Wasifu.
Kuzaliwa wakati wa kuzaliwa kwa jina la prokhor, ambaye aliwa katika siku zijazo Jeromom Seraphim Sarovsky, alizaliwa Julai 19, 1759 (au 1754) katika mji wa Kursk wa jimbo la Belogoro. Hakuna taarifa ya kuaminika juu ya alama hii. Prokhor alizaliwa katika familia iliyohifadhiwa ya Moshin. Baba yake aliitwa Isidore, mama - Agamia. Mbali na Prokhor, mwana aliyepandwa aitwaye Alexey alikuwa tayari katika familia ya mosnins.
Baba Prokhor - mfanyabiashara - aliyemiliki mimea kadhaa ya matofali ya Kursk na alikuwa akifanya kazi katika ujenzi wa aina mbalimbali za majengo. Wakati huo alijenga majengo ya kawaida ya makazi na makanisa. Kwa hiyo, alianza ujenzi wa hekalu kwa heshima ya St Sergius ya Radonezh, lakini hakuwa na wakati wa kumaliza kazi yake. Wakati prokhorova haikuwa zaidi ya miaka mitatu, Isidor Moshlin alikufa. Matukio yote yaliyobaki yanayohusiana na ujenzi wa hekalu iliendelea mkewe.
Tangu utoto, mvulana ana kwa kanisa lote, kwa hiyo yeye mara nyingi aliuliza na mama yake wakati alikwenda hekaluni. Kwa hiyo, akiwa na umri wa miaka saba, alipanda mnara wa kengele wa hekalu chini ya ujenzi, kutoka ambapo alianguka kutoka urefu wa juu. Hata hivyo, ilibakia imara na isiyojeruhiwa.
Baadaye, Prokhor alishinda ugonjwa wa nguvu. Asubuhi moja, Mwana alimwambia mama yake kuwa Bikira Maria alikuwa katika ndoto, ambaye alitoa ahadi ya kuponya kutokana na ugonjwa. Kisha maandamano ya kanisa yalitokea karibu na nyumba yao, inayoongozwa na ishara ya ishara ya mama takatifu sana wa Mungu. Mwanamke huyo alimchukua mwana katika kusahau barabara na kushikamana na uso wa bikira. Ugonjwa huo ulirudi. Tangu wakati huo, prokhor imara aliamua kwamba atamtumikia Mungu.
Movitochemistry.
Saa ya vijana wa Kiev-Pechersk kama Pilgrim. Huko alijifunza mahali ambapo alipotezwa kwa wajumbe. Mama hakupinga uchaguzi wa mwanawe, akifahamu kwamba alikuwa kweli kwa namna fulani kushikamana na Mungu. Miaka miwili baadaye, kijana huyo tayari anajitayarisha kuwa mtawala katika monasteri kwa jangwa la watu Sarov.
Mnamo mwaka wa 1786, kijana huyo alibadilisha jina la Seraphim na akajaza safu za monastic. Alijitolea kwa Ierodicon, na miaka saba baadaye - kwa Hieromonahi.
Seraphim alikuwa karibu na maisha ya ascetic, pamoja na wengi wa wale waliochagua huduma. Kwa umoja na yeye mwenyewe, aliishi katika kiini kilichokuwa katika msitu. Ili kupata monasteri, Seraphim alishinda umbali wa kutembea sawa na kilomita tano.
Hieromonah alikuwa amevaa vitu sawa vya nguo wakati wa majira ya baridi na majira ya joto, kwa kujitegemea kupata chakula katika msitu, akalala kwa muda mfupi, alifanya kazi kali, akasoma tena Maandiko Matakatifu, mara nyingi alijiingiza katika sala. Seraphim alivunja bustani na kumiliki apiary karibu na seli zake.
Kwa miaka mingi, Seraphim kula tu majani ya majani. Aidha, alichagua kuonekana maalum kwa feat - mfungwa, ambapo siku elfu na usiku waliendelea kuomba kwenye jiwe kutoka jiwe. Kwa hiyo Seraphim akazungumzia mchungaji, ambayo ina maana ya maisha inaonekana kuwa kama Mungu. Waumini, wakienda kwake, mara nyingi huonekana kama kulisha reverend ya kubeba kubwa.
Kesi hiyo inaelezea kesi kama siku moja wajambazi, wakijua kwamba Seraphim aliwapa wageni, alihesabiwa kuwa alikuwa na wakati wa kupata tajiri, na inaweza kuibiwa. Wakati Hieromoni aliomba, wakampiga. Seraphim hakuwa na upinzani wowote, licha ya nguvu, nguvu na vijana. Lakini katika axet ya wahalifu hawakupata utajiri wowote. Rev alinusurika. Kutokuelewana kulikuwa sababu ya kwamba aliendelea kukwama kwa maisha. Baadaye, wahalifu walichukuliwa, na Baba Seraphim aliwapa msamaha, na hawakuadhibiwa.
Tangu 1807, Seraphim alijaribu kukutana kidogo iwezekanavyo na kuzungumza na watu. Alianza feat feat - kimya. Miaka mitatu baadaye, alirudi kwenye monasteri, lakini akaenda kwenye lango kwa miaka 15, akipata faragha katika sala. Mwishoni mwa maisha ya kupona, aliwasilisha wakubali. Seraphim alianza kuchukua sio tu, bali pia watawa, kama ilivyoelezwa katika kitabu kuhusu maisha yake, zawadi ya unabii na uponyaji. Tsar mwenyewe Alexander nilikuwa miongoni mwa wageni wake.
