Wasifu.
Sergey Aleksandrovich Yesenin ni mshairi mkuu wa Kirusi-lyrics. Wengi wa kazi zake ni mashairi ya novokrestendian, lyrics. Baadaye, ubunifu unahusiana na utu wa matibabu, kwani inaonyesha picha nyingi zinazotumiwa, mfano.
Tarehe ya kuzaliwa kwa fasihi ni Septemba 21, 1895. Anatoka katika jimbo la Ryazan, kijiji cha Konstantinovka (parokia ya Kuzminskaya). Kwa hiyo, kazi nyingi zinajitolea kupenda Urusi, kuna mengi ya NovokreStendi lyrics. Hali ya kifedha ya familia ya mshairi wa baadaye haikuweza kuitwa hata kuvumilia, kwa kuwa wazazi wake walikuwa maskini sana.
Wote walikuwa wa mbio ya wakulima, na kwa hiyo walilazimika kufanya kazi nyingi za kimwili. Baba wa Sergey, Alexander Nikitich, pia alipitia njia ya kazi ya muda mrefu. Kama mtoto, alipenda kuimba katika kanisa la kanisa, alikuwa na data nzuri ya sauti. Alipokuwa akikua, alihamia kufanya kazi katika duka la kuuza nyama.
Kesi hiyo imemsaidia kupata nafasi nzuri huko Moscow. Ilikuwa pale kwamba akawa mtambazaji, na mapato ya familia ikawa ya juu. Lakini hii haikufanya furaha kwa mke, mama Yerenin. Alikuwa bado ana uwezekano mdogo wa kumwona mumewe, ambayo haikuweza kuathiri uhusiano wao.
Sababu nyingine ya kukata tamaa katika familia ilikuwa ukweli kwamba baada ya kuhamia Baba huko Moscow, mvulana alianza kuishi katika babu yake babu, baba wa mama yake. Ilikuwa pale kwamba alipokea elimu ya kiume, ambayo mjomba wake watatu alihusika kwa njia yake mwenyewe. Kwa kuwa hawakuwa na muda wa kupata familia zao, walijaribu kulipa kipaumbele kwa kijana.
Mjomba yote hakuwa na watoto wasiotimizwa wa bibi Ndugu Yesenin, ambaye alitofautiana kwa hasira na kwa sehemu na uovu wa ujana. Walifundisha mvulana wapanda farasi kwa njia isiyo ya kawaida sana: kumtia farasi, ambayo ilikimbia na gallop. Pia, mafunzo ya kuogelea katika mto pia yalitokea wakati wesenin kidogo tu alipiga uchi kutoka mashua moja kwa moja ndani ya maji.
Kwa ajili ya mama wa mshairi, aliathiriwa na kugawanyika na mumewe wakati alikuwa katika huduma ndefu huko Moscow. Alipata kazi huko Ryazan, ambako walianguka kwa upendo na Ivan Razguleva. Mwanamke huyo alitoka Alexander Nikitich na hata alimzaa mtoto wa pili kutoka kwa cohabitant mpya. Ndugu aliyeimarishwa wa Sergey aitwaye Alexander. Baadaye, wazazi bado wanakuja tena, Sergey alikuwa na dada wawili: Katya na Alexander.
Elimu.
Baada ya elimu ya nyumbani, familia iliamua kutuma Seryo kwa mafunzo kwa shule ya Konstantinovskaya Zemstvo. Alijifunza huko kutoka miaka tisa hadi kumi na nne na hakuwa na sifa tu kwa uwezo wake, bali pia tabia mbaya. Kwa hiyo, katika mwaka mmoja wa utafiti, kwa uamuzi wa meneja wa shule, aliachwa kwa mwaka wa pili. Lakini bado viwango vya kuhitimu walikuwa juu sana.
