Wasifu.
Alfred Marshall tangu utoto sana kwa sayansi ambayo aliamua kuhusisha maisha. Alifanya mchango mkubwa kwa uchumi, ambao ulimruhusu aondoke kwenye historia na kuamua mwelekeo wa maendeleo ya nidhamu kwa miaka ijayo.Utoto na vijana.
Alfred Marshall alionekana Julai 26, 1842 huko London. Alilelewa katika familia ya mfanyakazi wa benki ambaye alikuwa wa kidini na tofauti, karibu na tabia ya kudharau. Kwa hiyo, mtoto wa Alfred alikuwa akifanya kazi katika mwanafunzi wake mpaka usiku wa usiku, kwa sababu ya kile kilichokuwa dhaifu na aliteseka kwa sababu ya kazi nyingi. Alitumia muda kidogo na wenzao na alipenda kutatua kazi za chess.
Kwa kusisitiza kwa Baba, kijana huyo alihitimu shule ya Wafanyabiashara Taylors. Kwanza, Marshall alitupa hisabati, lakini kwa sababu ya mgogoro wa kisaikolojia mwenye ujuzi, alilazimika kubadili falsafa, na kisha juu ya maadili, ambayo yalisababisha shauku ya uchumi.
Alipokea usomi katika Chuo cha St. John, ambako mwaka wa 1868 alianza kufundisha. Katika kipindi hiki, kijana huyo aliandika makala juu ya biashara ya kimataifa na alitaka kuongezeka kwa utafiti wa kiuchumi.
Maisha binafsi
Mnamo mwaka wa 1877, mwanamume aliyeolewa Mary Palii, ambaye alikuwa mwanafunzi wake huko Cambridge. Waliishi pamoja hadi kifo cha Marshall, lakini hawakupata watoto. Hakuna habari ya mwanasayansi kuhusu maelezo mengine ya maisha ya kibinafsi.Shughuli ya kisayansi.
Alfred alikuwa miongoni mwa waanzilishi wa microeconomics. Kazi zake zinategemea kanuni za nadharia ya kawaida na marufuku, walichangia maendeleo na upanuzi wa maoni ya kiuchumi pamoja na kazi za Amerika John Beits Clark. Aidha, mwanasayansi alisimama kwa asili ya nadharia ya neoclassical na alikuwa mwakilishi wa shule maarufu ya Cambridge.
Katika utafiti wa kisayansi, Alfred alitaka kuongeza kiwango cha maisha ya darasa la kufanya kazi, kuchukuliwa kuwa na ushawishi wa elimu juu ya thamani ya mishahara. Hii imesababisha kukosoa kwa kazi za Karl Marx, ambaye alisema kuwa sababu ya ushindani ni muhimu zaidi kuliko kufuzu.
Kitabu cha kwanza kilikuwa "sekta ya uchumi", ambayo Marshall aliumba pamoja na mkewe. Alijaribu kuandika kwa lugha rahisi, inayoeleweka kwa watu wengi, na kuweka mahesabu ya hisabati katika maombi kwa wataalamu.
Muda mfupi kabla ya hapo, mtu mmoja alitoka kwenye nafasi ya mwalimu katika Chuo cha St. Ionna na alihamia chuo kikuu cha Chuo Kikuu cha Bristol, ambako alisoma mihadhara juu ya uchumi na uchumi wa kisiasa. Katika kipindi hiki, alihusika katika kuboresha "uchumi wa sekta", ambayo baadaye ilichapishwa kwa namna ya mtaala.
Kisha Marshall alianza kufanya kazi juu ya "kanuni za sayansi ya kiuchumi", ambayo alijitoa karibu miaka 10 ya wasifu wake. Wakati huu, mwanasayansi aliweza kuwa mwalimu huko Oxford, na kisha kurudi Cambridge kuchukua nafasi ya profesa wa uchumi wa kisiasa.
Kazi iliyochapishwa mwaka 1890 ilikuwa na mawazo makuu ya Alfred na kuifanya mtu Mashuhuri sio tu nchini Uingereza, bali pia duniani. "Kanuni za sayansi ya kiuchumi" zilifasiriwa katika lugha kadhaa na kurudia tena, nyongeza za racing.
Dhana muhimu ya nadharia ya mwanasayansi ilikuwa njia ya usawa wa sehemu. Kuamua sababu zinazoathiri mahitaji na maoni, mtu aliyepatikana kuchunguza soko la nzuri, kulipa kipaumbele kwa gharama za rasilimali za uzalishaji, bei ya bidhaa za ziada na bidhaa mbadala, ukubwa wa mapato ya wanunuzi na mahitaji yao .
Mafanikio mengine ya Marshall akawa mfano, ambayo pia huitwa msalaba, au mkasi. Hii ni picha ya picha ambayo mikondo ya mahitaji na sentensi huingiliana kwa hatua ya bei ya soko la usawa.
Kwa umri, afya ya mwanasayansi ilianza kuwa mbaya zaidi, na alilazimika kuondoka chuo kikuu na kukaa nyumbani. Lakini Alfred aliendelea kushiriki katika maendeleo ya uchumi, alichapisha vitabu "Viwanda na Biashara", pamoja na "fedha, mikopo na biashara", lakini sio maarufu kama kazi za awali.
Kifo.
Neoclassic maarufu alikufa Julai 13, 1924 ndani ya nyumba huko Cambridge, sababu ya kifo ilikuwa dhaifu afya. Kaburi lake liko kwenye makaburi ya parokia chini ya kanisa la kupanda. Hata baada ya kifo, mtu huyo alibakia takwimu kubwa katika uchumi na akaacha kumbukumbu yake mwenyewe katika kazi chache na picha nyeusi na nyeupe.Bibliography.
- 1879 - "Uchumi wa Viwanda"
- 1879 - "Nadharia safi ya biashara ya nje na nadharia ya wavu ya maadili ya ndani"
- 1890 - "Kanuni za Sayansi ya Kiuchumi"
- 1919 - "Viwanda na Biashara"
- 1922 - "Fedha, mkopo na biashara"