Wasifu.
Mojawapo ya wawakilishi wengi wa shule ya kawaida ya Theodore Diver alikuja katika vitabu, wakati wasomaji wa dunia nzima waliingia katika kazi ya Garkland Garland, Stephen Crane na Frank Norris.
Mwandishi ambaye alianzisha mawazo makuu ya ubunifu wa kisasa katika kazi, kwa mfano wa maisha maalum ya mwanadamu alisoma plexus ya nguvu za asili na mwenendo wa kijamii. Kuwa mwandishi wa habari, dereva hakusahau juu ya mada ya "laana ya mwili", kwa kawaida huwahurumia mashujaa wa uumbaji wake.
Utoto na vijana.
Theodore Herman Albert Dereva alizaliwa mnamo Agosti 27, 1871, iliyoko katikati ya Terre-Hot (Indiana). Aliishi madereva vibaya. Mkuu wa familia alichukuliwa kwa kazi yoyote, lakini fedha kwa maudhui ya watoto tisa ilikuwa mbaya. Kuhusiana na kushuka kwa thamani ya hali ya vifaa, mwandishi wa baadaye mwishoni mwa shule aliondoka nyumbani kwa baba na akaenda Chicago kupata pesa. Huko, sio hofu ya kazi ngumu, mvulana huyo aliweza kufanya kazi na safi katika mgahawa, na mwenye nguvu katika duka, na hata mzigo.
Mwaka wa 1889, kijana mwenye tamaa alifanikiwa kupitisha mitihani ya kuingia katika Chuo Kikuu cha Hindi huko Bloomington. Kweli, kwa sababu ya ukosefu wa fedha, haikuwezekana kuhitimu kutoka taasisi ya elimu. Katika kutafuta maisha bora, dereva alihamia kutoka mji hadi mji. Kwa miaka ya Wardings (kutoka 1892 hadi 1894) Theodore aliweza kutembelea mwandishi wa habari katika magazeti ya Pittsburgh, Toledo, Chicago, St. Louis na New York.
Fasihi
Debut Kirumi "Dada Kerry" aliona mwanga mwaka wa 1900. Katika moyo wa njama - historia ya msichana Carolina Mkoa (Kerry), ambao katika kutafuta maisha bora walikuja Chicago. Katika kazi, lengo la fedha za jadi kwa mwandishi wa Marekani linaonekana wazi. Mwandishi katika rangi anaelezea lowness ambayo mtu anaweza kwenda kwa ustawi wake mwenyewe.
Tabia muhimu za Kirumi - Kerry na wanaume wawili (Druie na Herror), ambao walicheza jukumu la maisha yake, - kiambatisho cha kimwili, shukrani, shukrani ya kweli, huruma na upendo. Huduma zote tatu tu kuhusu faida zao wenyewe na wakati wowote kwa ajili ya maslahi yao ni tayari kupitia vichwa vyao.
Kazi ya pili - Jenny Gerhardt - ilichapishwa mwaka wa 1911. Katika kazi tunayozungumzia juu ya cute, lakini maskini kama panya kanisa na msichana na tata ya mwathirika, ambayo kwa ajili ya ustawi wa wapendwa huenda katika hali ya maudhui. Mwaka wa 1912, riwaya ya kwanza kutoka kwa Trilogy "Desire" ilichapishwa - Kitabu "Mfadhili". Kazi, ambayo inategemea njama ambayo biografia ya Millionaire ya Marekani Charles Yerks, inawaambia wasomaji hadithi ya maisha ya Frank Kauperwood.
Tabia kuu ilizaliwa katika familia ya mfanyakazi mdogo wa benki, ambaye, wakati wa kufanikiwa kwa mwana wa umri wa kukomaa, alipanga Chedo wapenzi wa Chedo kufanya kazi katika kampuni ambayo alifanya kazi. Kuthibitishwa katika shirika kama mfanyabiashara mwenye vipaji, Frank, baada ya muda, alikwenda kushinda Philadelphia. Huko, broker ya kubadilishana hisa alitumia jozi ya shughuli za mafanikio na akawa mmilionea. Hali mpya iliruhusu mjasiriamali mdogo kuingia katika duru ya wasomi wa jamii ya Philadelphia Supreme.
Katika kitabu, pamoja na maelezo ya udanganyifu wa kifedha, hadithi ya pili pia imefanyika, ikisema juu ya maisha ya kibinafsi ya Kauperwood. Dereva alielezea tabia ya riwaya yake bila usambazaji, akiiweka nje ya sifa nzuri na hasi. Hatimaye, haikuhitajika kuhesabu kanuni na kanuni za kawaida za kukubalika katika jamii ya juu, Bunket Natura Frank huleta gerezani.