Kwa wakati huu, wazazi wa Genius wa baadaye waliamua kuishi tena. Mvulana alianza kuja nyumbani kwake kwenye likizo. Hapa alikwenda kwa kuhani wa eneo hilo, ambaye alikuwa na maktaba ya ajabu na vitabu vya waandishi tofauti. Alijifunza kwa kiasi kikubwa kiasi kikubwa, ambacho hakuweza kuathiri malezi yake ya ubunifu.
Baada ya kuhitimu kutoka shule ya Zemskaya, aligeuka kwenye parokia ya kanisa, iko katika kijiji cha vipuri-riveting. Tayari mwaka wa 1909, baada ya miaka mitano ya kujifunza, Yesenin alihitimu shule ya Zemstvo huko Konstantinovka. Ndoto ya familia yake ilikuwa kwamba mjukuu akawa mwalimu. Aliweza kutekeleza baada ya mafunzo katika mkombozi Klepika.
Ilikuwa pale kwamba alihitimu kutoka shule ya mwalimu wa pili. Pia alifanya kazi wakati wa kuwasili kwa kanisa, kama ilivyoongozwa katika nyakati hizo. Sasa kuna makumbusho ya kujitolea kwa kazi ya mshairi huyo mkuu. Lakini baada ya kupokea elimu ya mafundisho, Yesenin aliamua kwenda Moscow.
Katika Moscow iliyojaa, alipaswa kufanya kazi katika duka la nyama, na katika nyumba ya uchapishaji. Katika Shopkee, baba yake alipangwa, kwa kuwa kijana huyo alipaswa kuomba msaada katika kazi yake. Kisha akampeleka katika ofisi, ambayo Esenin alihimiza haraka kazi nzuri.
Alipokuwa akitumikia katika nyumba ya uchapishaji kama corrector msaidizi, haraka alifanya marafiki na washairi mali ya Surikov fasihi na muziki wa muziki. Labda hii iliathiriwa na ukweli kwamba mwaka wa 1913 hakufanya, lakini ikawa msikilizaji wa bure wa Chuo Kikuu cha Chuo Kikuu cha Watu wa Moscow. Huko alitembelea mihadhara ya kitivo cha kihistoria na falsafa.
Uumbaji
Kusudi la kuandika mashairi alizaliwa huko Yerenin bado katika mkombozi Klepika, ambako alisoma katika shule ya parokia ya mwalimu. Kwa kawaida, kazi hizo zilikuwa na mwelekeo wa kiroho, bado haujaingizwa kwa kuzingatia lyrics. Kazi hiyo inaweza kuhusishwa na: "nyota", "maisha yangu". Wakati mshairi alikuwa huko Moscow (1912-1915), basi kulikuwa pale ambao walianza sampuli zake za ujasiri wa kalamu.
Ni muhimu sana wakati huu katika kazi zake:
- Kutumika matumizi ya poetic ya picha. Mahakama ya vielelezo vya ujuzi wa NAPLI, picha za moja kwa moja au za simu.
- Katika kipindi hiki, picha ya Novokrestest ilifuatiliwa.
- Iliwezekana kutambua ishara ya Kirusi, kama mtaalamu alipenda kazi ya Alexander Blok.
Kazi ya kwanza iliyochapishwa ilikuwa shairi "Bereza". Wanahistoria wanatambua kwamba wakati wa kuandika Yesenin aliongozwa na kazi za A.Feta. Kisha akachukua pseudony Ariston, bila kuamua kutuma shairi chini ya jina lake mwenyewe kuchapisha. Alichapishwa mwaka wa 1914 gazeti la gazeti.
Kitabu cha kwanza "Radunitsa" kilitolewa mwaka wa 1916. Pia ilifuatilia kisasa cha Kirusi, kwa kuwa kijana huyo alihamia Petrograd na kuanza kuwasiliana na waandishi maarufu na washairi:
- SENTIMITA. Gorodetsky.
- Z.n. Hippius.
- D.V. Wanafalsafa.
- A. A. Block.
