Wasifu.
Macarium ya Metropolitan ilikuwa takwimu maarufu ya kidini ya karne ya XVI. Chini ya mfalme mdogo, Ivan Askofu Mkuu wa Grozny Novgorod na Pskovsky, ambaye alikuwa msaidizi wa Josephstania, akawa Vladyka wa Urusi yote. Mwishoni mwa miaka ya 1990, wajenzi wa mahekalu na mwandishi wa mtoza CHETI Mini aliwekwa nafasi ya kanisa la kanisa takatifu, kumbukumbu ya mrithi wa ibada ya Joseph Volotsky mnamo Desemba 30.Utoto na vijana.
Biografia ya Mirskaya ya Makaria ya Metropolitan ilianza katika eneo la 1482. Mvulana huyo, aitwaye baada ya Malaika Mkuu Mikhail, alizaliwa katika nyumba ya waumini wa kanuni kuu ya Moscow. Wazazi kwa uaminifu walitumikia kama watawala wa Orthodox.
Kulikuwa na watu wengi kuhusiana na kanisa katika familia ya takwimu ya kidini. Katika kumbukumbu za familia, Joseph Volotsky, Igumen Vasian, Sacrediere Ignati, Archimandrite Cassian na idadi ya wamiliki wa safu ya kiroho.
Kuhusu wazazi wanajua kidogo. Baba aitwaye Leontius alikufa muda mfupi baada ya mtoto kuzaliwa. Mama aliondoka bila mumewe akaenda kwenye monasteri na kukubali tonsure kama inokin effrosignia.
Kama mtoto, Mikhail, alileta juu ya mila ya imani ya Orthodox, aliamua kukataa ulimwengu na kuwa mchungaji. Katika monasteri ya Paftyev-Borovsky, iko juu ya ushirikiano wa esthers na protvo, alipokea jina kwa heshima ya hermit ya macaria ya Mkuu (Misri), kuheshimiwa na washirika katika rev.
Kisha kijana huyo aliingia kwenye nyumba ya monasteri, ambayo ilitolewa na Joseph Volotsky kutoka kwa Mchungaji Baba wa Paphunia. Mwalimu na mwanzilishi wa monasteri ya jukumu la Josepho-Volokolamsky alikuwa na athari kubwa katika mtazamo wa ulimwengu wa Metropolitan ya baadaye.
Kwa miaka kadhaa, Inok alisoma vitabu vya kanisa. Wajumbe wakuu walisaidia kuelewa maana ya sala na ibada, pamoja na sanaa ya uchoraji wa icon. Kufurahia kiini, mwana wa Leonty alitumia siku katika mawazo juu ya unyenyekevu na maonyesho ya monastic, ilisaidia kutumiwa kunyimwa wakati wa machapisho ya muda mrefu.
Huduma
Mwanzoni mwa miaka ya 1520, Makarius aliagizwa na Nativity ya Mozhais-Puddhagian ya Bikira ya Monasteri ya Mozhaisk, na kisha alipokea San Askofu Mkuu Pskov na Novgorod na mahali katika moja ya dioceses ya kale ya Orthodox Kirusi.
Waziri wa juhudi wa kanisa alimtuma nguvu ya kurekebisha hali hiyo katika idara hiyo, ambako miaka kumi ilikuwa isiyofafanuliwa na Vladyka. Msaidizi thabiti ambaye alijifunza juu ya hali ya masuala ya wanaume na wa kike, alianza kuanzisha uchumi wa monasteri na kufanikisha uhamisho wa parokia za mitaa kwa "Mkataba wa Hostel".
Kwa kuongeza idadi ya jumuiya za Kikristo, ambapo majengo na wasomi waliishi chini ya paa moja, Macarius alianzisha mkusanyiko wa arch ya kanisa la kanisa la updated. Bila ya tahadhari, Vladyka hajaendelea kuwa mchakato wa kurejeshwa kwa icons nzuri na frescoes katika mahekalu kati ya Pskov na Novgorod.
Katika kanisa la St. Sophia, ambalo lilikuwa kituo cha kiroho cha Diocese, Askofu Mkuu alitoa Chenet Mineti, ambaye alikuwa mkutano wa makaburi ya awali na yaliyotafsiriwa ya maisha ya kuishi na ya kimapenzi yaliyopo nchini Urusi kutoka nyakati za kale. Arch, kuhesabu kiasi dazeni, kiliwekwa kwenye maktaba ya Kanisa la Orthodox. Shukrani kwa hili, vitabu vya Maandiko Matakatifu, Katema na maandiko mengine ya asili ya wasactic na ya kihistoria yamehifadhiwa hadi leo.
