Historia ya tabia.
Miguel Cervantes chitot Laman Laman Miguel Nwana ya Kirumi, satellite na squire ya mhusika mkuu. Sancho Pansa ni mwakilishi wa kawaida wa watu wa Hispania wakati huo. Hata maana ya jina la shujaa huongea juu yake (Panza inatafsiriwa kama "tumbo"). Hotuba ya shujaa imeongezeka na mithali na monologues ya tabia. Tancho ya tabia ni: shujaa ni vitendo na daima huonyesha maana ya kawaida (kinyume na satellite yenye heshima), inakabiliwa na tricks na katika hali yoyote ni kutafuta faida, mara nyingi kutenda kwa udanganyifu.Historia ya Uumbaji.
Riwaya "Chernya Hidalgo Don Quixote Laman" alizaliwa na cervantes kama shauri ya riwaya ya Knight ya Renaissance. Sancho Pansy iliundwa, labda kama picha ya pamoja ya wakulima wa Kihispania, mtu kutoka kwa watu. Lakini Don Quixote anaweza kuwa na mfano. Mfano huu unaweza kutumika kama mtu aliyepo aitwaye Gonzalo Henenes de Cesada, mshindi wa Kihispania, mwanahistoria na mwandishi.
Mwanasayansi ambaye alikuja kutoka kwa familia yenye heshima alitumia miezi mingi kutafuta nchi ya kihistoria ya Eldorado, akidai kuwa iko katika Amerika ya Kusini. Ilifikiriwa kwamba nchi zimejaa dhahabu na vyombo. Wengi wa hadithi na speculations walikwenda kampeni za cesado.
Wasifu.
Don Quixote - Hidalgo, mtu wa asili nzuri. Sancho Pansy aliishi katika nchi zake na alifanya kazi kama wakulima rahisi. Kwa kulinganisha na Don Quixote Sancho hutoa tofauti kamili hata kwa kuonekana. Huyu ni mtu mdogo ambaye aliharibu kijivu katika mtego juu ya jina la kijivu, wakati quixote nyembamba na ya muda mrefu alisafiri farasi aitwaye Rosinint.
Kwa jina hili, maneno ya Kihispania ya Rocin ni vigumu - "Klyach", na Ante - "kabla, mbele." Jina ni, kwa mujibu wa Don Quixote, alionekana kuwa mzuri na iliyoundwa kuelezea, "kwamba kabla ya farasi ilikuwa Klyach ya kawaida, sasa, mbele ya wengine wote, ikawa Klyach ya kwanza duniani."
Wahusika pia wanapinga kinyume chake. Don Quixote inakabiliwa na ndoto, fudges na mirages, Sancho mara nyingi hujaribu kugeuza satellite kutoka kwa udhalimu wa kweli.
Kabla ya kwenda kwa kutembea, shujaa aliweza kuishi katika ndoa na kupata watoto wawili. Sancho ya vitendo na yenye busara ilikubali kuongozana na Don Quixote katika jukumu la squire si kwa sababu alianguka chini ya ushawishi wa mawazo ya udanganyifu wa Idallo, na kwa sababu alinunua ahadi za ukarimu ambazo alitoa - kufanya Gavana wa Sancho wa Kisiwa na tafadhali shujaa wa jina la kata. Sancho haina kujenga udanganyifu kwa gharama ya Mheshimiwa wake na anaamini kwamba yeye si ndani yake mwenyewe, lakini inahusu Don Quixhot kwa heshima kutokana na ukweli kwamba smart ni elimu.
Katika sehemu ya pili ya riwaya, picha ya Sancho inachukua mabadiliko fulani. Shujaa inakuwa nyeti zaidi na smart. Sancho inaagizwa na gavana (kwa utani) na shujaa hujionyesha kwenye "chapisho" hili kutoka upande bora, kwa uaminifu na udhibiti wa akili na kwa uwazi ulionyeshwa. Na baadaye huacha post kwa wema, kuja na hitimisho kwamba nguvu si kwa ajili yake.
Wakati huo huo, shujaa anaonyesha sifa kama vile Naivety na uvunjaji, wakati akizunguka kwa ukatili juu ya Sancho, kuhesabu shujaa kama wazimu kama Don Quixote. Katika mwisho, furaha ya kile kilichoweza kupata pesa, kuzuia shujaa na majuto ya kweli ya kifo cha Don Quixote.
Shielding.
Riwaya "Don Quixote" ilinusuliwa idadi kubwa ya ngao, ambayo ya kwanza ambayo ilitokea kwenye Cinema Dawn, mwaka wa 1903. Ilikuwa ni rangi nyeusi na nyeupe ya kuchora, iliyofanyika nchini Ufaransa. Sauti na rangi zilikuja kwenye filamu baadaye.
Uchunguzi wa mwisho unaojulikana wa riwaya ulichapishwa mwaka 2007. Hii ni filamu ya kuzidisha ya uzalishaji wa pamoja wa Hispania na Italia, iliyofanyika na mkurugenzi José.
Katika Urusi, ngao kadhaa pia zilikuja. Mwaka wa 1957, filamu ya rangi kutoka studio "Lenfilm" na watendaji Nikolai Cherkasov nyota na Yuri Tolubeev katika nafasi ya Sancho Pansea. Filamu nyingine na Vasily Libanov kama Don Quixote na Armen Dzhigarkhanyan katika nafasi ya Panse ilichapishwa mwaka 1997 inayoitwa "Don Quixote anarudi".
Ukweli wa kuvutia
Kwa heshima ya wahusika, asteroids mbili zinaitwa. Ya kwanza, inayoitwa "(571) Dulcinea, ilifunguliwa mwaka wa 1905, na ya pili -" (3552) Don Quixote, "karibu miaka thelathini baadaye, mwaka 1983.
Picha ya Don Quixote, ambaye rafiki yake alikuwa katika riwaya Sancho Pansa, alikuwa na athari kubwa juu ya sanaa ya dunia na utamaduni. Jina la shujaa lilikuwa la majina, kuzaliana na kitu kama "Donstivia". Waandishi wengi wa baadaye walipiga ama kupiga picha ya Don Quixote, alitoa marejeo yake au kutoa tafsiri zao wenyewe.
Mwandishi wa Kiingereza Graham Green aliunda riwaya "Monsignor Kihot", ambaye hatua yake inafunuliwa katika karne ya ishirini nchini Hispania baada ya kuanguka kwa Ufa. Jorge Louis Borges aliandika hadithi "Pierre Menar, mwandishi Don Quixote," Ambapo picha ya mwandishi wa uongo imeundwa, ambaye ameongeza miaka ya maisha yake ya kuzaa baadhi ya sura kutoka kwa maajabu ya Kirumi. Na mwanafalsafa wa Kihispania Miguel de unmumuno aliumba aina ya "falsafa ya kutayarisha" ya maandiko ya maadili, inayoitwa "Maisha ya Don Quixote na Sancho."
Mwaka wa 2005, makumbusho ya kawaida ya Don Quixote, iliyoundwa na Taasisi ya Cervantes, ilifunguliwa huko Moscow. Maonyesho yaliyoonyeshwa katika ukumbi na watazamaji wa Taasisi yatangaza mada ya Don Quixote kama kikamilifu iwezekanavyo. Makumbusho yalifanya maonyesho ya vielelezo vya Kirumi, Don Quixote na sinema, Don Quixote na Theater na hata "Don Quixote na Design".