Katika "Radunice" kuna maelezo yote ya dialectic, na sambamba nyingi kati ya asili na kiroho, tangu jina la kitabu hutumikia siku wakati wanaheshimu wafu. Kisha kuwasili kwa spring inatokea, kwa heshima ambayo wakulima wanaimba nyimbo za jadi. Hii ni uhusiano na asili, update yake na heshima ya wale walioachwa.
Mtindo wa mshairi unabadilika, kama anaanza kuvaa kidogo sana na kifahari zaidi. Mlezi wake wa Klyov, ambaye aliifunika kutoka 1915 hadi 1917, angeweza kuathiri. Shairi ya kijana mdogo kisha akasikiliza tahadhari na s.m. Gorodetsky, na Alexander Mkuu Blok.
Mnamo mwaka wa 1915, shairi ya "cherry" iliandikwa, ambayo hutoa asili na mti huu kwa sifa za kibinadamu. Cherry kama inakuja maisha na kuonyesha hisia zake. Baada ya kupiga kura ya vita mwaka wa 1916, Sergey alianza kuwasiliana na kikundi cha washairi wa NovokrestEST.
Kwa sababu ya mkusanyiko uliotolewa, ikiwa ni pamoja na "Radunitsa", Yesenin alipokea sifa pana. Alifikia Empress Alexandra Fedorovna sana. Mara nyingi alimwita Yesenin kwa kijiji cha kifalme ili apate kusoma kazi zake kwa yeye na binti zake.
Mnamo mwaka wa 1917, mapinduzi yalitokea, ambayo yalionekana katika kazi za fikra. Alipokea "pumzi ya pili" na, aliongoza, aliamua kutolewa shairi ya 1917 inayoitwa "Ubadilishaji". Alisababisha resonance kubwa na hata upinzani, kwa kuwa kulikuwa na slogans nyingi za Unimagog ndani yake. Wote waliwekwa kwa njia tofauti kabisa, katika stylistic ya Agano la Kale.
Mtazamo wa ulimwengu ulibadilishwa, kujitolea kwa kanisa. Mshairi hata alitangaza hii wazi katika moja ya mashairi yake. Kisha akaanza kwenda na Andrei White, alianza kuwasiliana na kundi la mashairi "Waskiti". Kazi ya mwisho wa miaka ya ishirini ni:
- Kitabu cha Petrograd "Bila shaka" (1918).
- Toleo la pili la "Radunitsa" (1918).
- Mfululizo wa makusanyo ya 1918-1920: mabadiliko na saa ya vijijini.
Kipindi cha Imazhinism kilianza mwaka wa 1919. Chini yake inamaanisha matumizi ya idadi kubwa ya picha, vielelezo. Sergey imewezeshwa kwa msaada wa v.g. Shershevich na besi kundi lake ambalo linapatikana na mila ya futurism, mtindo wa Boris Pasternak. Tofauti muhimu ilikuwa ukweli kwamba kazi ziliwekwa katika asili, kudhani kusoma wazi mbele ya mtazamaji.
Hii imeunganisha kikundi cha umaarufu mkubwa dhidi ya historia ya maonyesho mkali na programu. Kisha waliandikwa:
- "Sorokoust" (1920).
- Shairi ya Pugachev (1921).
- Treasise "funguo za Mary" (1919).
Pia inajulikana kuwa mwanzoni mwa miaka ya ishirini Sergey alianza kushiriki katika utekelezaji wa vitabu, kukodisha duka kwa kuuza machapisho yaliyochapishwa. Alikuwa juu ya Nikitskaya kubwa. Kazi hii ilimleta mapato na kuvuruga kidogo kutoka kwa ubunifu.
Baada ya mawasiliano na kubadilishana maoni, mbinu za stylistic na A. Mariengoof, Yesenin yaliandikwa:
- "Kukiri kwa Huligan" (1921), kujitolea kwa mwigizaji Augustus Miklashevskaya. Kwa heshima yake, mashairi saba kutoka kwa mzunguko mmoja waliandikwa.
- "Treradnik" (1921).
- "Sijui, silia" (1924).
- "Skandalist mashairi" (1923).
- "Moscow Kabatskaya" (1924).