Katika chemchemi ya 1542, Boyars kutoka Prince maarufu wa Shuisi, ambao walitawala katika mrithi mdogo wa kiti cha Kirusi Ivan IV Grozny, alithamini sifa za Askofu Mkuu wa Pskov na Novgorodsky na akaifanya kuwa mrithi wa kudanganya imani ya Iosaf ya Metropolitan. Macarius hakukutana na matarajio ya watawala na kuchangia kuondolewa kwao kutoka kwa nguvu.
Katika siku zijazo, Macarius akawa mwanachama wa Rada iliyochaguliwa na alikuwa na athari kubwa juu ya matendo ya Mwenye Enzi Kuu, Mfalme na Grand Duke wote Russia. Mnamo mwaka wa 1547, asili ya Moscow ilimtembea mwana wa Vasily III kwa ufalme na kuunga mkono nia yake ya kuoa binti ya mji mkuu wa Scholnichnaya Anastasia Romanovna Zakharian-yurieva.
Baada ya sherehe ya kale katika hekalu la Kremlin la Orthodox, ambalo vijana John alipokea kutoka mikononi mwa Barma ya Metropolitan, msalaba wa mti wa kutoa maisha na kofia ya Monomakh, mabadiliko yalianza katika hali ya Orthodox. Katika mwaka wa mkutano wa Kanisa la kwanza la Zemstvo, mwandishi wa Mgodi wa Waziri, ambaye alikaribisha mageuzi ya kidunia, alisisitiza juu ya canonization na kumtukuza watakatifu wapya na kufanya kazi juu ya maandalizi ya maisha.
Katika miaka ya 1550 katika mkutano na ushiriki wa Ivan, Boyar na wawakilishi wa wachungaji wa juu, ambao walipokea jina la Kanisa la Kanisa la Precinct, Macarius alitetea haki ya nyumba za nyumba kwa nchi, alikasirika na Andrei Kurbansky na Tsarist Mentor Protopope Sylvester. Wakati huo huo, huko Moscow, waliunda nyumba ya uchapishaji maalumu kwa vyombo vya habari vya vitabu vya kanisa.
Metropolitan Moscow na Russia wote walijua masuala ya sera ya kigeni ya serikali. Vladyka alibariki kampeni ya askari wa Ywan IV kwenye Kazan na alitabiri ushindi usio na masharti. Wakati jeshi ambalo lilitembelea maeneo yaliyohusishwa na jina la Kamanda wa Hadithi Dmitry Donsky, alituma habari kuhusu kukamata mji, ambayo ilikuwa katikati ya Tatar Khanate, ilijenga kanisa la Basil lililobarikiwa katika mji mkuu. Baadaye, Makarius, alitakasa kwa kito hiki cha usanifu, alipelekwa eneo la alitekwa la Askofu Mkuu Guria, kwa ulimwengu unaoitwa Grigory Rugotin kwa ulimwengu, na kuunga mkono sana shughuli za mwalimu na mmishonari.
Maisha binafsi
Katika maisha ya kibinafsi ya Makaria ya Metropolitan, hapakuwa na nafasi kwa mkewe na watoto wake, kwa hiyo alijali kila mmoja aliyehudhuria parokia yake.Vladyka hakuwashiriki watu juu ya matajiri na maskini, wadogo na wazuri. Aliwasaidia wafungwa mwenyewe na kukusanya fedha kununua askari wa Kirusi alitekwa na Tatars. Wakati wa ukame na Mora, Askofu Mkuu wa Pskov na Novgorod walikutana na kusafisha na siku chache mfululizo kusoma mahubiri na sala. Kwa mujibu wa hadithi, kunyunyiza kwa jirani ya maji takatifu iliweka mwisho wa janga la kutisha ambalo lilichukua mamia ya maisha.
Kifo.
Katika msimu wa 1563, Metropolitan ilikuwa baridi wakati wa kuwaagiza Godfather na kumwambia mfalme, kushiriki katika mradi wa mgawanyiko wa nchi kwa ajili ya ardhi na "mwanga wa maafisa" juu ya nia ya kuondoka huduma na kutumia siku zote Katika monasteri ya pafnutiyevo-borovsky.
Ivan ya kutisha hakutaka kubaki bila msaada wa mwakilishi mkuu wa wachungaji na kumshawishi Makaria kubadili mawazo yao. Matatizo ya afya yalipungua, na siku ya mwisho ya 1563, Vladyka alikufa ghafla.
Mambo ya Nyakati, labda hupo kwenye kaburi katika Kanisa la Dhana, alitekwa picha ya takwimu ya kidini iliyokufa na kutajwa kuwa uso wake ulikuwa "yako mwanga Shyaya, kwa ajili ya maisha yake safi, na isiyo ya kawaida, na ya kiroho, na ya neema na kwa sifa nyingine, sio Jaco wafu, lakini jaco kulala videoti. "