Voltaire - biografia, picha, maisha ya kibinafsi, falsafa, maoni, kazi

Wasifu.

Nyota mbili aliiambia Voltera kwamba angeishi hadi umri wa miaka 33. Lakini mfikiri mkuu aliweza kudanganya kifo yenyewe, aliendelea kuwa hai kwa sababu ya duel iliyoshindwa na aina ya mheshimiwa kutoka kwa Genus de Rogan. Wasifu wa mwanafalsafa wa Kifaransa umejaa mashambulizi na maporomoko, lakini, hata hivyo, jina lake limekuwa lisilokufa kwa karne nyingi.

Voltaire, ambaye alitoka kwa mwandishi na ambaye alirudi England, alifanya mchango usio na maana kwa aina maalum ya ujuzi wa ulimwengu, jina lake linasimama katika mstari mmoja kutoka Denis Didro na Jean-Jacques Rousseau. Mwandishi, katika mishipa ambayo hakuwa na tone la damu nzuri, neema watawala mkubwa - Empress Kirusi Ekaterina II, mfalme wa Prussia Friedrich "Old Fritz" II na mmiliki wa Crown ya Uswisi Gustave III.

Mtazamaji aliwaacha wazao wa hadithi, mashairi, msiba, na vitabu vyake "Candid, au matumaini" na "amefungwa, au hatima" quotes na maneno ya mrengo.

Utoto na vijana.

Francoisa Marie Arue (jina la mwanafalsafa wakati wa kuzaliwa) alizaliwa mnamo Novemba 21, 1694 katika mji wa upendo - Paris. Mtoto alikuwa hil na dhaifu kwamba mara baada ya kuzaliwa, wazazi walituma kwa ajili ya kuhani. Kwa bahati mbaya, Marieryte Domar, mama wa Voltaire, alikufa wakati mvulana alikuwa na umri wa miaka saba. Kwa hiyo, mtawala wa baadaye wa Duma wa Ulaya ya Magharibi alikua na kuletwa na Baba, ambaye alikuwa katika huduma rasmi.

Sio kusema kwamba uhusiano wa Francois kidogo na wazazi wake walikuwa wa kirafiki, kwa hiyo haishangazi kwamba tayari katika umri wa kukomaa wa Aruhe alijitangaza kuwa ni ndugu wa kinyume cha sheria wa Chevalé de Rocherbryun - mshairi na musketeer. Francois Aruhe-Sr. Alimpa mtoto wake kwa Chuo cha Wajesuit, ambayo kwa sasa inaitwa Lyceum ya Louis Mkuu.

Katika voltaire hii ya chuo ilisoma "Kilatini na kila aina ya uongo", kwa sababu kijana huyo, ingawa alipata mafunzo makubwa ya fasihi, lakini kwa maisha, fanatitini ya baba za Waislamu wa ndani, ambayo huweka mafundisho ya kidini juu ya maisha ya kibinadamu.

Baba ya Wolter alitaka Mwana aende kwenye nyayo zake na akawa mthibitishaji, hivyo Francois aliunganishwa haraka na ofisi ya sheria. Hivi karibuni kijana huyo aligundua kuwa sayansi ya kisheria, ambayo Mungu wa Kigiriki wa Kigiriki wa Femid, sio njia yake. Kwa hiyo, kuondokana na hamu ya kijani na rangi mkali, Voltaire alichukua wino na kalamu si kwa ajili ya nyaraka za nyaraka, lakini kwa kuandika hadithi za satirical.

Fasihi

Wakati Voltaire alikuwa na umri wa miaka 18, alijumuisha kucheza ya kwanza na kisha hakuwa na shaka kwamba angeweza kuondoka kwa historia kama mwandishi. Miaka miwili baadaye, Francois-Marie Ahou alikuwa ameweza kupungua kwa salons ya Parisian na wanawake wa kisasa na utukufu wa mfalme wa kunyoa. Kwa hiyo, baadhi ya takwimu za fasihi na nyuso za juu ziliogopa kupata uchapishaji wa Voltaire, wakiwafukuza kwa jamii kwa nuru isiyo sahihi.

Lakini mwaka wa 1717, Francois-Marie Anuise alilipwa kwa satires zake za witty. Ukweli ni kwamba kijana mwenye vipaji alidharau utawala wa Ufalme wa Kifaransa kwa Korole mdogo wa Louis XV - Philip II Orleans. Lakini mtawala hakupata kwa mbavu ya Voltaire kwa ucheshi kutokana na ucheshi, hivyo mwandishi alipelekwa kwa mwaka katika Bastilia.