Hieromona Seraphi alikufa Januari 2, 1833 katika kiini chake. Iliyotokea mwaka wa 79 wa maisha wakati alipowekwa na sala ya crankshadic.
Maisha
Ili kuelezea maisha ya Serafima, Ieromona Sergius alichukua miaka minne baada ya kifo chake. Ilikuwa chanzo kikuu kilichoandikwa kuhusu Sarov. Hata hivyo, ilikuwa imebadilishwa mara nyingi.
Kwa hiyo, mwaka wa 1841, anaishi Rewrote Metropolitan Filaret mwenyewe. Tamaa ya kufanya lithuage kulingana na mahitaji ya udhibiti wa wakati huo.
Mhariri wa toleo la pili lilikuwa rector wa moja ya jangwa la George. Aliongeza kitabu kwa maelezo juu ya wanyama ambao Mchungaji alilishwa, juu ya ongezeko la chakula na matukio ya Bikira Maria.
Heshima ya watu na canonization.
Kusoma Seraphim ilianza hata wakati wa maisha. Hata hivyo, alipatiwa baada ya kifo kwa ombi la mke wa Nikolai II - Alexandra Fedorovna. Ilifanyika Julai 19, 1902. Nicholas II na Alexander Fedorovna waliamini kwamba ilikuwa shukrani kwa sala za baba Seraphim katika familia ya kifalme mrithi alionekana katika familia ya kifalme.
Maendeleo ya matukio hayo yalisababisha kashfa nzima, inayoongozwa na Konstantin kushinda, ambaye alifanya nafasi ya mwakilishi wa Mfalme katika Sinodi Takatifu. Mwisho haukufikiria amri ya mfalme, sambamba na canons za kanisa.
Urithi
Orthodox na leo wanasali Seraphim Sarovsky. Waandishi wa habari mara nyingi aliandika juu ya uponyaji kutoka kwa magonjwa mbalimbali ya watu waliokuja kwenye mabaki ya mtakatifu, na maajabu mengine yanayohusiana naye.
Hadi leo, icon maarufu zaidi imefikia, ambayo Mchungaji huonyeshwa. Msimbo wa chanzo kwa kuandika icon Seraphim Sarovsky aliwahi kuwa picha ambayo ilifanyika miaka mitano kabla ya kifo cha hieromonach na msanii kwa jina la Serebryakov.
Hadi leo, Orthodox anajua sala moja ya Seraphim Sarovsky. Ni nini kinachosaidia mtakatifu wa Mtakatifu: Waumini wanamwomba kuimarisha na kukomesha mateso, kuponya kutokana na ugonjwa, maelewano na upinzani wa kiroho. Mara nyingi kwa icon na sala inakuja ili mtakatifu afundishe njia ya kweli. Wasichana wadogo wanauliza ujumbe wa satellite. Mara nyingi, wafanyabiashara wanaomba Seraphim, wakitaka kupata mafanikio katika masuala na biashara.
Leo, hekalu la Seraphim Sarovsky ni karibu kila mji wa Urusi. Miongoni mwao ni Moscow, St. Petersburg, Kazan. Kuna parokia kwa heshima ya kuwepo na katika vijiji vidogo. Hii inaonyesha kwamba mtakatifu na sasa anaisoma miongoni mwa waumini.
Unabii
Ikiwa unaamini vyanzo ambavyo vimekuja hadi siku hii, Alexander nilitabiri kwamba jenasi Romanov inachukua mwanzo na mwisho katika nyumba ya Ipatiev. Kwa hiyo ilitokea. Mfalme wa kwanza aitwaye Mikhail alichaguliwa katika monasteri ya Ipatiev. Na katika nyumba ya Yekaterinburg ya Ipatiev, familia nzima ya kifalme ilikufa.
Miongoni mwa utabiri wa Seraphim Saint, matukio kama hayo kama:
- Upungufu wa Decembrist,
- Vita ya Crimea 1853-1855,
- Sheria juu ya kukomesha Serfdom,
- Vita kati ya Urusi na Japan,
- Vita vya Ulimwengu
- Mapinduzi makubwa ya Oktoba ya Kijamii.
- Seraphim aliamini kwamba kabla ya kuja kwa Mpinga Kristo, ulimwengu uliachwa miaka mia sita.
Quotes.
- Pia ilifikia quotes za Marekani na maarufu, mara moja alisema na Sarovsky. Hapa ni baadhi yao:
- Hakuna mbaya kuliko dhambi, na hakuna kitu cha kutisha na roho ya roho ya kukata tamaa.
- Imani ya kweli haiwezi kuwa na mambo: Ni nani anayeamini kweli, yeye ana mambo.
- Kutoka kwa furaha, mtu anaweza kukamilisha chochote kutoka kwa Natuchi ya ndani - hakuna.
- Waache wale wanaoishi na wewe ulimwenguni kuwa maelfu, lakini watafungua siri yao kutoka kwa elfu moja.
- Hakuna mtu aliyelalamika juu ya mkate na maji.
- Ni nani anayevumilia ugonjwa huo kwa uvumilivu na shukrani, ni kuhesabiwa badala ya feat au hata zaidi.