Historia ya tabia.
Kuzungumza Pike, tanuri ya joto na sleigh ya kujitegemea - maisha ya emes ya kijiji ni kamili ya ufumbuzi zisizotarajiwa na zamu. Hadithi ya Fairy ya Kirusi itasema juu ya jinsi mtu wavivu kwa msaada wa fadhili za smelting na kiroho itakuwa mkwe wa kifalme kwa muda mfupi. Ukuaji wa kibinafsi kwa mtu ambaye uvivu wa kufikisha kwenye ndoo ya maji ya nyumba.Historia ya Uumbaji.
Hadithi ya mvulana ambaye alilala juu ya tanuru, na baada ya kuolewa binti ya mfalme - matunda ya sanaa ya watu. Mwandishi wa hadithi ya kale ya Kirusi haijulikani. Wakati wa kuchapishwa kwa kwanza kulikuwa na matoleo 3 tofauti ya kazi.
Toleo maarufu zaidi ni tofauti sana na hadithi ya kisasa ya hadithi. Ndani yake, tabia kuu inaonekana kuwa yatima kamili, ambayo haijui hata jina lake mwenyewe. Mzaliwa wa mvulana ni rahisi - maskini.
Tabia haina wakati wa uongo usio na maana juu ya vifuniko - mtu anafanya kazi kwa bidii kila siku. Kweli, kazi ya mara kwa mara haileta pesa. Tofauti nyingine kati ya asili kutoka kwa emela ya kawaida - maneno ambayo shujaa anasema kwamba ndoto zinafanywa:
"Kwa kunyoosha kettling, kulingana na baraka ya Mungu."Matoleo matatu ya hadithi ya fairy ya watu kumbukumbu na kuchapishwa chini ya jina lake folklorist na critic ya fasihi Alexander Nikolaevich Afanasyev. Ukusanyaji "Hadithi za Fairy za Kirusi" ziliona mwanga mwaka wa 1855. Ya kawaida kwa mtoto wa kisasa wa Emelya ni matunda ya Alexei Nikolayevich Tolstoy. Mwandishi anachukua chaguo la classic "kwa kunyoosha kettling", kujaza hadithi ya watu chini ya kanuni za maandiko ya Soviet.
Picha na njama
Emelya alizaliwa katika familia ya wakulima wa kazi rahisi. Mvulana ni mwana wa tatu katika familia. Shujaa wa ndugu wakubwa wamesababisha nyumba ya wake kwa muda mrefu, ambayo matatizo ya maudhui ya familia. Watu wote, isipokuwa Emetel, wanashughulika na kazi ya kilimo. Ndugu mara kwa mara huenda kwa haki ya jiji, ambako wanauza mavuno yaliyokusanywa.
Yule pekee ambaye hana kushiriki katika maisha ya familia kubwa - Emelya. Mvulana ni wavivu sana kuamka kutoka kwenye tanuri. Wanaume wazee wamekuwa wa kweli kwa muda mrefu kwa upekee wa ndugu mdogo, kwa hiyo hawana malipo mara moja kila wakati hakuna kazi.
Lakini, kuondoka kwa mji, wanaume wanaomba mdogo kuwasaidia wanawake katika kaya. Kwa utendaji wa utii wa majukumu ya kaya, ndugu ahadi ya kuleta Emele Red Caftan. Rangi nyekundu inaonekana katika hadithi ya hadithi. Katika Urusi ya kale, vivuli vya nyekundu vinaonyesha rangi ya jua na nishati, ambayo ni kukosa shujaa.
Nyumba huisha maji. Wanawake wanauliza Emel kwenda kwenye mto, mvulana hufukuzwa kutokana na maombi ya kuendelea. Lakini mawazo ya New Kaftan bado hufanya kupanda kutoka tanuru. Baada ya kupata maji, emel curious peeps ndani ya shimo. Ghafla, shujaa hutambaa shujaa kutoka mto hadi kwa heshima hiyo. Na hapa machoni mwa emeyle inaonekana kwenye pike ya spelling, ambayo inauliza guy kuhusu uhuru:
"Emelya, Emelya, napenda kwenda kwenye maji, nitafanya kila kitu unachotaka."Licha ya sifa nyingi hasi, Emelya si mtu mwenye ukatili. Mvulana anaruhusu Pike, na kwa fadhili zake hupokea tuzo - sasa tamaa zote za Emeli zitafanyika mara moja.
Inaonekana, pamoja na fursa hizo, mvulana anaweza kubadilisha kabisa maisha yake, lakini kila kitu ambacho Emelya anataka ni uwezekano wa maji kwa kujitegemea kwa nyumba, ada isiyo na mawasiliano na uwezo wa kuzunguka kijiji bila msaada wa farasi.
