Historia ya tabia.
Wahusika maarufu wa ajabu, ambao picha zao zinaonekana kuwa wanazoea tangu utoto wana historia ya karne nyingi. Warriors na Warriors kutoka Legends na Legends ambao aliwaambia babu na babu yake, si tu wawakilishi wa folklore jadi, na wahusika ambao hujishughulisha na roho na watu wa Kirusi kubwa. Mashujaa wa Epics wanapewa vipaji visivyo na ravy kulinda ardhi yao ya asili. Katika renedi ya wapiganaji wenye nguvu ni mahali na Mikule Selininovich.Historia ya Uumbaji.
Mikula Selyaninovich - shujaa, muhtasari katika vipindi vinavyoitwa "Volga na Mikula Selyaninovich". Tumejumuishwa kwa karne kadhaa, kwa kuwa hadithi imepata mabadiliko na kupita kutoka kinywa hadi kinywa katika tafsiri mbalimbali. Tabia ya mashujaa inahamishwa kwa usahihi katika toleo lililowekwa kaskazini mwa nchi baada ya kuanguka kwa Kievan Rus. Haijulikani jinsi maelezo ya Mikula yalivyoundwa, lakini Wolga (Oleg) Svyatoslavovich ni mtu halisi wa kihistoria. Prince alimwambia binamu wa mfalme Vladimir Monomakhu na mjukuu Yaroslav Mudrom.
Hakuna umoja wa mahali, wakati na hatua. Inahusisha maelezo ya matukio ya uongo na ushiriki wa wahusika wa ajabu, lakini etymology ya neno inaonyesha kwamba baadhi ya vipindi vilikuwa kweli kweli.
Hadithi inaelezea mkutano wa mashujaa wawili: Prince na wakulima Pahar. Ya kwanza inakwenda vita, na pili, bogatyr-jembe, hulima dunia. Wakulima rahisi huwakilishwa katika kuonekana mzuri. Huyu ni mtu aliyewekwa vizuri katika nguo safi na rangi ya caftane. Katika mikule, buti ya kijani na kisigino na kofia ya fluff. Roho hiyo haikufaa nguo za kawaida za Pahar, ambazo zimezoea kufanya kazi na kazi ya dunia na yenye kuchochea. Lakini shujaa wa amri lazima, kwa mujibu wa mila ya epics, kuwa na mavazi mazuri, na sheria hii inazingatiwa.
Maalum ya Epics "Volga na Mikula Selyaninovich" iko katika mbinu za kisanii. Inajumuisha vipengele vya lugha ya Archaic na sababu nyingi. Kupitia epithets ya rangi, maelezo ya mavazi yanaelezwa, sifa za tabia ya mashujaa unaozunguka maisha yao. Picha za wakulima na shujaa zinapingana na kila mmoja.
Wakati huo huo, kazi ya Landpash rahisi imewekwa juu, kwa sababu Pahahar inaweza kuiga ulinzi wa mama wakati wowote, na si kila mtu alipewa kazi duniani. Pia kuna toleo ambalo tabia zinapingana na picha za miungu miwili, watumishi wa kilimo na uwindaji.
Sababu ya sifa ya kazi kwa parames imeelezwa kwa kiasi kikubwa katika kipindi hicho, wakati Prince Wolga anaamuru kikosi kuchukua sushka. Warriors hawawezi kuifanya, na Mikula Selyaninovich anahusika na kazi wakati mwingine.
Bogatyr, mwenye uwezo wa kupungua kwa kikosi, ni mlinzi halisi wa Dunia Kirusi na mkulima wake. Waandishi wa habari wanapendeza vizuri, na caresses hujibu juu ya shujaa. Inashangaza kwamba wakati wa hadithi ya ua, hawaitwa kitu chochote vinginevyo. Na tu katika mwisho, jina la Mikula limefunuliwa. Shujaa anaelezea juu ya mafanikio yao, si kununuliwa.
Biografia na Plot.
Katika engine la Selyaninovich ya Mikule, wahusika wawili walikuwa watendaji kuu: yeye mwenyewe na Prince Wolga. Mkutano wa kwanza hutokea wakati, juu ya Agano la Vladimir Monomakh, Oleg huenda digrii tatu. Prince anaelekea uchunguzi wa mali. Katika njia ya kikosi, kuna hali ya Bogatyr, ambayo inaonekana kutoka mbali, lakini kupata tabia ya curious inapatikana tu baada ya siku tatu na usiku wa tatu. Hyperbole ya aina hii inaonyesha sifa ya watu kwa matajiri.