Matendo ya riwaya ijayo "Titan" ya 1914 inafunuliwa huko Chicago. Haiwezi kuteka matokeo ya Frank anarudi kwa Jumatano yake ya asili ya machnaninalism. Sasa lengo lake ni makampuni ya gesi na usafiri. Genius ya kifedha huchagua yenyewe njia ya whit na gingerbread. Maafisa mmoja anaokosea, na wengine wanaogopa. Washindani, ambao maslahi yao kwa maslahi ya mfanyabiashara, kujiunga na mjasiriamali wa kufukuzwa katika vita kali kwa nguvu.
Frank Kauperwood hupoteza vita na huenda kwenye kivuli. Katika kipindi hicho, bendi nyeusi inakuja katika maisha ya familia ya shujaa mkuu. Mke, ambaye aliibia uhusiano wa mke na msichana mdogo, anajaribu kujiua. Frank anaokoa waaminifu na kumshawishi kwenda pamoja naye London, ambako, kulingana na uhakika wake, wataanza maisha mapya.
Matendo ya ya tatu, ya kumalizia riwaya "Stoik" (baada ya kifo cha mwandishi mwaka 1947) inatokea katika mji mkuu wa Ufaransa. Huko, Kauperwood inashiriki katika ujenzi wa mstari wa metro. Licha ya umri imara, Baloveman ya Hatma bado anajaribu kuweka fedha zote za ulimwengu katika mfuko wake. Wakati huu ugonjwa wa figo huingilia mipango yake. Baada ya kuongezeka kwa mwingine, mtu ambaye matarajio yake hayakumruhusu kuishi maisha ya furaha na ya utulivu, akifa, akiwa na muda kabla ya kamati ya kifo ya kutenda dhambi mbele ya mkewe na bibi yake.
Kati ya machapisho ya vitabu vya "mfululizo wa tamaa" kwenye counters alitoka "Genius" (1915), "msiba wa Amerika" (1925) na "Optot" (1946). Nusu ya riwaya ya autobiographical "Genius" huanzisha msomaji na maisha ya msanii Yujina Vitla, ambaye utu wake hubadilika wakati akiingia ndani ya bourgeois kati. Njia nzima ya maisha ya Yujina, iliyoelezwa katika riwaya, dereva anashiriki katika hatua tatu: vijana, mapambano, mshtuko. Hadithi hiyo, iliyotokana na ubunifu na tamaa, kutoka kwa upendo kwa wanawake na uchoraji, kutokana na mafanikio ya kuchanganya na maporomoko ya uchungu, hayataacha mtu yeyote asiye na tofauti.
Eneo la kazi ya pili ("msiba wa Marekani") ni matukio halisi yaliyotokea Amerika mwaka 1906. Bidhaa hii inaweza kugawanywa kwa mantiki katika sehemu tatu. Katika msomaji wa kwanza anajua shujaa mkuu wa Clyde Griffiths, ambaye, pamoja na familia yake ya kifalme, anasafiri kupitia miji ya Amerika na ujumbe wa kidini. Kuishi katika umaskini wa kijana mgeni kwa ulimwengu wa wazazi ambao wanafikiria wajibu wao wa kufundisha njia ya kweli kama watu wengi iwezekanavyo.
Mvulana mdogo, nafsi zote zinajitahidi kwa maisha bora, walipata wito kwa hoteli, ambapo marafiki wapya walijiunga na wavulana ambao hawakujua maisha mazuri ya mtu huyo kwa pombe na mateso ya makahaba. Tamaa ya wageni matajiri wa Clyde, ambao waliangalia katika wakati wa sherehe, ilikuwa imeongezeka kwa kiasi kikubwa. Sehemu ya pili ya riwaya huanza huko Chicago. Ilikuwa pale kwamba tabia kuu ilikimbia baada ya kile kilichotokea kwa kando ya asili ya tukio lisilo na furaha.
Katika mji wa fursa kubwa, alikutana na mjomba wake, ambaye alimpa kazi katika kiwanda kwa ajili ya uzalishaji wa collar. Griffiths alikubali kutoa na mara moja alihamia Likurg (New York). Katika uzalishaji wa vijana wa bidii katika muda mfupi iwezekanavyo unatafuta kuongezeka. Katika kipindi hicho, maisha yake ya kibinafsi yanabadilika. Anaanguka kwa upendo na Roberta - na, akitafuta eneo la mwanamke mdogo, hupunguza maslahi ya mara moja ndani yake. Kisha katika maisha yake inaonekana aristocrat ya ndani ya Sondra.