- "Barua kwa mwanamke" (1924).
- "Barua ya Mama" (1924), ambayo ni moja ya mashairi bora ya sauti. Iliandikwa kabla ya kuwasili kwa Yesenin kwa kijiji chake cha asili na kujitolea kwa mama yake.
- "Motifs ya Kiajemi" (1924). Katika mkusanyiko unaweza kuona shairi maarufu "Shagana wewe, Shagana".
Baada ya hapo, mshairi walianza kusafiri mara nyingi. Jiografia yake ya safari haikuwepo kwa Orenburg moja na Urals, hata alitembelea Asia ya Kati, Tashkent, na hata Samarkand. Katika Urdah, mara nyingi alienda kwa taasisi za mitaa (Teahouse), alisafiri kupitia mji wa kale, alianza marafiki wapya. Iliongozwa na mashairi ya Uzbek, muziki wa mashariki, pamoja na usanifu wa mitaa za mitaa.
Baada ya ndoa, safari nyingi za Ulaya zifuatazo: Italia, Ufaransa, Ujerumani na nchi nyingine. Yesenin aliishi hata miezi michache huko Amerika (1922-1923), baada ya kumbukumbu zilizofanywa na hisia za kuishi katika nchi hii. Walichapishwa katika Izvestia na wanaitwa Iron Mirgorod.
Katikati ya miaka ya ishirini, safari ya Caucasus ilifanyika. Kuna dhana kwamba ilikuwa katika eneo hili kwamba ukusanyaji "Red East" iliundwa. Alifunguliwa katika magazeti ya Caucasus, baada ya mwaka wa 1925 mwanga uliona shairi "ujumbe na Demyan wainjilisti". Kipindi cha Imazhinism kiliendelea mpaka wakati mpaka fikra ilipingana na A. B. Mariengof.
Pia, V. Mayakovsky alikuwa kuchukuliwa kuwa mpinzani muhimu na maarufu Yesenin. Lakini wakati huo huo hawakuonyesha uadui kwa umma, ingawa mara nyingi walikutana na vipaji. Kila kitu kilikosoa na hata kuheshimu kazi ya kila mmoja.
Mamlaka ya Soviet.
Baada ya Sergey aliamua kuvunja na immimy, alianza kutoa sababu za mara kwa mara za kukataa tabia yake. Kwa mfano, mara kwa mara baada ya 1924 ilianza kuibuka aina mbalimbali za makala ambazo alionekana katika hali ya ulevi au kutengeneza mawe, kashfa katika vituo.
Lakini tabia hii ilikuwa tu holiganism. Kutokana na bonuses ya wagonjwa wagonjwa, kesi kadhaa za uhalifu zilifunguliwa mara moja, ambazo zilifungwa baadaye. Kwa sauti kubwa zaidi ni kesi ya washairi wanne, ambapo mashtaka ya kupambana na Semitism yalikuwa. Kwa wakati huu, afya ya fikra ya fasihi ilitikiswa.
Kwa mtazamo wa nguvu ya Soviet, alikuwa na wasiwasi juu ya hali ya mshairi. Kuna barua zinazohubiri kwamba Dzerzhinsky anaulizwa kusaidia na kuokoa Yerenin. Zina vyenye Sergey aliweka mfanyakazi wa GPU, ambayo haikumpa kulala. Dzerzhinsky alijibu kwa ombi hilo na kumvutia chini yake, ambayo haikuweza kupata Sergey.
Maisha binafsi
Anna Ferezzhanova alikuwa mke wa raia wa Yesenin. Alikutana naye wakati alifanya kazi kama corrector msaidizi katika nyumba ya uchapishaji. Matokeo ya ndoa hii ilikuwa kuzaliwa kwa mwana wa Yuri. Lakini ndoa haikuweza kupinga kwa muda mrefu, tangu tayari mwaka wa 1917, Sergey alioa ndoa Zinaida Reich. Wakati huu, watoto wawili walizaliwa mara moja - Konstantin na Tatiana. Umoja huu pia uligeuka kuwa kasi.
