Wasifu.
Mnamo Aprili 7, 2020, mwenye umri wa miaka 35 tangu kifo cha Karl Schmitt - mtu ambaye analazimika sayansi ya sheria ya kikatiba. Aliitwa mwanasheria mwenye taji wa Reich ya Tatu, takwimu hiyo sio kashfa kuliko Martin Heidegger, mpinzani wa Demokrasia ya Uhuru na fascist Katoliki ambaye alijiruhusu kutoa taarifa za kupambana na Kiislamu. Lakini pamoja na mapungufu yote ya kibinafsi, aliendelea kuwa theor theorist wa hali na mwanasheria maarufu ambaye alitetea maslahi ya Ujerumani katika mahakama.Utoto na vijana.
Julai 11, 1888 huko Plettenberg, mke wa Schmitt walizaliwa wa pili wa warithi watano - mwana wa Karl. Hakuna maelezo ya ziada juu ya biografia ya Baba na mama, isipokuwa kwamba mkuu wa familia kubwa alikuwa akifanya bima ya matibabu. Baadaye, mvulana alipewa pensheni ya Katoliki ya mhudhurio, ambako alitembelea gymnasium ya serikali. Ili kupata hati ya ukomavu, wahitimu, ambaye alikuwa na talanta ya wazi ya fasihi, iliyopangwa kuendelea na elimu katika uwanja wa Philology.
Hata hivyo, katika Baraza la mjomba, kijana huyo amebadili mipango na akaanza kuwa na nia ya sheria. Mwaka wa 1907, alikuja Berlin, ambako aliingia Chuo Kikuu cha Friedrich Wilhelm (baadaye - Humboldt). Lakini baada ya miezi 12, alijisikia kukataliwa kwa ulimwengu wa mji mkuu, alijikuta katika mji mkuu wa ardhi ya shirikisho ya Bavaria. Kaa hapa pia uligeuka kuwa wa muda mfupi - kwa sababu hiyo, mvulana akawa mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha Strasbourg.
Pamoja na chuo kikuu cha mwisho, uhusiano huo ulikuwa bora zaidi - mwaka wa 1910, dissertation ya daktari "juu ya kosa na aina zake" ilitetewa chini ya uongozi wa Fritian Van Calker. Baada ya miaka 5, Carl alipitia mtihani kwa nafasi ya Assesor, kwa mafanikio, kuanzisha kazi yenye kichwa "Thamani ya Serikali na Thamani ya Identity".
Vita ya dunia ya kwanza ya vita iliathiri maoni ya siku zijazo za mwanasheria maarufu. Mnamo mwaka wa 1915, Schmitt alijitolea na kujitolea katika jeshi la Bavarian Leibe huko Munich. Hata hivyo, hatimaye hatimaye hakuwa na fursa: hivi karibuni alipelekwa kwa naibu mkuu wa makao makuu ya 1 ya Bavaria ya Bavarian Corps.
Maisha binafsi
Mwaka wa 1915, Schmitt alikuwa na "upendo wakati wa vita" - mwanamume aliyeolewa Pavel Dorothic (Kari), ambaye alijitoa kwa mchezaji wa Kihispania. Matokeo yake, baada ya tukio la kashfa, ikawa kwamba mwanamke alikuwa mchezaji rahisi. Kwa uamuzi wa mahakama ya wilaya ya Bonn, ndoa iliondolewa mwaka wa 1924.Mwaka uliofuata, Karl alichukua mwanafunzi wake wa zamani katika mkewe - Serbka Dushku Todorovich. Kanisa idhini ya talaka na mke wa zamani hakuwa na kutoa, kwa hiyo hadi kifo cha wachezaji wa pili katika miaka ya 1950, mtu huyo alikuwa na kuambukizwa. Mwaka wa 1931, mabadiliko ya furaha yalifanyika katika maisha ya kibinafsi ya wanandoa - binti pekee wa Anima, ambaye Baba alinusurika kwa miaka 2 alionekana.
Sayansi na ubunifu.
Mfikiri huyo alifanya maandishi kwa kuandika maandishi ya fasihi na hata alipanga kufungua mzunguko wa mashairi, alijaribiwa katika uandishi wa habari, alifundishwa katika taasisi kadhaa za elimu. Mwisho huo ni pamoja na Shule ya Juu ya Munich ya Biashara, ambako alikutana na Max Weber. 1919 Ilionyesha mwanzo wa kipindi cha kuzaa cha ubunifu wa Carl, baada ya kuja wakati wa kuundwa kwa Jamhuri ya Weimar, "Kiburi cha Kisiasa na Udikteta" alionekana duniani.