Lakini mahali pa kifungo Voltaire hakupoteza vumbi lake la ubunifu, lakini kinyume chake, alianza kushiriki katika vitabu vyenye ngumu. Mara moja kwenye pori, Voltaire alipokea utambuzi na utukufu, kwa sababu msiba wake "EDIP", ulioandikwa mwaka wa 1718, ulifanyika kwenye hatua ya ukumbi wa "Comeda Francoz".

Mvulana huyo alianza kulinganisha na kucheza maarufu kwa Kifaransa, hivyo Voltaire ambaye aliamini katika talanta yake ya fasihi alijumuisha kazi moja baada ya mwingine, na haya sio tu majanga ya falsafa, lakini pia riwaya, pamoja na vipeperushi. Mwandishi alitegemea picha za kihistoria, kwa hiyo mara kwa mara ya sinema inaweza kuona kwenye hatua ya watendaji, wamejificha Kaisari, Bruta au Magomet.

Jumla katika orodha ya huduma ya Francois-Marie Aruha 28 kazi ambazo zinaweza kuhusishwa na msiba wa classic. Pia, Voltaire ilitengeneza aina za kifalme za mashairi, kutoka chini ya kalamu yake ilikuwa mara nyingi iliyotolewa na ujumbe, lyrics yenye nguvu na OD. Lakini ni muhimu kusema kwamba mwandishi hakuwa na hofu ya kujaribu na kuchanganya, inaonekana mambo yasiyolingana (ya kutisha na ya comical) katika chupa moja.

Haikuwa na hofu ya kuondokana na maelezo ya baridi ya baridi ya uelewa wa hisia, na pia katika kazi zake za kale, wahusika wa kigeni mara nyingi walionekana: Kichina, Waskiti wanaozungumza na Irani na Zoroastrianis iliyopandwa.

Kama kwa mashairi, voltaire ya kawaida ya Epopeus "Henriad" ilichapishwa mwaka wa 1728. Katika kazi hii, Grand Kifaransa aliwahukumu wafalme wa despot kwa heshima yao ya Mungu, kwa kutumia picha zisizo za uongo, lakini prototypes halisi. Kisha, takriban 1730, Voltaire hufanya kazi juu ya parody ya msingi ya satiric "Orleans Bikira". Lakini kitabu yenyewe kilichapishwa kwanza tu katika 1762, kabla ya hayo, matoleo yasiyojulikana yalikuwa nje.

"Virgin ya Orleans" Voltaire, iliyoandikwa katika shilingi kumi na mbili, ikitembea msomaji katika hadithi ya utu wa kweli, heroine maarufu wa kitaifa wa Ufaransa Zhanna d'Ark. Lakini kazi ya mwandishi sio biografia ya kamanda wa askari, lakini imara imara juu ya kifaa cha jamii ya Kifaransa na kanisa.

Ni muhimu kuzingatia kwamba Alexander Sergeevich Pushkin alisoma maandishi haya wakati wa ujana wake, mshairi wa Kirusi hata alijitahidi kuiga Voltera katika shairi yake "Ruslan na Lyudmila" (lakini, vozrosv, Pushkin inashughulikia "mshauri wa Kifaransa" kazi muhimu sana).

Miongoni mwa mambo mengine, Francois-Marie anajitambulisha mwenyewe na prose ya falsafa, ambayo ilipata umaarufu usio na kawaida kati ya watu wa kawaida. Kwa kila bwana sio tu kuzama mmiliki wa kitabu hicho katika hadithi za adventure, lakini pia alilazimika kufikiri juu ya ubatili wa kuwa, utukufu wa mtu, pamoja na maana ya matumaini safi na upotovu wa tamaa kamili.

Kazi "Rahisi", iliyochapishwa mwaka wa 1767, inazungumzia misadventures ya msaidizi wa "nadharia ya sheria ya asili". Manuscript hii ni mchanganyiko wa mambo ya sauti, ukumbi wa romance na hadithi ya falsafa.

Mpango unazunguka karibu na tabia ya kawaida - savory nzuri, aina ya robinson cruise ya epoch ya mwanga, ambayo inaonyesha maadili ya kuzaliwa ya mtu kabla ya kuwasiliana na ustaarabu. Lakini pia ni muhimu kulipa kipaumbele kwa mgombea mpya, au matumaini (1759), ambayo imekuwa bestseller ya kimataifa.

Insha kwa muda mrefu ilikuwa vumbi kwa pazia la matumaini, tangu kazi hiyo ilikatazwa kwa sababu ya uchafu. Kushangaza, mwandishi mwenyewe "pipi" mwenyewe aliona riwaya hii kwa ujinga na hata alikataa kutambua uandishi wake. "CANDID, au matumaini" kitu kinachofanana na riwaya ya plutovsky ya kawaida - aina ambayo imeandaliwa nchini Hispania. Kama sheria, uso mkuu wa kazi hii ni mchezaji ambaye husababisha huruma.

