Historia ya tabia.
Durga (msisitizo juu ya silaha ya kwanza) ni mungu wa ajabu, haujulikani sana nchini India, lakini pia katika utamaduni wa Magharibi. Tabia iliyoheshimiwa ya Vedic Pantheon ni nishati safi iliyopangwa kupinga vitisho vya Dharma.Historia ya kuonekana kwa tabia.
Jina la heroine ya mythology ya kale ya Hindi inatafsiriwa kama "isiyoweza kushindwa." Hata hivyo, watafiti wanatambua habari zaidi. Syllable ya kwanza hujishughulisha na mapepo, ambayo ni wajibu wa mateso, umaskini, njaa na tabia mbaya. Barua "P" inajulikana kwa magonjwa. Hatimaye, silaha ya mwisho inalinganishwa na dhambi na ukatili.
Maana ya jina hutafsiriwa kama ushindi juu ya yote haya, kushinda mbaya, ulinzi dhidi ya vikosi vya pepo na ustawi wa mema na mwanga katika ulimwengu.
Ibada ya Durga inachukua mizizi katika hadithi za makabila ya Nariy. Baadaye, heroine alipita katika Vedic Pantheon, kwa kweli, kuwa mfano wa Parvati. Na wakati huo huo, sehemu ya imani juu ya mama mkuu wa Mungu, ambayo inajulikana na mabadiliko ya mzunguko wa maisha.
Katika tantricism na shivaism, "haikubaliki" hufanya kama mke Shiva. Kwa ujumla, tabia ni picha ya shujaa ambaye anapigana kwa ajili ya utaratibu wa ulimwengu na mapepo. Mamia ya hadithi kuhusu hilo hujiunga na ukweli kwamba ni nguvu ya Mungu ya asili ya mama.
Kwa mujibu wa hadithi, Durga inahusishwa kwa aina mbalimbali, wakati wa kudumisha leitmotif moja ya vita dhidi ya giza.
Kipengele cha ibada ya mungu wa kike kilikuwa dhabihu za damu. Katika nyakati za kale, nyati na mbuzi zililetwa kwake, na ilikuwa imepigwa marufuku kuua wanawake wa wanyama hawa. Aidha, iliruhusiwa kutoa kwa njia ya samaki, tigers, turtles. Vyanzo vilivyoandikwa vinaonyesha kwamba damu ya binadamu imeshika umuhimu maalum katika mila.
Kuna likizo 2 kwa heshima ya Durga - Durgotzava na Durga Puja. Tabia za kuheshimu siku hizi zilikuwa majani ya mti wao, limao, sandalwist na turmeric.
Picha na biografia ya Durga.
Historia ya asili ya clarifiers imewekwa katika hadithi moja ya kuvutia. Katika nyakati za kale, Demoni ya Mahisha aliishi duniani. Alikuwa na uwezo wa kuzaliwa tena kwa mtu au nyati, kwa sababu alizaliwa kutoka kwa mfalme Asurov Rambhi na Princess Syamala, ambaye akawa ng'ombe kwa sababu ya laana.Mahisha kwa muda mrefu alifanya takriban ambayo alipokea baraka kutoka Brahma. Baada ya shujaa, alihisi nguvu za kimungu na aliamua kuleta amri zake mbinguni. Demoni hata alimfukuza mbinguni na kufanya kazi nje ya tamaa duniani.
Vishnu, Shiva na Brahma walikusanyika ili kutatua hali hii. Katika hasira ya Trimurti ilianza kupasuka mionzi ya nishati safi kutoka kwa midomo. Hivyo msichana mzuri mwenye mikono kumi, ambayo ilikuwa inaitwa Durga.
Alikuwa yeye ambaye alikuwa amepelekwa kumwangamiza Demoni ya Mahisha. Ili kusaidia miungu ya warrior ya vijana ilitoa silaha: Shiva alimpa Trident, Vishnu - disk, safisha - Onra, Indra - Vajra. Baadaye, sifa hizi zilikuwa muhimu kwa heroine kwa uharibifu na mashambulizi na ulinzi.
Ndani ya siku 10, "asiyeweza kushindwa" alipigana na mtu wa buffalo na hatimaye kurejesha amri mbinguni, akitoa adui. Tangu wakati huo, imefutwa kama mungu mkuu katika Uhindu.
Maelezo ya hadithi ni kuchukuliwa kuwa ushahidi kwamba Durga ni picha ya pamoja ambayo ilikusanya mambo mengi ya uungu katika mfano wake. Katika tabia hii ya hadithi kuna kiini cha sio tu Utatu wa Hindu (Trimurti), lakini pia wakazi wengine wa mbinguni.
