Wasifu.
Karl Rans Rogers alisimama kwa asili ya saikolojia ya kibinadamu, alichukulia utambulisho wa mtu katika mazingira ya mazingira ya kijamii. Tiba ya msingi ya wateja inatumika katika mazoezi ya matibabu ilitolewa kwa monographs na kazi za utafiti.Utoto na vijana.
Karl Rans Rogers alizaliwa huko Amerika mwanzoni mwa karne ya 20, biografia yake ilianza katika kitongoji cha miji kubwa ya viwanda. Kijiji cha Ok-Park, kilicho karibu na Chicago, kilichoonekana kwenye ramani katikati ya miaka ya 1830.
Wazazi wa mwanasaikolojia wa baadaye hakuwa na ukosefu wa fedha na walichukuliwa kuwa familia ya kidini. Baba, mhandisi wa kampuni ya ujenzi, na mama, mama wa nyumbani, alifanya maoni kuwa wanastahili na ulimwengu duniani kote.
Kwa kweli, ndani ya nyumba ambapo Rogers alikua, dada na ndugu wanne, hali ya muda mrefu ilitawala kwa sababu ya ukali wa watu wazima. Watoto hawakuruhusiwa kushiriki katika matukio ya burudani, kwa hiyo hawakuwa na marafiki na marafiki wa karibu.
Uwevu wa kulazimishwa wa Karl hulipa fidia kwa kusoma uongo, shauku hii iliandaliwa na sura ya elimu ya familia. Kufahamu kazi ya waandishi wa habari na kazi za sayansi maarufu, mvulana ameanzisha mawasiliano na watu wa kufikiri.
Katika miaka ya 1910, wazazi wakawa wamiliki wa shamba, kizazi cha vijana kilikuwa na wasiwasi sana baada ya hayo. Rogers akiwa na umri wa miaka 12 alianza kusaidia katika shamba, alivutiwa na utekelezaji wa kazi ya kilimo.
Utafiti katika shule ya umma umebadilika kidogo katika maisha ya mtoto, katika kampuni ya wanafunzi wa darasa na wanafunzi wa darasa, daima imekuwa kuchukuliwa kuwa mgeni. Ndoto za jamii, ambayo itakuwa inawezekana kujitegemea, wakati huu ulipigwa na kufutwa hivi karibuni.
Pamoja na hili, kijana huyo alijua vitu vya elimu kwa ujumla, mara kwa mara aliheshimu maoni ya walimu. Katika taasisi tatu za elimu, ziko mbali na nyumba, ndege za Karl zilijulikana Kiingereza juu ya vifaa vya vitabu na makala.
Katika majira ya joto, kijana huyo alifanya kazi kwa bidii kwenye shamba la wazazi, mbinu za kisayansi za kazi zilizochunguzwa wakati wake wa vipuri. Ya riba ilikuwa maisha ya mimea, wadudu, wanyama wadogo, pamoja na kila kitu kilichojumuishwa katika dhana ya mazingira.
Baada ya kuhitimu kutoka taasisi ya elimu, Rogers na ndugu walipanga kushiriki katika kilimo katika mali ya familia. Katika Chuo Kikuu cha Wisconsin, katika Kitivo cha Kilimo, kijana huyo aliwasiliana na walimu na watu wenye ujuzi katika suala hili.
Katika hatua fulani ya wasifu, alikumbuka zamani za kidini na kujiunga na shirika la Wakristo wa Marekani. Mwanafunzi mwenye bidii alitembelea mkutano huo katika mji mkuu wa Jamhuri ya Watu wa China, ambapo mpango wa maisha ya msingi ulianza kuunda.
Mila ya Jimbo la Asia ilibadilisha maoni juu ya jamii, kurudi nchi yao, Karl Rans alihamishiwa Kitivo cha kihistoria. Kwa sambamba, alisikiliza kozi ya hiari ya saikolojia, ambayo imemeza tahadhari zote katika miongo kadhaa.
Hatua mpya ya elimu ilikuwa chuo kikuu cha Chuo Kikuu cha Columbia. Kuna Rogers alipenda kufanya kazi na hasara tatizo. Baada ya kupokea shahada ya bwana na kutetea dissertation ya daktari, hatimaye Marekani ilitoka kwa nguvu ya familia.
Maisha binafsi
Katika Chuo Kikuu cha Wisconsin, Karl Rans alipenda kwa upendo na coteratemonium Helen Eliot, msichana ambaye alijifunza na utoto, alileta furaha katika maisha ya kibinafsi. Baada ya kukubaliana kuwa mke wa kijana, alikuwa na hisia ya kuridhika.Baada ya kuolewa, wapya waliacha wilaya ya Alma Mater na kukaa huko New York katika jamii ya watu wenye akili. Mke mara moja akawa chanzo cha msukumo wa kisayansi kwa Rogers, maendeleo na kuwakilishwa na mawazo kadhaa ya kipaji.
Shughuli ya kisayansi.
Katika hatua ya awali ya shughuli za kisayansi, Karl Rans alifanya kazi kama mwanasaikolojia wa wakati wote katika idara ya kushauriana na watoto wasio na hatia. Baada ya kuhamia Rochester, akawa mkurugenzi wa Kituo cha Msaada na kushiriki katika kuandika makala ya kisayansi ya kwanza.
