Wasifu.
Ikiwa katika nchi za Ulaya, Kovalevskaya alichukulia mtaalamu wa hisabati, basi katika nchi yao, mtaalamu wake alitambua tu baada ya kifo. Kovalevskaya akawa mwanamke wa kwanza ulimwenguni, ambaye alipokea nafasi ya profesa, pamoja na mwanasayansi wa kwanza wa mwanamke nchini Urusi, ambaye aliheshimiwa kuwa mwanachama sambamba wa St. Petersburg.Maisha ya Sofya yalifanana na mapambano yasiyo na mwisho: kwa haki ya elimu, kwa fursa ya kushiriki katika hisabati na kufundisha somo la kupendeza, kwa kuchagua kazi ya kisayansi badala ya kuwa tu mtunzaji wa lengo la heshima.
Utoto na vijana.
Mwanamke mkuu wa hisabati alizaliwa katika jiji la Moscow mnamo Januari 15, 1850 katika familia tajiri ya Luteni Mkuu Vasily Korvin-Krukovsky na Elizabeth Schubert. Mbali na Sophia, wazazi walimfufua watoto wengine wawili: ndugu mzee wa Fyodor na Dada Anna. Baadaye, mwana mpendwa alifukuza hali ya baba yake na kwa shauku aliwakaribisha Bolsheviks, wakati Anna akawa mapinduzi na kushiriki katika jumuiya ya Paris.
Baba na mama walitaka kuwa na mwana mwingine, hivyo kuonekana kwa Sophia hakufanya furaha. Msichana alihisi wazazi wasiopenda tangu umri mdogo na walijaribu kupata sifa. Kuhisi kukataliwa na watu wa asili, Sophia mara nyingi alichagua upweke, ambayo alipokea jina la utani "dicarka".
Msichana alikulia katika mali ya wazazi wa polybino, ambayo ilikuwa iko katika jimbo la Vitebsk. Kwanza, dada zote mbili walikuwa nanny, na kisha mafunzo yao yalitolewa kwa mwalimu wa nyumbani Joseph Malevich. Kwa miaka nane, Sophia alisoma vitu vyote vilivyofundishwa wakati huo katika gymnasiums ya kiume. Mwalimu alivutiwa na uwezo wa msichana, chafu, maandalizi mazuri kwa kila somo na kujifunza kwa haraka kwa nyenzo mpya. Wakati huo huo, uwezo wa Sophia kwa sayansi ilikuwa urithi, kwa sababu babu yake Fedor Ivanovich Schubert alikuwa mtaalamu maarufu wa astronomer, na Santa Fedor Fedorovich Schubert, aliingia hadithi kama mtaalamu wa hisabati na mtaalamu wa geodesist.
Mgeni wa mara kwa mara wa nyumba ya baba, Profesa Nikolai Titrov, aliona uwezo wa hisabati wa msichana. Mwanasayansi hata nicken Sophia "New Pascal" na kumpa baba yake kumpa binti elimu bora ya hisabati. Lakini Mkuu wa Kale alikuwa na hakika kwamba mwanamke alikuwa na barabara moja tu katika maisha - ndoa. Baba hakutaka kutuma binti nje ya nchi kwa ajili ya mafunzo, na katika vyuo vikuu vya Urusi vilifungwa kwa wanawake.
Hisabati
Mwaka wa 1866, Sophia alihamia St Petersburg na kuanza kujifunza kutoka Alexander Strannyubsky, mwalimu maarufu kwa wakati huo. Miaka miwili baadaye, msichana alipokea haki ya kusikiliza mihadhara ya Ivan Sechenov, na pia kujifunza anatomy katika Chuo cha Matibabu cha Jeshi.
Ili kuondokana na vikwazo vya kudumu vya wazazi, Sophia hutatuliwa kwenye ndoa ya uwongo na Vladimir Kovalevsky, baada ya hapo anaacha mpaka ili kujifunza Chuo Kikuu cha Heidelberg. Kwa wakati huu, msichana huimarisha math, kusikiliza mihadhara ya Hemagolz, Gustav Kirchhoff, nk. Mume alivutiwa na uwezo wa mke wake na katika moja ya barua zake aliripoti kuwa rafiki yake mwenye umri wa miaka 18 alikuwa amefundishwa kikamilifu, Anajua lugha nyingi na anahusika katika hisabati.
Mwaka wa 1870, familia ya Kovalevsky inaamua kukaa Berlin, ambapo Sophia alitaka kujifunza chuo kikuu na kuhudhuria madarasa ya Charles Weierstrass. Lakini ikawa kwamba wanawake hawakukubali wanawake katika taasisi hii ya elimu. Kovalevskoy alibakia tu kumwomba mwanasayansi kuhusu masomo binafsi. Ili kuondokana na msichana mwenye kukata tamaa, Weershtrass aliamua kuuliza Sophie idadi ya kazi za juu zaidi. Lakini baada ya muda fulani, Kovalevskaya alirudi kwa mwanasayansi na ufumbuzi tayari.
