Wasifu.
Abraham Masu alikuwa chanzo cha saikolojia ya kibinadamu na mwandishi wa piramidi ya hierarchical ya watu wa kawaida. Zaidi ya miaka ya kazi katika eneo la Marekani, mtu ametoa makala kadhaa ya kisayansi na uandishi wa habari.Utoto na vijana.
Biografia ya Ibrahimu Maslow ilianza asubuhi ya karne ya 20, alizaliwa California katika familia kubwa ya kazi. Wazazi wa mwanasaikolojia wa baadaye, wawakilishi wa taifa la Kiyahudi, wakati wa ujana wake walitaka kukaa katika nchi ya kibepari iliyoendelea.
Samuel Maslov na Rosa Shilovskaya walihamia Amerika kutoka Russia na kukaa nje ya Brooklyn. Baba, Bondar mtaalamu, haipo nyumbani tangu asubuhi hadi usiku, kupata fedha kwa ajili ya matengenezo ya mkewe na watoto wadogo.
Niliokoa kiasi cha kutosha cha fedha, familia ilibadilika mahali pa kuishi. Katika jamii isiyo ya Kiyahudi, kijana huyo alikutana na matatizo mengi makubwa. Abrahamu mara nyingi alidharauliwa kutokana na kuonekana kwa atypical na tabia ambayo iligonga mifumo imara.
Matokeo yake, katika utoto, siagi ilikuwa mtoto aliyefungwa, peke yake, mtoto asiye na furaha, vitabu kutoka kwenye maktaba ya ndani vilibadilishwa na marafiki na wa kike. Taarifa, iliyotarajiwa na mtoto kutoka kwa kazi za vitabu vya vitabu, kusaidiwa na wakati wa kukabiliana na kile kilichozunguka.
Kwenye shule, wazao wa wafanyakazi wa Wayahudi alikuwa favorite wa walimu, na urahisi wa kushangaza, alifahamu mada ngumu zaidi. Mvulana huyo alipenda sayansi ya asili, anatomy na hisabati, kufurahia uchambuzi wa algorithms ya hesabu na theorems.
Katika madarasa ya mwandamizi juu ya ushauri wa wazazi, alizidi katika historia ya sheria na akaingia chuo cha kisheria katikati ya miaka ya 1920. Katika mwaka wa 1, kijana huyo alikutana na majaribio ya Edward Bradford, anglo-Amerika "miundo", mwandishi wa majarida ya kisayansi.
Chini ya ushawishi wa rafiki mwandamizi, Ibrahimu alibadilisha utaalamu na kuhamia mji wa Madison, ambapo Chuo Kikuu cha Wisconsin kilikuwa. Baada ya kujiandikisha kwa barua za kupendeza kwa Profesa Harry Frederik Harlow, mzaliwa wa Brooklyn bila mitihani akaanguka kwa kitivo cha kisaikolojia.
Baada ya kufahamu mbinu ya utaratibu wa kujifunza tabia ya watu na wanyama, mwanafunzi alipokea shahada ya bachelor mwaka wa 1930. Matarajio ya kujitokeza yalisaidia kuandika na kulinda dissertation, wahakiki waliamini kwamba mhitimu angegeuka kuwa nyota ya kisayansi katika siku zijazo.
Maisha binafsi
Kuhusu maisha ya kibinafsi ya jamii ya mafuta anajua kidogo, wakati mdogo alipenda kwa binamu mdogo. Katika familia ya jamaa, mjomba na shangazi, ambao walileta Bert Gudman, kijana huyo alikuja jari.Katika ujana wake Ibrahimu alikuwa na hofu ya kufanya pendekezo la hukumu, licha ya hili, harusi rasmi ilitokea mwaka wa 1928. Mwanafunzi wa chuo kikuu aliyejaa furaha aligundua kuwa siku zijazo zitatolewa shukrani kwa hisia, msaada kwa mke na kazi.
Pamoja na ujio wa mkewe, mwanasaikolojia wa Marekani ndani na nje ya mabadiliko, hisia ziliongezeka mara kwa mara baada ya kuzaliwa kwa binti. Heiress ya hali ya akili, baada ya kukomaa na kupata elimu, akawa wenzake wachanga na hatima ya mawazo.
Shughuli ya kisayansi.
Mradi wa kwanza wa siagi ulipewa shahada ya kisayansi, kazi ilikuwa msingi wa uchunguzi wa koloni ya tumbili. Kuchunguza maisha ya ngono ya nyasi kutoka kwa mtazamo wa tabia, kijana huyo alichambua kila kipengele.
Baada ya kulinda thesis, Ibrahimu aliishi New York, ambako alikutana na wawakilishi wa miduara ya kiakili ya Kiyahudi. Alfred Adler, Max Vertheimer, Kurt Goldstein na Karen Horney akawa washirika na wenzake mwishoni mwa miaka ya 1930.
