Wasifu.
Boris na Gleb ni watakatifu wa kwanza, waliopatiwa na makanisa ya Kirusi na Constantinople. Wana wadogo wa Prince Vladimir sawa, waliozaliwa na ubatizo wa Urusi, walikuwa na kidini na kiroho. Walionyesha mfano wa unyenyekevu na uovu usio na upinzani kwa ajili ya amani na nzuri.
Kwa mfano wa wakuu wa rekodi za shauku ambao walichukua kifo na walitaka kugawanya mateso ya Kristo, vizazi vya kwanza vya Wakristo wa Orthodox vilifufuliwa.
Watakatifu Boris na Gleb favorite na kuheshimiwa na watu Kirusi. Waaminifu wa kiburi walionyesha jinsi ya kukubali mapenzi ya Mungu, chochote kilichokuwa. Ndugu walianzia uso wa Waislamu wa Waislamu, na wakawa watumishi wa Russia na wasaidizi wa mbinguni wa wakuu wa Kirusi.
Utoto na vijana.
Kwa ubatizo wa wana wadogo wa Grand Duke Kiev, walitoa majina ya Kirumi na Daudi. Katika biografia ya ndugu walio na stains nyeupe, tarehe zao za kuzaliwa zilibakia. Mama Boris na Gleb, kulingana na mkusanyiko wa TVER wa 1534, alikuwa "Kibulgaria" Anna, binti wa Emperor Byzantia Roma II. Takwimu zisizo za palate zinaonyesha jina tofauti - Milolyak.
Boris na Gleb walifufuliwa na Wakristo waaminifu. Boris mwandamizi (mwana wa tisa Vladimir Svyatoslavich) alitoa elimu nzuri. Mfalme mdogo alitumia muda mwingi wa kusoma Maandiko Matakatifu na hadithi kuhusu maisha na matendo ya watakatifu, wakitaka "kutembea miguu." Mvulana huyo aliota na kiroho na akageuka na sala kwa Mwenyezi, kwa hiyo aliheshimu heshima ya kuweka uzima kwa jina la Kristo.
Katika uwanja wa Baba, Boris aliolewa na alipandwa kutawala Vladimir-Volynsky kwenye benki ya haki ya Luga. Kisha, kwa mujibu wa mapenzi ya Prince Vladimir, mwana aliwekwa kutamka katika Murom kwenye benki ya kushoto ya Oka, wakati akiwa katika Kiev.
Chini ya maisha ya Duke Grand, mwaka wa 1010, Boris alipokea kura ya Rostov katika kuwasilisha. Kusimamia ardhi, Boris alitunza kuenea kwa kidini kati ya masomo, ibada iliyozuiwa na kufuata njia ya maisha ya haki kutoka kwa mviringo wa wasaidizi ambao watu walionekana.
Murom aliondoka kwenye utawala wa ndugu mdogo Boris - Gleb. Prince Gleb alishiriki maoni ya ndugu mkubwa na upendo wa Ukristo. Aliangalia Boris kwa aina na huruma kwa wasio na maskini na wagonjwa. Mfano wa wana alikuwa baba yake, Grand Duke Vladimir, ambaye walimpenda na kusoma.
Katika chemchemi ya 1015, Grand Duke Kiev alikuwa amelala kitanda chake. Kitanda cha baba aliyekufa alikuwa Boris, ambaye alipenda na kuabudu Vladimir "Page yote". Baada ya kujifunza juu ya shambulio la umiliki wa pechenegs 8,000, Grand Duke alimtuma Boris kutafakari Adui Navalla: Boris Vladimirovich, Zheny Christian, alijulikana kwa shujaa mwenye ujuzi.
Boris alikwenda kwenda, lakini Pechenegov hakukutana: hofu, wajumbe waliingia kwenye steppe. Njiani, mkuu wa vijana alijifunza kuhusu kifo cha baba yake. Kifo cha Vladimir Svyatoslavich kilifungua mikono ya ndugu wakuu wa chumba kikubwa, Svyatopolki na Yaroslav kwa ndugu wa Soviet, ambao uliifanya kwa kiti cha enzi cha Kiev.
Mapema, Vladimir alipungua sana na kuchanganyikiwa, ambaye alifanya sera zao na kutafuta uhuru. Yaroslav, ambaye amekataa kulipa Kiev Dan, baba alitangaza waasi na kukusanyika kikosi kwa kuongezeka kwa Veliky Novgorod ili kunyenyekeza squalon. Na mwana wa Svyatopolk, aitwaye njama, kwa mashtaka ya njama ya nguvu pamoja na mke wake na washirika walipigwa gerezani.