Kuna hadithi nyingine kuhusu biografia ya "Invincible", ambayo inategemea maelezo. Hata hivyo, kila mahali anajulikana kwa kabisa.
Kushangaza, Durga inaonekana katika incarnations tofauti kulingana na hali hiyo. Kwa mfano, ikiwa kila kitu kinazunguka ni utulivu na mungu wa kike ni radhi, basi inakuwa Parvati na hutoa nishati ya ubunifu.
Ikiwa heroine anakuja ghadhabu, ngozi zake za ngozi, fangs kali huonekana, ulimi mrefu unafanywa kutoka kinywa. Aina hiyo mbaya huchukua tu kwa kutishiwa kwa maadui, lakini pia ili wahalifu kutubu. Katika hypostasis hii, "haikubaliki" hugeuka kuwa potasiamu. Na hata mumewe anaogopa wanandoa wakati huo na anajaribu kujificha kutokana na kuangalia kwa kutisha.
Mke wa Shiva aliwafanya watoto - wanakuwa mfano wake. Hii ni lakshmi, goddess ya bahati nzuri na utajiri, na Ganesh, ambayo inaonekana juu ya picha kutoka kwa kichwa cha tembo. Na pia chama cha gari, ibada ambayo leo imepoteza umaarufu katika Uhindu. Na, bila shaka, Sarasvati, mkuu wa ujuzi wa siri.
Durga katika utamaduni.
Kwenye icons, mungu wa kike huonyeshwa mwanamke mwenye kuvutia mwenye mikono 8-10. Hata hivyo, nambari hii inaweza kuongezeka hadi 20. daima Durga ana alama za kidini. Maelezo katika picha hutofautiana kulingana na heroine inaonekana katika mfano gani. Kwa mfano, kama Siddchidharty, yeye hukimbia juu ya tiger, kuwa calaratri - juu ya punda.
Katika utamaduni wa Hindi ni maarufu Mantra. Barua na ishara hizi zilizounganishwa, ambazo husababisha vibrations. Wanaathiri mashamba ya nishati na wanaweza kubadilisha aura ya mtu.
Kugeuka kwa Durga, ni desturi ya kusoma mantras, na uchaguzi wa moja au nyingine inategemea jinsi mwili wa mungu wa kike unavyoita sala.
Ibada ya mama-asili ilikwenda zaidi ya mipaka ya Industan wakati wa karne ya XX-XXI. Iliunganishwa hasa na maslahi ya Magharibi hadi dini ya Mashariki. Matokeo ya kupitishwa kwa kiroho ya kiroho yalielezwa katika idadi kubwa ya wahubiri na watalii ambao wanakuja nchini kujitambulisha na utamaduni.
Aidha, Guru ya kidini pia ilipanga shule na ibada za miungu ya India nje ya nchi. Mfano wa maingiliano hayo ni yoga - mazoezi moja kwa moja kuhusiana na Durga.
Sikujawa na mwenendo wa mtindo na ulimwengu wa muziki. Gothic ya utulivu wa kale imejitolea kwa nyimbo zao na mtu Mashuhuri wa kale.
Tabia ya mythological na katika sinema ilibainishwa. Filamu Rama Narayan "Nguvu ya Goddess Durga", iliyochapishwa mwaka 2002, inaonyesha mapambano ya awali ya majeshi mema na mabaya juu ya mfano wa mapambano ya "Invincible" na Bhairava Demoni.
Ukweli wa kuvutia
- Mke wa Shiva anahesabiwa kuwa msaidizi mkuu katika kujifungua.
- Navararatri - kinachoitwa siku 9, wakati ambapo mungu wa kike huheshimiwa. Kipindi hiki kwa Wahindi kinachukuliwa kuwa sio kazi.
- Kwa mujibu wa hadithi, heroine anaishi katika Milima ya Windhya pamoja na wasaidizi wa Yogi.
Bibliography.
- 1969 - "Mungu, Brahmans, watu. Miaka elfu nne ya Uhindu "
- 2000 - "Utangulizi wa mythology ya Hindi"
- 2001 - "Kutoka Scythia hadi India. Aria ya Kale: Hadithi na Historia »
- 2002 - "Kutoka Vedas hadi Uhindu. Kuendeleza mythology "
- 2003 - "Mungu na Hadithi za India"
- 2003 - "Uhindu"
- 2005 - "Uhindu na hadithi za India ya kale"
- 2012 - "India ya ajabu: dini, caste, desturi"
Filmography.
- 2002 - "Nguvu ya Goddess Durga"