Weierstrass alishangaa na usahihi na upeo wa hitimisho la Kovalevskaya na akawa mwalimu wa kudumu kwa ajili yake. Sofya aliamini maoni ya mshauri na kushauriana naye kuhusu kila kazi yake. Lakini profesa alipitia tu kazi za hisabati ya wanawake, na mawazo yote yalikuwa ya Kovalevskaya.
Mwaka wa 1874, Kovalevskaya akawa daktari wa falsafa baada ya ulinzi wa utafiti wa kutofautiana "juu ya nadharia ya usawa tofauti" katika Chuo Kikuu cha Göttingen. Ilikuwa ni mafanikio makubwa, chini ya hisia ambayo familia ndogo iliamua kurudi Russia.
Sophia aliota ndoto katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg, lakini jamii ya kisayansi ya Kirusi haikuwa tayari kufungua mlango mbele ya mwanamke mwenye vipaji. Katika nchi yao ya asili, hisabati bora inaweza tu kutoa nafasi ya mwalimu katika gymnasium ya wanawake.
Kuvunjika moyo kulazimisha Sophia kuondoka sayansi kwa miaka sita. Alijaribu kujitambulisha kwa kazi ya fasihi na ya uandishi wa habari, mara nyingi hufanyika katika congresses ya madaktari na watafiti. Katika kipindi hiki, Kovalevskaya alimzaa binti na akaenda Ulaya kwa muda.
Mwaka wa 1880, Sophia alirudi Moscow, na mwaka mmoja baadaye akawa mwanachama wa jamii ya hisabati. Mwanamke huyo alijaribu kutoa mitihani ya bwana kuwa ngumu kwa ajili yake, lakini alipokea kukataa kukera. Matokeo yake, Kovalevskaya alikwenda Paris, ambako alitafuta tovuti ya kufundisha kwenye kozi za juu zaidi za kike. Hata hivyo, hapa katika hisabati ya kipaji inatarajia tamaa.
Ili kupata familia, Vladimir Kovalevsky alitupa shughuli za kisayansi na kushiriki katika biashara. Aliwekeza akiba ya Sophia, lakini alishindwa. Mtu huyo alikuwa amedanganywa daima na Maswahaba, na kwa 1883 familia ya wanasayansi walipoteza maisha yao. Wakati huo huo, Kovalevsky alishtakiwa kutafakari, na, baada ya kupoteza tumaini la kupata nje ya nafasi ngumu, mtu huyo alijiua. Habari mbaya ya Sophia, ambayo hivi karibuni ikarudi Russia na kurejea jina jema la mumewe.
Mabadiliko muhimu katika maisha ya Sophia Kovalevskaya yalitokea baada ya kualikwa mwaka wa 1884 ili kufundisha Chuo Kikuu cha Stockholm. Kifaa cha wanawake mwanasayansi alichangia Karl Weierstrass na Magnus Mittag Lefefler. Kwanza, Sophia alisoma mihadhara kwa Kijerumani, na mwaka mmoja baadaye, alihamia Kiswidi. Aidha, Kovalevskaya alionyesha talanta ya fasihi, na alianza kuandika hadithi na hadithi.
Kwa wakati huu kuna uvumbuzi wa kisayansi wa Kovalevskaya. Mwanamke huyo alisoma mchakato wa mwinuko wa juu wa asymmetric, na pia kufunguliwa toleo la tatu la kutatua tatizo juu ya mzunguko wa mwili imara ikiwa kuna uhakika.
Mnamo mwaka wa 1888, Academy ya Sayansi ya Paris ilitangaza ushindani kwa kazi bora juu ya utafiti wa harakati ya mwili imara, ambayo ina uhakika. Matokeo yake, jury alichagua utafiti ulioonyesha erudition ya ajabu ya hisabati.
Kazi ya ushindani ilivutiwa na wanasayansi kwamba waliongeza tuzo kutoka kwa franc 3 hadi 5 elfu. Baada ya hapo, jury alifungua bahasha na jina la hisabati iliyoandika kazi ya kisayansi ya kisayansi. Mwandishi wa utafiti huu alikuwa Sophia Kovalevskaya - mwanamke pekee wakati huo, alifundisha hisabati katika nafasi ya profesa.
Ufunguzi wa Kovalevskaya ulipimwa mwaka wa 1889 na Chuo cha Sayansi cha Swedish, kilichowasilisha premium na professorship katika Chuo Kikuu cha Stockholm (maisha). Katika mwaka huo huo, Chuo cha Sciences cha Kirusi kilichaguliwa Sophia na mwanachama sambamba.