Lakini kitabu kilichojulikana zaidi cha Voltaire kinapewa na kusikitisha na hasira ya hasira: Adventures yote ya mashujaa hutengenezwa ili kufanya jamii ya kuunganisha, serikali na kanisa. Hasa, mwanafalsafa wa Saxon Gottfried Leibniz, kueneza mafundisho yaliyoelezwa katika "tyoditis, au haki ya Mungu", ilianguka chini ya opal.

Kanisa Katoliki la Kirumi lilileta kitabu hiki ndani ya orodha ya ubaguzi, lakini hii haikuzuia "Candida" ili kupunguza mashabiki katika uso wa Alexander Pushkin, Gustava Flaubert, Fedor Dostoevsky na Mwandishi wa Marekani Leonard Bernstein.

Falsafa.

Iliyotokea ili Voltaire akarudi kwenye kuta za baridi za Bastille. Mnamo 1725-1726, mgogoro umefanyika kati ya mwandishi na Chevalé de Rogan: Provocateur ameruhusu kuunganisha Francois-Marie Arue, ambaye, chini ya Pseudony Voltaire, alidai kuwa alijaribu kujificha asili yake ya kawaida. Kwa kuwa mwandishi wa majanga kwa neno katika mfukoni haipati, aliruhusu kutangaza mkosaji:

"Sudar, jina langu linasubiri utukufu, na yako - shida!".

Kwa maneno haya ya ujasiri, Mfaransa alilipa maana halisi - alipigwa na Lacey de Rogan. Hivyo, mwandishi alijisikia juu ya uzoefu wake mwenyewe, ambayo ni ubaguzi, akawa mlinzi wa tai ya haki na mageuzi ya kijamii. Kuondoka katika eneo la kutengwa, mtu asiyehitajika wa Voltaire nyumbani kwa amri ya mfalme alifukuzwa Uingereza.

Ni muhimu kutambua kwamba muundo wa serikali wa Uingereza, ambayo kwa kiasi kikubwa ilikuwa tofauti na Ufaransa wa kihafidhila, kumpiga kwa vidokezo vya vidole. Ilikuwa muhimu na ujuzi na wasomi wa Kiingereza, ambao kwa sauti moja walisema kwamba mtu anaweza kumsiliana na Mungu bila kutumia msaada wa kanisa.

Mchungaji wa Kifaransa katika mkataba wa "barua za falsafa" katika mkataba "barua za falsafa", kukuza mafundisho ya John Locke na kukataa falsafa ya kimwili ndani yake. Mawazo makuu ya "barua za falsafa" yalikuwa sawa, heshima ya mali, usalama na uhuru. Pia, Voltaire ilibadilika katika swali kuhusu kutokufa kwa nafsi, hakukana, lakini hakudai ukweli kwamba kuna maisha baada ya kifo.

Lakini katika suala la uhuru wa mapenzi ya mwanadamu, Voltaire alipita kutoka kwa intenerismism kwa uamuzi. Louis XV, baada ya kujifunza juu ya mkataba huo, aliamuru kuchoma kazi ya Voltaire, na mwandishi mwenyewe alipelekwa Bastilia yenyewe. Ili kuepuka hitimisho la tatu katika chumba, Francois-Marie Aruhe alikwenda kwa Champagne, kwa mpendwa wake.

Voltaire, msaidizi wa kutofautiana na mpinzani mwenye bidii wa absolutism, alikosoa kifaa cha kanisa katika fluff na vumbi, lakini hakuunga mkono atheism. Mfaransa alikuwa na Deist, yaani, kutambuliwa kuwepo kwa Muumba, lakini alikanusha dogmatism ya kidini na matukio ya kawaida. Lakini katika miaka ya 60-70, mawazo ya wasiwasi yalifahamu Voltaire. Wakati wa siku walipoomba mwanga, kama "Instameia ya juu" ipo, alijibu:

"Hakuna mungu, lakini hii haipaswi kujua lacquer yangu na mke, kwa kuwa sitaki kikosi changu kunipatia nje, na mke wangu alitoka kwa utii."

Ingawa Voltaire, kinyume na matakwa ya Baba, hakuwa na mwanasheria, mwanafalsafa pia alihusika katika shughuli za haki za binadamu. Mnamo mwaka wa 1762, mwandishi "Pipi" alishiriki katika ombi la kufuta hukumu ya kifo, Zhan Kalasov, ambaye akawa mwathirika wa mahakama inayofaa kutokana na kukiri nyingine. Kalas Permanified Kikristo Xenophobia nchini Ufaransa: Alikuwa Kiprotestanti, wakati wengine walikiri Katoliki.

