Wasifu.
Dimitri Rostovsky tangu utoto ulionyesha uaminifu wa imani na hamu ya kutumikia kanisa. Alikuwa maarufu kwa kazi zake na mahubiri, na pia akawa kanisa takatifu pekee, kanisa la Orthodox la Kirusi la Kirusi juu ya kipindi chote cha karne ya XVIII.Utoto na vijana.
Dimitri Rostovsky alizaliwa mnamo Desemba 1651 katika mji wa Kiukreni wa Makarov. Alizaliwa, alipokea jina Daniel na jina la Tuputall. Baba ya mvulana alikuwa karne, mara kwa mara alitembelea nyumbani, na kuzaliwa kwake kulifanyika na mama, ambaye alijaribu kumshirikisha Mwana kwa imani. Daniel Rosy Roshim, mnyenyekevu, kusoma sana na kuheshimiwa sheria za Mungu.
Baada ya familia kuhamia Kiev, mtoto alipewa mafunzo katika collegium ya Kiev-fraternal, ambapo alijitokeza mwenyewe kama mwanafunzi mwenye bidii na mwenye uwezo. Mvulana huyo alisoma rhetoric, poetics, Kilatini, Kipolishi na Kigiriki. Mara nyingi alitembelea hekalu na alitumia muda wa sala.
Danieli alipokuwa na umri wa miaka 18, aliamua kuwa angependa kutoa maisha yake kwa huduma kwa Mungu. Kijana huyo akaenda kwenye monasteri ya Kirillov, ambako alikubali hivi karibuni mwathirika na akachukua jina jipya la Dimitri. Tayari mwaka mmoja baadaye, alipokea San Ierodicone.
Maisha
Askofu Mkuu Lazar alikuwa mzuri kwa mchungaji mdogo, ambaye hivi karibuni alimchukua Hieromona. Katika kipindi hiki, kijana huyo alijitokeza kama mhubiri mwenye vipaji, nyeti kuhusiana na washirika. Kwa muda fulani aliishi Chernigov, lakini kisha alipokea mwaliko wa kuhubiri katika monasteri ya Preobrazhensky ya Slutsk.Kisha kanisa lilirudi Ukraine na kutumikia kwenye monasteri ya Cupitsky, baada ya hapo alipokea San Iguan huko Maksakovsky. Mwaka mmoja baadaye, alikwenda Baturin, ambako baadaye aliitikia ombi la Vlaramu kurudi Kiev. Dimitri aliishi katika Lavra ya Kiev-Pechersk, ambayo ilichukua ubunifu wa fasihi.
Tayari mwaka wa 1697, mtu huyo alijengwa kwa Archimandrite na akawa abbot ya monasteri ya dhana ya yeetsky. Kukimbia kwake kwa pili ni monasteri ya preobrazhensky, ambako kanisa lilitafsiriwa miaka 2 baada ya kupitishwa kwa SANA mpya.
Wakati Petro alichapisha mahitaji ya kutuma wagombea kwa Mwangaza katika Idara ya Uhifadhi wa Siberia, Dimitri alikwenda Moscow kukutana na mfalme. Lakini baada ya ujenzi wa mji mkuu wa Tobolsky, wachungaji walianza matatizo ya afya, hivyo alipelekwa Rostov Metropolitan.
Wakati wa maisha huko Rostov, kanisa lilifanyika katika masuala ya maadili na mwanga wa wakazi wa eneo hilo, walipigana na utunzaji wa zamani, uchafu na ujinga wa wachungaji. Alianzisha shule wakati wa kupumzika kwake, ambako walileta Yerev baadaye, na waliendelea kuandika.
Urithi wa Literary.
Kabla ya kazi zilizohifadhiwa za Rostov - "Runo umwagiliaji", ambayo inaelezea juu ya picha ya miujiza ya mama ya Mungu, iliyoko katika monasteri ya Troitsko-ilinsky ya Chernihiv.
Uumbaji kuu wa mji mkuu ni "maisha ya watakatifu", au "chetty mini", - mkutano wa vitabu, ambapo biographies ya Agano la Kale, Warusi, Slavic Kusini na Mawasiliano ya Watakatifu hufunuliwa, kama vile feats zao. Kazi juu ya kazi ilidumu karibu miaka 20.
Kazi inafanana na kalenda, ambapo kila tarehe iko kutoka 1 hadi hadithi kadhaa. Ina maisha ya John Zlatoust, Nicholas, Dimitria ya SOLUNSKY na watu wengi wameathiri dini.
Kazi nyingine muhimu katika bibliography ya Rostov inachukuliwa kuwa "Celon Chronicle", kulingana na Biblia, maandishi ya Mambo ya Nyakati ya Ulaya na waandishi wa kanisa. Sampuli zote za ubunifu wa Saint zinapatikana kwenye tovuti "ABC ya Imani".
Kifo na canonization.
Mchungaji alikufa mnamo Oktoba 28, 1709, sababu ya kifo haijulikani. Kwa ombi lako mwenyewe, alizikwa katika monasteri ya Yakovlev. Mwili uliwekwa kwenye jeneza la mbao, lililoondolewa na kazi za rasimu. Katika njia ya mwisho, Dimitri alimshikilia rafiki Stefan Yavorsky.Karibu miaka 40 baadaye, wakati wa ukarabati wa monasteri, mashirika yasiyo ya Rhostovsky waligunduliwa. Lakini alichaguliwa tu mwaka wa 1757, baada ya kupata ushahidi wa nguvu zao za ajabu. Tangu Oktoba 28 na Septemba 21 (tarehe ya upatikanaji wa relics) inachukuliwa kuwa siku ya kumbukumbu ya Dimitria. Mtakatifu alikuwa akijitolea kwa sala, icons, akafist na Tropori.
Majadiliano
Kazi:
- "Runo umwagiliaji"
- "Katika kukiri dhambi na ushirika mtakatifu"
- "Kuomba msamaha katika kuenea kwa huzuni ya mtu, ambayo ni katika shida, mateso na hasira"
- "Kulima ya Kukiri kwa Orthodox"
- "Daktari wa kiroho dhidi ya mawazo ya gully"
- "Uponyaji wa kimwili kwa aibu ya mawazo kutoka kwa vitabu mbalimbali vya kutengeneza"
- "Kutafuta Imani ya Splitter Brynskaya"
- "Chetty-minei" ("Maisha ya Watakatifu")
Maombi:
- "Sala ya kukiri kwa Mungu kutoka kwa mtu anayeamini wokovu alianza"
- "Kulia kwa ajili ya mazishi ya Kristo"
- "Kufupishwa kwa likizo ya bogi"
- "Sala za Kielelezo"
- "Psalter ya mama wa Mungu"