Mikula - Pakar. Itakuwa kwa urahisi kuendeleza dunia, stumps irrediating na mawe na wapenzi wa mbao, iliyopambwa kwa mawe ya thamani. Mobile Mikula huwindwa na lugs za hariri, na mavazi yenyewe si kama mavazi ya wakulima rahisi. Inakuwa wazi kwamba mbele ya msomaji, shujaa, ambayo jembe la bidii ni burudani.
Mikula Selyaninovich imewasilishwa kwa mfano wa shujaa, aliheshimiwa nchini Urusi zaidi kuliko mtu yeyote. Likizo zinazohusiana na ardhi zilijitolea kwa likizo, mila na hadithi zilikuwa zimevunjika. Mikula - shujaa wa watu, mfano wake ulionekana kama Saint Nikolai, msimamizi wa wakulima.
Picha hii ilikuwa ni kibinadamu cha Landpash ya Kirusi. Kwa hiyo, waumbaji wa epics hawana kutaja jina la baba ya shujaa: Selyaninovich inachanganya neno "kijiji", ambalo linamaanisha kuwa mzazi alikuwa watu wa Kirusi rahisi.
Mikula ni mmiliki wa tabia ya kuhani na nafsi nzuri, mtu mwenye ukarimu na mwenye ukarimu. Bila hivyo, wapiganaji wa kifalme hawawezi hata kuondokana na mnara mwepesi, ambayo ina maana kwamba nguvu ya kifalme inategemea nguvu ya Pahacary. Rus anasimama juu ya mtu mwenye rustic ambaye huwapa watu na kulinda nchi yao kutokana na shambulio hilo.
Nguvu ya Bogatiry haina kufanya sanduku la mikule. Shujaa ni wa kawaida na utulivu, haipanda juu ya rogger na huwasiliana na Prince. Tabia isiyojulikana - kila mahali yako mwenyewe. Anapendeza wengine anajua jinsi ya kufanya kazi na kupumzika kwa utukufu.
Urusi ya Orthodox inajulikana kwa unyenyekevu na msamaha, lakini daima na uwezo wa kutetea heshima yake na kulinda jirani. Katika sehemu ya mashambulizi ya wanyang'anyi, wanaohitaji pennies, ni wazi kwamba Mikula mwenye haki yuko tayari kuvumilia na kufanya uaminifu kwa mwisho. Kuondoka mwenyewe, atakuwa na uwezo wa kufurahia wapinzani kwa nguvu.
Ukweli wa kuvutia
Alyask Popovich, ambaye alipigana Khan Tugarin, ambaye alipigana Khan Tugarin, Ilya Muromets, ambaye alipinga na Nititich, ambaye alipinga na Nikitich, ambaye mpinzani wake aligeuka kuwa nyoka. Lakini katika hadithi za watu, mashujaa wengine ambao walitetea nchi yao kutokana na uvamizi wa majeshi ya giza walielezwa.
Mikula Selyaninovich ni pakhaccharcharge rahisi, Svyatogor alipigana na "jumla ya akili", ambayo "ukali wote wa dunia" umehitimishwa. Veslavievich ya tanuri ni mchawi ambaye alimsaidia kumshinda mfalme wa India. Vasily Buslaev alikuwa kuchukuliwa kuwa boatture, na peresvet kupatikana umaarufu baada ya vita ya Kulikov.
Wasifu wa Bogatyurians ni mara chache ilivyoelezwa kwa undani. Mara nyingi haijulikani ambaye alikuwa shujaa kabla ya kuamka ndani yake nguvu ya bogatiry. Wakati mwingine haijulikani hata ambapo alizaliwa. Lakini sifa kuu ambazo wahusika wakajulikana walihamishiwa kwa maelezo ya kinywa kwa kinywa, wakiamini urithi wa kitaifa, na kuunga mkono roho ya watu wa Kirusi wanaohitaji watetezi.
Nguvu ya Bogatiry ni miongoni mwa matukio ya favorite ya sanaa ya kuona. Picha Vasnetsova, iliyoandikwa kwa namna ile ile, imesimulia matumizi na kusafiri kwa mashujaa wa Kirusi. Miongoni mwa mashabiki wa mantiki ya Kirusi walikuwa wapiga picha Vrubel na Ryabushkin.