Katika ndoa rasmi, mshairi alijiunga na Isador Duncan, ambaye alifanya kazi kwa kitaaluma katika kucheza. Hadithi hii ya upendo ilikumbuka kwa wengi, kwa kuwa uhusiano wao ulikuwa mzuri, wa kimapenzi na sehemu ya umma. Mwanamke huyo alikuwa dancer maarufu nchini Marekani, ambayo iliwashawishi maslahi ya umma kwa ndoa hii.
Wakati huo huo, Isadora alikuwa mzee kuliko mwenzi wake, lakini tofauti katika umri haukuingilia kati.
Sergey Duncan alikutana katika warsha binafsi mwaka 1921. Kisha wakaanza kusafiri pamoja na Ulaya yote pamoja, na pia waliishi miezi minne huko Amerika - katika nchi ya wachezaji. Lakini baada ya kurudi kwa sababu ya nje ya nchi, ndoa iliondolewa. Mke aliyefuata akawa Sophia Tolstaya, ambaye alikuwa jamaa wa classic maarufu, Umoja pia ulivunja chini ya mwaka.
Pia, maisha ya Yesenin yaliunganishwa na wanawake wengine. Kwa mfano, Galina Benislavskaya alikuwa katibu wake binafsi. Alikuwa daima karibu naye, kwa kiasi kikubwa akitoa maisha yake kwa mtu huyu.
Magonjwa na Kifo.
Yesenin alikuwa na matatizo na pombe, ambayo haijulikani tu kwa marafiki zake, lakini pia Dzerzhinsky mwenyewe. Mwaka wa 1925, Genius Mkuu alikuwa hospitalini katika kliniki iliyolipwa ya Moscow, maalumu kwa matatizo ya kisaikolojia. Lakini tayari tarehe 21 Desemba, matibabu yalikamilishwa au, labda kuingiliwa kwa ombi la Sergey mwenyewe.
Aliamua kuhamia kwa muda kuishi katika Leningrad. Kabla ya hayo, aliingilia kazi na Gosizdat na akaondoa fedha zake zote ambao waliweka kwenye akaunti za serikali. Katika Leningrad, aliishi katika hoteli na mara nyingi aliwasiliana na waandishi tofauti: V. I. ERlich, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.
Kifo cha mshairi huu mkubwa bila kutarajia Desemba 28, 1928. Bado hakuna hali ambayo Yesenin aliondoka maisha, pamoja na sababu ya kifo. Iliyotokea Desemba 28, 1925, na mazishi wenyewe walipitia Moscow, ambapo kaburi la wasomi sasa.
Usiku wa Desemba 28, shairi ya kurudi kwa kinabii ilikuwa imeandikwa. Kwa hiyo, wanahistoria wengine wanasema kwamba mtaalamu alijiua, lakini hii sio ukweli kuthibitishwa.
Mwaka wa 2005, filamu ya Kirusi "Yesenin" iliinuliwa, ambayo Sergey Bezrukov alicheza jukumu kuu. Pia kabla ya hii kuondolewa mfululizo "mshairi". Kazi zote mbili zinajitolea kwa ujuzi mkubwa wa Kirusi na kupokea maoni mazuri.
Ukweli wa kuvutia
- Kidogo Sergey mwenye umri wa miaka mitano alikuwa na busara, kama babu yake alivyopiga mama yake. Mwanamke huyo alimtuma Baba kwa matengenezo ya Mwana. Baba wakati huu alifanya kazi huko Moscow.
- Alipokuwa na umri wa miaka mitano, kijana huyo alikuwa ameweza kusoma.
- Katika shule, Yesenin alipewa jina la utani "bila kubeba", tangu babu yake mara moja alisita kutoka kwa hila ya kanisa.
- Mwaka wa 1915, huduma ilianza jeshi na kuchelewa kwa baadae. Kisha Sergey aligeuka kuwa juu ya lavs ya kijeshi, lakini tayari kama usafi.