Wasifu.
Anacreonte ni mshairi wa kale wa Kiyunani, ambaye alifanya kazi katika mahakama ya mfalme wa polycrat. Anssecreontic lyrics ilikuwa katika mahitaji wakati wa maisha ya mwandishi na takwimu zilizoongoza fasihi za wakati wafuatayo. Shairi ya mshairi ambaye alikuwa wa umoja wa lyrics tisa hakuwa na wasiwasi, alikuza upendo, furaha na fadhili.Hatima
Katika biografia ya mshairi, kama ilivyo katika wahusika wengi wa kipindi cha kale, kidogo hujulikana. Inaaminika kwamba mwandishi alizaliwa katika 570-559 KK. Ns. Katika mji wa Teos, iko kwenye pwani ya Aegean. Katika Mamaland, Anacreonte alikaa hadi 545. Aliweza kuwa maarufu maandiko yake na alikuwa maarufu wa kutosha.
Wakati ambapo jiji lilishambulia Waajemi, mwandishi alikimbilia Frakia, ambako alikuwa na chama cha kuwa mshiriki katika vita, lakini kama shujaa wa mshairi hakufanyika. Lakini mwandishi alipokea mwaliko kwa Mahakama ya Mfalme Samos Polycrat, ambaye aliwahi mpaka 522 hadi N. Ns. Kuwa mwandishi maarufu wa Tirana, Anaconont alikuwa mdhamini wake na alikuwa na fursa ya kutoa mapendekezo ya mtawala. Kwa shukrani kwa neema, mwandishi alikuwa ameundwa na od lawatory kwa msimamizi.
Baada ya kifo cha polycrata, anaconont alihamia Athene kwa mwaliko wa mfalme wa Hippark. Alikuwa shabiki wa ubunifu wa mshairi. Kuchukua Muumba kwa mji mwingine, alikusanya safari kutoka kwenye nyumba ya sanaa ya Junior 50, ambayo ilitoa Anacreonta kwenye yadi. Hapa mshairi alijua waandishi wengi, ikiwa ni pamoja na maarufu wa Simonide katika miaka hiyo. Mwandishi wa Theossky alikuwa maarufu sana kwamba alikuwa na jiwe la Acropolis wakati wa maisha yake, na ua wa mwezi uliweka picha zake kwa pesa.
Kuhusu jinsi hatima ya Anacreonte iliundwa baada ya mauaji ya Mfalme Hippark na kuanguka kwa umoja wa lyrics tisa, ambayo yeye alikuwa wa mshairi, hakuna kitu kinachojulikana. Kwa mujibu wa ushuhuda wa Simonid, lyric alirudi theos, ambako alizikwa. Vyanzo vingine vinasema kuwa mshairi alitembelea fessels kwenye ua wa Echkratis ya Tsar.
Kwa mujibu wa maelezo ya mwandishi wa habari wa Lukian, Anacreontite alikuwa sehemu ya muda mrefu wa wakati huo. Alikufa katika kipindi cha 485 hadi 478 KK. Ns. Tarehe halisi na sababu ya kifo cha mwandishi haijulikani.
Uumbaji
Mwandishi wa mwandishi anajulikana kwa sauti kidogo ya mshtuko. Kuwa mshairi wa kidunia, Anacreonte alielezea ulimwengu na kila kitu alichozungukwa na lugha rahisi, si kupata irony juu ya mtazamo wa mwandishi "I" na wahusika walioelezwa. Anatangaza urahisi wa mtazamo wa ulimwengu, bila kufungua mawazo juu ya hisia za kina na tamaa. Leitmotif ya ubunifu wa mwandishi ilikuwa sifa ya bidhaa za kidunia kwa namna ya chakula cha ladha, uhuru na upendo wa jeads.Wasanidi waliona kuwa anacreonda kwa mshairi mwenye hekima, ambao wana sanaa ya silaha ya neema na tabia ya kupima. Licha ya mandhari, akiimba katika mashairi yake, mwandishi aliona ambapo uso haukuwa na thamani. Shukrani kwa hili, kazi yake ilibakia katika mahitaji katika vipindi tofauti, bila kujali ambayo mshairi alipendelea katika mji huo huo.
Anacreonte alijua maisha kama jambo la kasi, hivyo alikuza radhi yake, furaha ya muda mfupi, ambayo hatima hujifanya, ambayo ilileta urahisi wa kazi yake. Baada ya muda, dhana ya lyrics anacreontic iliundwa. Inaunganisha yote hayo, kabla ya mshairi wa Kiyunani, walevi wa kuwepo, furaha, kujiunga na furaha ya maisha ya kibinafsi, na kadhalika.
Licha ya hali ya juu ya ubunifu wa mwandishi, mtindo wake katika nyakati tofauti hupunguza waigaji. Kazi za Anacreonta zilivutia tahadhari ya washairi wa Renaissance na Mwangaza. Wafuasi wa kale waliunda mkusanyiko wa "Anacurea", ambako waliunganisha kazi zinazofanana na mtindo na nyimbo za sanamu. Kitabu kimeokoka na kilichapishwa mnamo 1554. Alikuwa chanzo cha msukumo kwa washairi wa Ulaya wa karne 17-18. Kazi za waigaji zilianza kutoa mashairi ya anacreontic.
Miongoni mwa waandishi wa Kirusi, Alexander Pushkin, Gabriel Derzhavin na Konstantin Batyushkov waliona wafuasi wa mtindo wa anacreontic. Mikhail Lomonosov ana kazi, ambayo inaitwa "mazungumzo na Anaconon."
Usifikiri kwamba mtindo wa ubunifu wa mwandishi huonyesha utu wake. Kwa mawazo ya ajabu ya Akili ya Anacreonda akishuhudia kujitenga kwa kazi na uwezo wa kufanya kazi katika mitindo tofauti. Mshairi alikuwa takwimu kubwa ya fasihi. Urithi wake upo katika mashairi yaliyoandikwa katika lugha ya Ionia, ambayo ilifanyika kwa muundo wa sauti au kwa uharibifu. Ushuhuda wa kazi ulifuatana na muziki.
Mambo ya Nyakati yana kutaja vitabu tano ambavyo mwandishi ametengeneza kwa shule ya Alexandria. Inaaminika kuwa watatu wa kwanza walikuwa mkusanyiko wa maandishi ya sauti, mashairi ya nne yaliyoandikwa na Jamb, na Fifth United Elegy.
Mifano ya ubunifu wa mwandishi haikuhifadhiwa hadi sasa. Wataalam wanategemea hukumu juu ya vipande vidogo vilivyotajwa katika maandiko muhimu ya takwimu za fasihi za miaka ya baadaye. Anacreonte hakuwa mdogo kwa kuandika mashairi. Uandishi wake pia ulikuwa wa nyimbo za choral na nyimbo, kazi, malalamiko juu ya kivuli cha vijana, watumishi wa watumishi na wafalme.
Kazi
- "Kwa Erotu"
- "Inapaswa kunywa"
- "Kaltka. Kuhusu Husls yako »
- "Kuhusu sikukuu ya kupendeza"
- "Kuhusu Blueberry"
- "Kuhusu mimi"
- "Glasi za Fedha"
- "Ni nini kinachohitajika kunywa"
- "Kuhusu kifaa"
- "Katika utajiri"
- "Kuhusu orodha yako ya upendo"
- "Kuhusu ndoto yako"
- "Kuhusu upendo wa miser"
- "Kuhusu mtu mzee"