Wataalam pia hugawa Bonnie (tangu mwaka wa 1922) na Berlin (tangu 1928), wakati kazi ilichapishwa, imeletwa na sifa ya ulimwengu na sifa ya kisayansi. Miongoni mwao ni "teolojia ya kisiasa", "Katoliki ya Kirumi na fomu ya kisiasa", hali ya kiroho na ya kihistoria ya bunge la kisasa "," dhana ya kisiasa "," mafundisho ya katiba "," Garant) ya Katiba "," uhalali na uhalali ".
Pamoja na maslahi katika sheria ya serikali na ya kikatiba, uchapishaji wa mwandishi unahusisha taaluma kama vile sociology, teolojia, pologi ya Kijerumani na falsafa. Karl aliunda masharti na dhana zilizojumuishwa hata katika matumizi ya kila siku: ukweli wa kisiasa, kutofautisha rafiki na adui, maelewano ya kuchelewa, uhalali - uhalali, mdhamini wa Katiba.
Kabla ya Nazi walikuja mamlaka, alishutumu shughuli zao, akiamini kwamba walitishiwa na amri ya katiba iliyopo, na kwa wakati fulani walizungumza kwa kupiga marufuku kamili ya ushiriki wa chama hiki katika maisha ya kisiasa. Hata hivyo, Mei 1, 1933, mtu alijiunga na NSDAP. Kuna sababu kadhaa za hili - na fursa ya kushawishi maendeleo ya baadaye ya nchi, na asili ya kawaida ya kujitegemea.
Licha ya taarifa za kupambana na Kiislamu na ulinzi wa Adolf Hitler katika kesi ya mauaji ya wapinzani wakati wa "usiku wa visu ndefu", SS ilichukulia mwanasheria mwenye ujuzi, na mtazamo wake wa chuki kwa Wayahudi uliwasilishwa. Baada ya hapo, Karl alisalia nafasi ya Reichsführera, ingawa alihifadhi nafasi ya profesa huko Berlin na jina la Baraza la Jimbo la Prussia.
Mnamo Aprili 30, 1945, Schmitt alikamatwa na askari wa Soviet, lakini alitolewa mara moja baada ya kuhojiwa mfupi. Mnamo Septemba 26, Wamarekani walimchukua theorist kufungwa, iliyotolewa mnamo Oktoba 1946. Baada ya miezi 6, Carl alifungwa tena kuanzia Machi 29 hadi Mei 13, 1947. Mwishoni mwa mwaka alikuwa huru kutokana na huduma za kiraia bila faida yoyote, na baadaye kutokana na shughuli za kitaaluma. Wakati huo huo, mwanafalsafa hakukataa taarifa zake za kupambana na Kiislamu na maoni.
Katika miaka ya 1950, bibliografia imejaza "Nomos Dunia" - dhana ya kijiografia yenye "uhusiano kati ya watu wa watu wa nafasi ya kidunia na upekee wa serikali, kifaa cha kijamii na haki." Mwaka wa 1956 - Hamlet au Hubab, bidhaa maarufu katika uwanja wa upinzani wa fasihi, katika nadharia ya washirika wa 1963, mimba kama "dhana ya kisiasa".
Kifo.
Mwishoni mwa maisha ya muda mrefu, Karl, ambaye hakuwa na kufikia maadhimisho ya miaka 100 ya miaka 4 tu, aliona sclerosis ya ubongo, inakabiliwa na mwelekeo wa paranoid. Kwa mfano, mtu, alionekana kwamba alifuatiwa na mawimbi ya sauti na sauti. Mnamo Aprili 7, 1985, Pasaka, mwanasheria maarufu na mtaalamu wa kidini alikufa katika hospitali ya Evangelical katika Plettenberg yake ya asili. Kifo imekuja kwa sababu za asili.Bibliography.
- 1910 - "Kuhusu kosa na aina ya hatia. Uchunguzi wa Terminological "
- 1912 - "Sheria na hukumu. Utafiti wa tatizo la mazoezi ya kisheria "
- 1914 - "Thamani ya Serikali na umuhimu wa utu"
- 1919 - "Romanticism ya kisiasa"
- 1921 - "Udikteta: Kutoka kwa vyanzo vya wazo la kisasa la uhuru kwa mapambano ya darasa la proletarian"
- 1922 - "Theolojia ya kisiasa"
- 1923 - "fomu ya serikali na kisiasa"
- 1927 - "Dhana ya Kisiasa"
- 1934 - "Kifaa cha Jimbo na kuanguka kwa Reich ya Pili"
- 1938 - "Leviathan katika mafundisho kuhusu hali ya Thomas Gobbs"
- 1942 - "Dunia na bahari. Angalia historia ya ulimwengu "
- 1950 - "Nomos Dunia"
- 1954 - "Majadiliano juu ya Nguvu na Upatikanaji wa Mwenye Enzi Kuu"
- 1956 - "Hamlet au Hekaba"
- 1960 - "Tina ya maadili"
- 1963 - "Nadharia ya Partisan: Maelezo ya kati kuhusu dhana ya kisiasa"