Mwishoni mwa miaka ya 30, kazi ilionekana juu ya sifa za matibabu ya kliniki ya mtoto mwenye tabia ya antisocial, mgeni kwa mazingira ya kijamii. Mafanikio ya kuchapishwa yalileta Karl Ransome katika idara ya saikolojia ya kitaaluma, ambayo ilifanya iwezekanavyo kuwasaidia watu ambao walikuwa katika bahati mbaya.
Kama profesa wa sasa, Rogers maarufu wa Columbia Columbia alileta wanafunzi wahitimu ambao wamejitenga mbinu ya kisayansi. Katika miaka ya 40, mwalimu wa misingi ya saikolojia ya kliniki alitoa dazeni maarufu sana.
Mwaka wa 1945, Marekani iliweka kituo cha ushauri huko Chicago, nafasi hiyo ilitoa vifaa vya awali vya majaribio. Alikubali mawazo ya dhana ya I-i-nadharia, ambayo watafiti wa kigeni walitabiri kushindwa kamili.
Kuwa mtu mwenye nia kama mwanzilishi wa saikolojia ya kibinadamu, Rogers alithamini mchango kwa sayansi ya Myahudi Abraham Maslu. Alichapisha idadi ya monographs juu ya tiba ya mteja na utafiti wa kukabiliana na kijamii katikati ya 50s.
Katikati ya kazi za asili ya Chicago, kulikuwa na suala la kuundwa kwa mtu, ufahamu, uelewa na mwingiliano na kati. Dhana ya "Congruence" kama usawa wa uzoefu, huruma na mawasiliano imekuwa mpya katika sayansi ya kisasa.
Mafanikio ya kisayansi yalichukuliwa kuwa ya kichwa "Uhuru wa kujifunza", "Ndoa na njia zake" na makusanyo ya makala ya kuwepo. Nadharia ya phenomenological kama innovation katika psychotherapy walipimwa wenzake na kadhaa ya watu wenye nia.
Njia zilizopendekezwa na Wamarekani katika mfumo wa maeneo yaliyotengwa zilichukuliwa na wawakilishi wa taaluma ya nchi kadhaa zilizoendelea. Kulingana na bibliography ya asili ya malisho ya Chicago, idadi ya mipango ya mafanikio ya kivitendo ilitengenezwa.
Kikundi cha psychotherapy - jambo la kawaida la sayansi ya kisasa, ilitumiwa sana na Rogers katika miaka ya 1950. Kweli, utafiti wa majaribio ya ufahamu wa pamoja wa schizophrenicians ulikuwa wa kwanza haukubaliwa katika miduara ya umma na ya kitamaduni.
Kwa mchango wa maendeleo ya saikolojia, hatimaye inakadiriwa juu ya heshima, Karl Rans alipewa idadi kubwa ya malipo na tuzo za kimazingira. Katika sherehe nzuri, watu wachache walizungumza juu ya ukweli kwamba njiani ya utukufu mwanasayansi alishinda mamia ya vikwazo.
Kifo.
Katikati ya miaka ya 1980, American alisafiri duniani kote, aliwasilishwa katika miji mikuu ya nchi za Asia na Ulaya. Watu ambao walitumia uzoefu wa vitendo walipata vitabu na picha ili kuwasaidia wagonjwa bila kujeruhiwa kwa akili.Mnamo Februari 1987, vyombo vya habari viliripoti kifo cha mwanasayansi Karl Ransom Rogers kutoka kwa sababu za asili zisizoepukika. Habari hiyo iliyopitishwa na jumuiya ya kisaikolojia ina muhuri mamia ya maelfu ya wafuasi.
Quotes.
- "Matatizo mengi hutokea wakati tunapojaribu kuhalalisha matarajio ya wengine, badala ya kutambua yetu wenyewe."
- "Kila mmoja wetu ana sehemu mbili tofauti, akijaribu kuunganisha kwa uuzaji mmoja, ambayo tofauti kati ya nafsi na mwili, hisia na akili zitafutwa."
- "Watu ambao hawaamini katika fadhili za kibinadamu ni mara chache wanakabiliwa na maonyesho yake."
- "Kwa nini unadhani kwamba mtu anapaswa kukupenda? Ambapo imeandikwa?! "
- "Hitilafu zinaweza kuwa katika nadharia za mamlaka."
Bibliography.
- 1939 - "matibabu ya kliniki ya mtoto tatizo"
- 1942 - "Ushauri na Psychotherapy. Njia mpya zaidi katika mazoezi ya kisaikolojia "
- 1949 - "Utafiti uliohusishwa katika kisaikolojia"
- 1951 - "psychotherapy ya mteja"
- 1957 - "Hali zinazohitajika na za kutosha kwa mabadiliko ya utambulisho wa matibabu"
- 1959 - "Psychology ya kibinadamu. Nadharia na mazoezi "
- 1961 - "Uundaji wa mtu. Angalia psychotherapy "
- 1969 - "Uhuru wa kujifunza"
- 1970 - "Kikundi cha Psychotherapy"
- 1980 - "Njia ya Mwanzo"
- 1967 - "Mtu anayefanya kazi kikamilifu"