Sehemu ya tatu ni kujitolea kwa wapigaji wa griffiths kati ya coquette tajiri na kupenda msichana wake upendo wa upendo. Hali hiyo ni ngumu na ukweli kwamba Robert amevaa mtoto chini ya moyo, kwa hiyo ni kwamba clyde hawezi kwenda kutoka kwake. Historia ya familia ya barns ya mtiririko wa kidini wa kidini ya quakers ya familia ya ghala huambiwa katika kitabu cha Llot. Mgogoro wa vizazi unaohusishwa na kuzingatia watoto watano ni mstari wa kati wa kazi.
Maisha binafsi
Mke wa kwanza wa fikra ya fasihi alikuwa Sarah Osborne White. Kwa sura nyekundu-hasira, mwandishi alikutana mwaka wa 1893. Kisha mwandishi wa habari wa gazeti la St. Louis Repacklik Theodor Draizer aliagizwa kuongozana na washindi wa ushindani "Mwalimu Bora" kwa Maonyesho ya Dunia ya Chicago. Miongoni mwa tuzo ilikuwa mke wake wa baadaye. Unyenyekevu, uzuri na aibu ya msichana alitekwa mwandishi. Katika hali ya upendo euphoria, jozi hiyo ilidanganywa. Hata hivyo, baada ya hapo, prose ilianza kutambua tofauti kubwa kati yake na mpendwa.
Shirika la wakati huo lilishutumu mawasiliano ya kimwili kati ya vijana ambao hawakujifanya mahusiano yao. Dereva hakuwa karibu na falsafa hiyo, lakini White Takatifu aliamini kwa Taasisi ya Ndoa na kwa miaka mitano hakumruhusu Theodore, akisema kuwa ukaribu wa karibu utafanyika tu baada ya harusi. Mnamo Desemba 28, 1898, huko Washington, Herman Teodore, dereva na Sarah Osborne White pamoja na ndoa ya halali.
Kwa kuwa mwandishi daima anawasiliana na boom ya akili, alijaribu kuanzisha katika mzunguko huu na Sarah. Jaribio halikufanikiwa: Msichana hakuweza kupumzika katika hali ya bourgeois mgeni kwa ajili yake. Hata hivyo, hali hii haikuingilia kati na mwanamke mwenye ufahamu wa kike wa kuzingatia mtazamo usio na ubaguzi wa wawakilishi wa jamii hii kwa mumewe.
Inajulikana kwa uaminifu kwamba huko New York, drivester alikuwa na wanawake wengine. Alianguka haraka kwa upendo na haraka sana kilichopozwa. Hivyo kilichotokea mpaka wakati wa maisha ya mwandishi, Telma Kudlipp hakuonekana. Telma alikuwa binti wa mmoja wa wafanyakazi wa gazeti, mhariri wa ambayo alikuwa dereva. Herman alimtumikia mkewe kwamba alishinda hisia kwa mwingine. Mwaka wa 1909 talaka yao ilitokea. Tayari katika Sunset Life, mwaka wa 1944, Theodore aliolewa binamu yake Helen Richardson.
Kifo.
Dereva wa Theodore alikufa kutokana na kushindwa kwa moyo Desemba 28, 1945 huko Los Angeles (California).
Urithi wa ubunifu wa mwandishi umehifadhiwa katika makusanyo ya riwaya na hadithi. Mbali na mambo mengine, mwaka wa 1931 na 1951 nchini Marekani, mkurugenzi Joseph, Sternberg na George Stevens, kulingana na riwaya ya prosaika "msiba wa Marekani" walifanyika. Kazi za mwandishi "Jenny Gerhardt" (1933) na Dada Carri (1952) pia walichanganyikiwa.
Bibliography.
- 1900 - "Dada Kerry"
- 1911 - "Jenny Gerhardt"
- 1912 - "Mfadhili"
- 1914 - "Titan"
- 1915 - "Genius"
- 1925 - "msiba wa Amerika"
- 1946 - "Plot"
- 1947 - "Stoik"
Quotes.
- "Furaha inakuja kwa yule anayejua jinsi ya kusubiri."
- "Fedha haraka kugundua upungufu wao, haraka kama tamaa ya mtu inahusiana na eneo la hisia."
- "Watu ambao wanapenda sana na kwa kiasi kikubwa wanapendana, huchukua puzztuantie kidogo."
- "Usijisifu wakati unawasaidia maskini. Kuwa na shukrani kwamba umeanzisha fursa hii. "
- "Hakuna kitu halisi na cha milele, isipokuwa kwa moyo, fadhili za kibinadamu."
- "Dunia ni baridi iliyopitishwa na wale ambao hawashiriki katika uzimu wake."
- "Wakati unaimarisha tabia zetu, tamaa na hisia zetu."
- "Fanya mema kwa mema, na kisha utafikia wingi kamili"
- "Heri sio yule aliyepewa, bali yule anayepa."
- "Ni silly kutoa ushauri kwa watu ambao hawataki kukubali."