Mwisho wa mtawala alifungua njia ya warithi ambao walichukua nguvu, na Scholyopolki ambaye alikuja uhuru, akitumia faida ya Boris kutoka mji mkuu, alichukua kiti cha enzi cha Kiev. Wakati wa maisha, Prince Vladimir aliona mrithi wa Boris, ambayo Svetopolk alijua kuhusu. Kusambaza zawadi za ukarimu kwa Kievans ili kuwategemea upande wao, Stepson ya Vladimir iliondoa mapambano ya damu dhidi ya Boris na Gleb, washindani wa moja kwa moja kwa kiti cha enzi.
Kifo.
Boris, ambaye alimwendea kwa kuongezeka kwa Pechenegs, alikuwa tayari kwenda Kiev na kuharibu Svyatopolka, lakini mkuu alikataa kumwaga damu ya ndugu jina na kuruhusu kwenda nyumbani jeshi. Svyatopol alikabiliana na nia njema za Boris na alitaka kuondokana na mshindani.
Hali ambayo imesukuma mpumbavu kwa unyanyasaji wa damu ilikuwa upendo wa watu kwa mkuu wa vijana. Svyatopolk alimtuma Boris watumishi waaminifu, baada ya kuwaagiza kuua mrithi wa kiti cha enzi. Prince alitambuliwa kwa nia ya ndugu ya hila, lakini hakutaka kuzuia pigo au kujificha.
Jumapili Siku ya Julai, 1015, Boris Vladimirovich alikuwa katika hema juu ya benki ya Alta. Aliomba, akijua kwamba alikuwa akisubiri kifo. Alipokwisha kuhitimu kutoka kwa sala, kwa hakika alipendekeza kuwa wauaji wa salini wangeweza kufanya hivyo ambayo svyatopolk ilitumwa. Mwili wa Boris ulipiga nakala kadhaa.
Watumishi walifunga mwili wa damu wa kupumua Boris na kumchukua kama ushahidi wa Prince, waliamuru mauaji. Walikutana na Svyatopolk Varyagi, iliyoongozwa na mkuu juu ya wauaji. Kuona kwamba Boris ni hai, walimaliza pigo lake kwa moyo. Mchungaji alichukuliwa kwa Vyshgorod na chini ya kifuniko cha usiku walifichwa kanisani la Vasily Mkuu.
Gleb alibaki huko Murome, na Svyatopolk alielewa kwamba angeweza kulipiza kisasi kwa mauaji ya ndugu yake mpendwa. Wauaji pia walimwendea, ambayo Gleb alionya na wajumbe kutoka Kiev. Lakini anakua juu ya baba aliyekufa na kumwua ndugu Gleb Vladimirovich alifuatilia mfano wa Boris: hakuwa na mkono wake katika Svyatopolka na hakuwa na uovu unleased vita Fratricride.
Svyatopolk alipoteza Gleb kutoka Murom, ambapo askari waaminifu wanaweza kumlinda, na kumpeleka kwa wapiganaji ambao walifanya kazi ya damu katika kinywa cha Mto Smolensky. Gleb, kwa mujibu wa mfano wa ndugu mzee, amekuja kwa hatima ya kutisha na, bila kuwa na upinzani kwa watesaji, kifo cha kifo kilichokubalika.
Huduma ya Kikristo
Kikristo feat ya ndugu ni kwamba walikataa kuondoa maisha na kumwaga damu, ingawa jina lake, lakini ndugu, kwa sababu mauaji yalionekana kuwa dhambi ya mwanadamu kwenye canons ya kidini. Wao kwa makusudi wakawa rekodi za shauku, kuweka maisha kwa madhabahu ya upendo wa Kikristo. Boris na Gleb hawakuvunja urithi wa Ukristo, wakisema juu ya udanganyifu wa kila mtu ambaye anampenda Mungu, lakini wakati huo huo huchukia jirani.
Watakatifu Boris na Gleb - wa kwanza nchini Urusi, ambao walionyesha unyenyekevu wa Kikristo kwa mfano wao. Katika hapo awali alikaa katika giza la kipagani cha Urusi, kisasi cha damu kilijengwa kwa nguvu. Ndugu walionyesha kuwa haiwezekani kujibu uovu kwa uovu, na ilikuwa inawezekana kuacha damu, tu kukataa kujibu sawa.