Utukufu na biashara ya kupenda nje ya nchi haikuokoa Kovalevskaya kutokana na hamu ya nchi yao. Mwanamke alitaka kufundisha Chuo Kikuu cha St. Petersburg, na fursa hii ilionekana mwaka wa 1890. Sophia alikuja Urusi, lakini mwanasayansi mwenye vipaji hakuwa hata hata kushiriki katika mkutano wa Academy. Uamuzi huu ulihusishwa na ukweli kwamba katika mila ya mkutano wa kisayansi, uwepo wa wanawake haujumuishwa.
Maisha binafsi
Sophia Korvin-Krukovskaya aliolewa mwaka wa 1868 kwa Vladimir Kovalevsky - mwanasayansi wa biolojia. Ndoa hii haikujengwa juu ya upendo au angalau kushikilia nguvu. Sababu pekee ambayo msichana aliamua kuolewa alikuwa na hamu ya kutoroka kutoka kwa nguvu ya baba ya kudharau.
Ndoa ya uwongo ya wanasayansi wawili kwa muda iligeuka kuwa familia halisi, na vijana walipendana. Mwaka wa 1878, jozi hiyo ilizaliwa binti, ambayo pia iliitwa Sofia (baadaye akawa daktari). Kovalevskaya imehamisha kwa kiasi kikubwa kipindi cha ujauzito, na baada ya kuzaliwa kwa mateso kutoka kwa unyogovu.
Maisha ya pamoja ya Vladimir na Sophia ilikuwa vigumu, mara nyingi vijana walibakia bila kazi na pesa. Hata hivyo, kuheshimiana na kutunza kila mmoja kutawala katika familia. Kwa hiyo, wakati wa mwaka wa 1883, Kovalevsky alivunja, na alijiua, Sophia alichukua hasara hii kama msiba wa kibinafsi.
Baada ya kifo cha mumewe, mwanamke huyo aliungana pamoja na ndugu wa marehemu - Maxim Kovalevsky, ambaye alikuwa mwanasosholojia na alifuatiwa na serikali ya Kirusi. Sophia alialika Maxim kwa Stockholm na alisaidia kupata kazi katika chuo kikuu. Kovalevsky hata aliamua kutoa sadaka ya faida, lakini alijibu kwa kukataa. Hatimaye wanandoa walivunja mwaka wa 1890 baada ya kukamilika kwa usafiri wa pamoja huko Riviera.
Kifo.
Sophia Kovalevskaya alifurahia mamlaka katika vyuo vikuu vya kifahari huko Ulaya, akawa mwanasayansi aliyejulikana na mwalimu, lakini jamii ya kisayansi ya nchi ya asili haikumtambua mwanamke. Mara baada ya lazima nchini Urusi, Kovalevskaya aliamua kurudi Stockholm. Njiani, Sofya alikuwa baridi sana na akaanguka mgonjwa na kuvimba kwa mapafu. Madaktari waligeuka kuwa na uwezo wa kusaidia hisabati kubwa, na Februari 10, 1891, Kovalevskaya alikufa akiwa na umri wa miaka 41.
Miaka mitano baadaye, wanawake kutoka sehemu mbalimbali za Dola ya Kirusi walikusanya fedha kwa ajili ya jiwe kwa kampuni maarufu. Sheria hii, walielezea kutambuliwa kwa mafanikio ya Kovalevskaya katika uwanja wa hisabati na mchango wake kwa mapambano ya haki za wanawake kwa elimu.
Leo, mafanikio ya Sophia Kovalevskaya yanathaminiwa sana na jamii ya mwanasayansi duniani. Kwa heshima yake, Crater ya Lunar inaitwa na asteroid. Picha ya Sofia ilionyeshwa mwaka wa 1951 kwenye timu ya posta ya Soviet. Tangu mwaka wa 1992, tuzo za Kirusi kwa wataalamu wa hisabati tuzo iliyoitwa baada ya S. Kovalevskaya. Katika miji mingi ya nafasi ya baada ya Soviet kwa heshima ya mwanasayansi maarufu wa mwanamke aitwaye mitaa. Katika Stockholm (Sweden), Luki Mkuu (Russia) na Vilnius (Lithuania), jina lake ni taasisi za elimu.
Bibliography.
- "Nihistka"
- "Kumbukumbu za utoto"
- "Kumbukumbu za George Elliot"
- "Siku tatu katika chuo kikuu cha wakulima nchini Sweden"
- "Vae Victis"
- "Familia ya Vorontsov"
- "Pigana kwa furaha. Dramas mbili sambamba "