Wanasaikolojia wa kisasa wanasema kwamba tamaa hizo sio ishara ya uvivu wa silly wakati wote. Tabia ya EMELA katika kesi hii ni ubunifu na ustadi. Baada ya yote, kijana huyo anajiunga na maisha yake bila kuacha eneo la faraja.
Uhai usio na wasiwasi Emeley unamalizika wakati mfalme anajua kuhusu treni za wakulima. Vladyka husababisha Emel mwenyewe, lakini kijana aliyeharibiwa sio haraka kuondoka tanuri yake mpendwa. Venels waliokuwa wamelala tu kutoka kwa kushindwa kwa mvulana na kupiga fimbo ya mbao. Baada ya ushawishi wa muda mrefu na zawadi nzuri, shujaa bado anaenda kutembelea mfalme - haki juu ya jiko.
Wakati wa ziara, mvulana aliye na uchawi wa rangi nyeupe ni binti wa mfalme. Msichana hupoteza kichwa chake kutoka kwa mtu mbaya na asiye na hatia. Mfalme hako tayari kushikamana na uchaguzi wa binti, hivyo huweka vijana katika pipa na kutupa mzigo ndani ya bahari. Na hata hapa Emelya hawana kujitahidi kuonyesha sifa za uongozi. Kuangalia kutoka hali ya guy kufanya machozi ya kifalme.
Shukrani kwa spell, pipa hufanya kwenye pwani, ambapo Emelya na Bibi arusi anayevutia hueneza nyumba mpya. Alivutiwa na uwezekano wa bwana arusi, mfalme anaomba kwa kupunguzwa kufanya kazi si tu juu ya jumba, lakini pia juu yake mwenyewe. Sasa wavivu Emelya ni mmiliki mwenye furaha wa bibi arusi, nyumba yenye utajiri na kuonekana kuvutia.
Kupitia zamani mfalme aliamua kuwajulisha majirani mpya. Mkutano wa ghafla na binti kunyimwa zawadi ya hotuba ya uhuru. Groom alimfufua ilikuwa kamili ya siri na vipaji. Hadithi ya Fairy inatoa somo jingine - unapaswa kuwahukumu watu juu ya hisia ya kwanza.
Baada ya mabadiliko, mfalme anakubaliana kubariki ndoa. Welds kuja kwenye harusi na mizizi boyars. Wakati huo huo, shujaa mzuri wa asili hausahau kukaribisha jamaa za rustic kwa sherehe.
Shielding.
Kwa mara ya kwanza, hadithi ya hadithi iliingia kwenye skrini za televisheni mwaka wa 1938. Filamu nyeusi na nyeupe iliondolewa kulingana na michezo ya Elizabeth Tarakhovskaya, kulingana na Tailli "kwa kunyoosha Omen." Jukumu la Emelie katika movie carpine alifanya muigizaji Pyotr Savin. Shots hakuwa na muda wa kumaliza hadi mwisho wa majira ya baridi, hivyo matukio yaliyoongezwa kwa tabia ya Emela kipengele kipya - mvulana haipendi majira ya baridi na nafasi ya kwanza inaharakisha kuwasili kwa spring.
Mwaka wa 1957, Soyuzmultfilm ilitoa toleo la kuzidisha hadithi ya ajabu. Jina la cartoon ni "katika hali fulani." Sauti inayotolewa Emele iliwasilisha muigizaji Vladimir Glyaev. Cartoon ilipokea premium ya tamasha la filamu ya kimataifa huko Karlovy hutofautiana katika uteuzi "Bora ya Uhuishaji Filamu".
Toleo la skrini kwa namna ya kucheza ya puppet ilichapishwa mwaka wa 1970. Chama cha Ubunifu "Screen" kilichotolewa filamu kulingana na utendaji wa Theatre ya Kalinin ya Dolls. Muigizaji wa Soviet Anatoly Kubatsky akawa sauti ya umwagiliaji wa emeteli.
Cartoon nyingine na kichwa "kwa darasa la kunyoosha" ilitolewa mwaka 1984. Script, msingi ambao ulikuwa hadithi ya jina moja, aliandika Alexander Timofeevsky. Kuogelea kwa Emeley alipewa na Nikolay Kholmogorov.
Ukweli wa kuvutia
- Maana ya jina la Emel ni kazi ngumu.
- Jamhuri ya Kidemokrasia ya Ujerumani ilitoa bidhaa 6 zinazoonyesha adventures ya Emeli katika mzunguko.
- Urusi ilianzisha robot ya miniature ya kibinafsi. Waumbaji walitoa mradi kwa jina la Emel. Robot inatambua sauti ya mmiliki na kujibu maswali rahisi.
- Sura ya Emelie haikuongoza tu wawakilishi wa sinema. Mwandishi Edward USpensky aliunda hadithi ya hadithi "gramu". Wahusika kuu wa kazi: Emelya, nyoka gorynych, baba ya baba na wahusika wengine wa ajabu.