Mwanzoni, mwanasayansi huyo alipenda John Brodes Watson anafanya kazi, na kisha akagundua kwamba walizingatia jaribio la maabara. Kuzingatia vitendo vya dhana ya hali ya kibinadamu tata ilichukua akili ya mtu wakati wa kulia.
Wazo lote juu ya utafiti wa uzushi wa kujitegemea, haikupenda wenzake, watu wenye nia na walimu. Hata hivyo, mwanasaikolojia wa kitaaluma aliweka mawazo mapya na kutengeneza barabara kwao.
Kuwa profesa wa Chuo cha Brooklyn, Ibrahimu aliwasilisha nadharia ya kibinadamu ya utu, kutegemea, kinyume na psychoanalysts, kwa ufahamu wa watu wa kawaida. Katika hatua ya kwanza ya kujifunza mada hii yenye rangi na ngumu, aliandika idadi ya kuvutia, lakini makala zisizoelezewa.
Ilikuwa ni lazima kugawanya kazi ya utafiti kwa hatua tatu muhimu ambazo chama kinachosababisha kuibuka kwa mafuta maarufu ya piramidi. Utawala wa mahitaji ya kibinadamu na maonyesho ya nyanja binafsi iliwakilishwa na Wamarekani mapema miaka ya 1950.
Dhana mpya ziliunganishwa na ufafanuzi wa kujitegemea, maadili yaliyopo, methimatization na utekelezaji wa mahitaji machache. Dunia ya "uzoefu wa kilele", iliyoelezwa katika kazi za kukomaa, kwa wasomi wengi wa siku walikuwa mgeni.
Kitabu "Motivation na utu" kilikuwa na michoro ya nadharia, hatimaye kukubaliwa na Karl Rogers na wenzake kutoka nchi tofauti. Wapinzani wa mbinu mpya ya saikolojia ya uchambuzi inayoonekana katika vipindi na nukuu ya alogombism na udanganyifu wazi.
Licha ya hili, mchoro unaoonyesha mahitaji ya mtu amepata umaarufu kati ya wawakilishi wa duru za akili zinazoendelea. Mradi huo ulifikiriwa kuwa mchango wa maendeleo ya uchumi na usimamizi, pamoja na kadhaa ya kazi maalum ya msingi.
Movement kutoka physiolojia na tamaa ya usalama kwa ujuzi, aesthetics na kujitegemea kujitegemea wazi makundi tofauti ya watu katika jamii ya kisasa. Miongoni mwa watu binafsi, hatua za hatua kwa hatua za piramidi, zilikuwa za Abraham Lincoln, Olkes Huxley na Albert Einstein.
Picha ya kielelezo ya maendeleo ya mageuzi ya utu ikawa mafanikio makubwa ya sayansi katika miaka ya 50. Ilionekana katika vitabu kadhaa kwenye saikolojia ya kawaida ya kawaida katika eneo la miji ya Amerika na Ulaya.
Mwandishi aliongozwa na Kitivo na Idara katika Chuo Kikuu cha Utafiti wa Brendays na akawa rais wa Chama cha Wanasaikolojia kutoka nchi kadhaa tofauti. Hivyo, makala na vitabu vilivyoandikwa na Ibrahimu Maslow walikuwa mali ya Kifaransa, Warusi, Wajerumani na Uingereza.
American alifanya kazi kwa karibu na majarida - "gazeti la saikolojia ya transparsonal" na magazeti kadhaa ya kila wiki. Shukrani kwa mashauriano yenye uwezo, miradi kadhaa yenye vipaji iliyothibitishwa na majaribio yalichapishwa.
Wakati wa jua, Maslow aliunga mkono timu ya watafiti kutoka Taasisi ya California ya Esalen, iliyoanzishwa katika miaka ya 60. Pia alizingatia kazi ya jamii za kisayansi, mawazo makuu ambayo yanajulikana katika miduara iliyoangazwa.
Kifo.
Alipokuwa na umri wa miaka 60, kwa kuhukumu kwa picha, siagi ilijulikana kwa afya kali, wala magonjwa yoyote yalijulikana kwa wala watoto au mke halali. Baada ya kifo, kutokana na mashambulizi ya moyo mwezi Juni 1970, wenzake walibainishwa katika sayansi ya nchi iliyoendelea.Bibliography.
- 1943 - "Nadharia ya Motivation ya Mtu"
- 1954 - "Motivation na utu"
- 1962 - "Usimamizi wa Evapsychological"
- 1962 - "kuelekea saikolojia ya kuwa"
- 1964 - "Dini, maadili na uzoefu wa kilele"
- 1966 - "Saikolojia ya Sayansi. Utafiti wa kuchunguza "
- 1967 - "kujitegemea"
- 1971 - "Taa mpya za asili ya kibinadamu"