango wa mwandishi inadhani kwamba wafuasi wake watazingatia mapendekezo haya katika elimu ya tabia na kifaa cha maisha ya kila siku.
Mpango wa serikali na maoni ya kisiasa ya Xenophon yalielezea katika muundo wa Memorbilius. Hakuna sifa ya Waajemi na Spartans, lakini mwandishi tena anawakilisha maoni yake mwenyewe, kuwachapisha chini ya jina la Socrates. Kazi hii ni mazungumzo kadhaa ambayo nafasi ya sera imefunikwa.
Katika "Kropyedia", mwandishi hufafanua mawazo ya usimamizi, kutambua ushawishi wa mambo ya kiuchumi kwa maisha ya jamii. Bidhaa yenye uwiano ni mfano wa uongo, mfano ambao sio siku hizo. Kwa kuathiri falsafa na maadili, mwandishi huelezwa juu ya ujasiri, uaminifu, upendo, kuchanganya mawazo na taarifa ya msomaji kuhusu mbinu za kijeshi, aina ya vifaa na mafunzo ya jumla ya wafanyakazi.
Kazi ya kihistoria ya "Anabasis" na "Historia ya Kigiriki" inachukuliwa kuwa vyanzo vya msingi vya kuaminika na ni thamani ya fasihi. "Anabasis" imejumuisha vitabu 7. Inadhani kuwa kuchapishwa kwa kazi ilitokea bila kujulikana, kwa kuwa katika "Historia ya Kigiriki" mwandishi alitambua: Yeye hana nia ya kuzungumza juu ya kampeni ya Koreshi.
Mbali na kazi za fomu kuu, mwandishi alionyesha maoni yake katika maandiko madogo ya mada ya kisiasa na kijeshi. Hizi ni pamoja na "Agecilai", "Gieron" na "Jimbo la Lac Sedamyan". Uumbaji huu unathibitisha nafasi ya kupambana na kidemokrasia ya mwandishi, sifa za saruji za sifa, kueneza sifa zao na ukweli wa nguvu. Akizungumza katika counterweights Assaila, picha ya Gieron inageuka kuwa hasi. Kwa mfano huu, Xenophon inaelezea ubora mzuri na hasi wa mtawala.
"Nchi ya Pemoni ya Ziwa" ni mazungumzo juu ya sheria na maamuzi ambayo yanakabiliwa na mtu aliyeidhinisha. Inasema mengi kuhusu mfumo wa Spartan. Hasara ya maandiko ilikuwa upeo wa kisiasa na kihistoria wa Xenophon. Alikuwa na makosa, akifikiri kwamba hali yoyote, bila kujali kiwango, ilikuwa na uwezo wa kufanya kazi kulingana na mfano wa Sparta.
Wanahistoria ni vigumu kudhani tarehe ya uumbaji wa kazi na mwandishi, lakini inaaminika kuwa alikuwa na jitihada, kwa msingi ambao mwandishi aliandika maandiko yake. Rekodi hiyo ni pamoja na kumbukumbu za burudani.
Kazi ya takwimu ya fasihi hutofautiana katika mawazo na utimilifu. Lugha ya mwandishi ni rahisi na inayoeleweka, laconicity yake inaonekana aesthetic. Mbinu ya rhetorical na mfano, antithesis na kulinganisha ni tabia ya kila kazi ya Xenophon.
Bibliography.
- "Anabasis"
- "Historia ya Kigiriki"
- "Kiropedia"
- "Agecilai"
- "Kumbukumbu za Socrates"
- "Ulinzi wa Socrates kwenye mahakama"
- "Sherehe"
- "Domostroy"
- "Gieron"
- "Ziwa Sehemu ya Politi"
- "Mapato ya Athens"
- "Kuhusu uhusiano"
- "Uwindaji"
- "Hipparch"