Sababu kwa nini Jean mwaka wa 1762 aliuawa kupitia viti vya magurudumu, - kujiua kwa mwanawe. Wakati huo, mtu anyanyanyanyaji wake mwenyewe na maisha alionekana kuwa mhalifu, kwa sababu mwili wake ulikumbwa hadharani kwenye kamba na kuwekwa kwenye mraba. Kwa hiyo, familia ya Kalas iliwasilisha kujiua kwa uzao kama mauaji, na mahakama ilizingatia kwamba Jean alimwua kijana, kwa sababu alikubali Katoliki. Shukrani kwa Voltera baada ya miaka mitatu, Jean Kalas alirejeshwa.

Maisha binafsi

Kwa bure kutoka kwa insha ya matibabu na adhabu ya falsafa, wakati wa voltaire alicheza chess. Kwa miaka 17, mpinzani wa Mfaransa alikuwa Yesuit baba Adam, ambaye aliishi katika nyumba ya Francois-Marie Arue.

Wapendwa, pamoja na makumbusho na msukumo wa Voltaire ilikuwa Marquis du Shatle, kwa shauku alipenda hisabati na fizikia. Mwanamke huyu hata alipaswa kutafsiri kazi ya msingi ya Isaac Newton mwaka 1745.

Emily alikuwa mwanamke aliyeolewa, lakini aliamini kuwa majukumu yote mbele ya mtu inapaswa kutimizwa tu baada ya kuzaliwa kwa watoto. Kwa hiyo, mwanamke, si kuvunja sehemu ndogo ya ustadi, ameingizwa katika riwaya za muda mfupi na wataalamu wa hisabati na wanafalsafa.

Pamoja na Voltaire, uzuri ulikutana mwaka wa 1733, na katika 1734 ilitoa makazi kutoka kwa kumalizia tena huko Bastille - ngome iliyoharibika ya mke, ambayo mwanafalsafa alitumia miaka 15 ya maisha yake, akirudi huko kutoka safari nyingi.

Du Shatle kuweka uhuru kwa equations, sheria za fizikia na formula ya hisabati, hivyo wapenzi mara nyingi kutatuliwa kazi tata. Katika msimu wa 1749, Emily alikufa baada ya kuzaliwa kwa mtoto, na Voltaire, ambaye alipoteza upendo wa maisha yake, akaingia katika unyogovu.

Kwa njia, watu wachache wanajua kwamba kwa kweli Voltaire alikuwa mmilionea. Hata wakati wa ujana wake, mwanafalsafa alikutana na mabenki ambao walijifunza Francois kuwekeza mji mkuu. Aligunduliwa na miaka arobaini, mwandishi huyo alikuwa anawekeza katika gear ya jeshi la Kifaransa, alitoa pesa kununua meli na kazi zilizovunjika za sanaa, na uzalishaji wa udongo ulikuwa katika mali yake nchini Switzerland.

Kifo.

Katika miaka ya mwisho ya maisha, Voltaire ilikuwa maarufu, kila wakati wa kisasa alichukulia wajibu wake kutembelea nyumba ya Uswisi ya hekima ya mtu mzee. Mwanafalsafa alikuwa akificha kutoka kwa wafalme wa Kifaransa, lakini kwa msaada wa ushawishi alirudi nchi ya Cezanna na Parmesan, ambako alikufa miaka 83.

Mabaki ya taarifa na maoni ya mwandishi wa habari walizikwa katika kaburi la kitaifa huko Pantheon (Paris).

Bibliography.

• 1730 - "Hadithi Karl XII"
• 1732 - Zaire.
• 1734 - "barua za falsafa. Barua za Kiingereza
• 1736 - "Ujumbe Newton"
• 1738 - "insha juu ya moto wa moto"
• 1748 - "Dunia kama ni"
• 1748 - "Zadig, au Hatta"
• 1748 - "Semiramid"
• 1752 - "Micromegas"
• 1755 - "Virgin wa Orleans"
• 1756 - "tetemeko la ardhi la Lisbon"
• 1764 - "nyeupe na nyeusi"
• 1768 - "Tsarevna Babylonian"
• 1774 - "Don Pedro"
• 1778 - "AGAFOKL"

Quotes.

• "Haiwezekani kumwamini Mungu, si kuamini ndani yake - isiyo ya ajabu"
• "Kwa watu wengi, ni kurekebishwa - inamaanisha kubadili vikwazo vyako"
• "Wafalme wanajua kuhusu mambo ya mawaziri wao si zaidi ya cuckold juu ya mambo ya wake zao"
• "Sio usawa ni chungu, lakini kulevya"
• "Hakuna kitu kibaya zaidi, jinsi ya kuwekwa katika haijulikani"