Mafundisho ya Kikristo mwaminifu, Boris na Gleb walifuatilia posteralate yake kuu, ambaye anasema si kuwa na hofu ya wale wanaoua mwili, kwa sababu nafsi ni nje ya haiwezekani.
Kama wanahistoria wanaandika wanahistoria, Bwana aliadhibiwa kuwa mwenye nguvu na mwenye damu. Mnamo 1019, brosine ya fratricheets ilikuwa maji ya kichwa yaliyovunjwa na jeshi la Yaroslav hekima. Prince, ambao watu wa kawaida walipigwa, walikimbia Poland, lakini hawakupata kimbilio cha kuaminika, au maisha ya utulivu kwa mtu wa kigeni. Katika Mambo ya Nyakati inasemekana kwamba Srrarad alitoka kaburini la braikes.
Na katika Urusi, kama Apocryfas kuandika, ulimwengu ulitawala na kutuliza. Boris kumwaga na Gleb aliimarisha umoja na kusimamisha vita. Mara baada ya kifo, heshima ya rekodi za shauku zilianza. Huduma ya Boris na Gleb ilifikia John I, Metropolitan ya Kiev.
Yaroslav mwenye hekima alipata mabaki yasiyojulikana ya Gleb na kuwapeleka kwa Vyshgorod, ambako aliiweka na mabaki ya Boris. Wakati hekalu likachomwa moto, nguvu ya watakatifu ilibakia moto mkali.
Ushahidi wa miujiza ya watakatifu ni kuhifadhiwa. Alielezea uponyaji wa kijana kutoka Vychligodnod: Ndugu walikuwa kijana katika ndoto na walijenga mguu wagonjwa na mguu. Mvulana akaamka na akaenda, si Chrome.
Kusikia juu ya uponyaji wa ajabu wa mgonjwa, Yaroslav hekima aliamuru kujenga jambo la uzushi wa watakatifu wa hekalu tano, ambayo mji mkuu uliwekwa wakfu siku ya mauaji ya Boris (Julai 24) mwaka 1026.
Maelfu ya makanisa na makaa ya nyumba huitwa majina ya watakatifu ambapo ibada ilijengwa nchini Urusi. Icons ya rekodi ya shauku ibada mamilioni ya Orthodox duniani kote.
Boris na Gleb wanaitwa watakatifu ambao hutupa Urusi, kulinda kutoka kwa maadui. Watakatifu walikuwa katika ndoto Alexander Nevsky kabla ya uzito wa barafu na Dmitry donskoy, wakati alikimbilia kwenye uwanja wa Kulik mwaka 1380.
Mamia ya matukio ya uponyaji na maajabu mengine yanayohusiana na majina ya Boris na Gleb yanaelezwa. Katika historia, sanamu ya ndugu imeokoka hadi leo. Kuhusu wahahidi watakatifu ambao maisha yao yanaelezwa katika majaribio na apocryphs, mashairi na riwaya zimeandikwa, filamu zilipigwa risasi.
Kumbukumbu.
- Kumbukumbu ya Watakatifu Boris na Gleb huadhimishwa mara tatu kwa mwaka. Mei 15 - uhamisho wa mabaki yao kwa kanisa jipya la kaburi mwaka 1115, ambalo Prince Izyaslav Yaroslavich alijenga Vyshgorod, Septemba 18 - kumbukumbu ya Prince Takatifu Gleb, na Agosti 6 - sherehe ya pamoja ya takatifu
- Kwa heshima ya Boris na Gleb, Borispol katika mkoa wa Kiev ilikuwa jina, Daugavpils katika 1657-1667, Borisoglebsk, Borisoglebsk Voronezh mkoa, kijiji Borisoglebsky katika eneo la Yaroslavl, Borisoglebsky kijiji katika mkoa wa Murmansk
- Boris Tumasov aliandika juu ya Boris na Gleb ("Boris na Gleb: Damu iliyoosha"), Boris Chichibabin (shairi "usiku Chernigovskaya kutoka milima ya Ararat ...", Joseph Brodsky (shairi "sketch", Leonid Latynin (riwaya "sadaka "na" berloga "")
- Katika 1095, chembe za mabaki ya wakuu watakatifu zilihamishiwa kwenye Monasteri ya Kicheki Sazavsky
- Katika Chenet Mini ya Kiarmenia, 1249 ni pamoja na "hadithi ya Boris na Glabe" inayoitwa "Historia ya Watakatifu David na Romanos"