Wasifu.
Chingiz Aitmatov bado imekuwa classic classic ya fasihi duniani. Aliandika katika Kirusi na Kyrgyz, kazi zake zilifasiriwa zaidi ya lugha 150. Prose ya kweli ya mwandishi inakabiliwa na mawazo ya ubinadamu na upendo mkubwa kwa vitu vyote vilivyo hai: kwa watu, mwitu na wanyama wa kipenzi, mimea na dunia nzima duniani.
Mwandishi wa watu Kyrgyzstan na Kazakhstan. Laureate ya Tuzo ya Lenin na malipo ya hali ya tatu ya USSR, tuzo ya Ulaya ya fasihi na kimataifa inayoitwa baada ya Javaharlala Nehru. Mwaka 2007, alipokea tuzo kubwa zaidi ya Serikali ya Uturuki kwa mchango wake katika maendeleo ya utamaduni wa nchi zinazozungumza Turkic. Katika chemchemi ya mwaka 2008, Uturuki ilianza mchakato wa kuteua mwandishi kwa Tuzo ya Nobel, lakini hakuwa na muda.
Utoto na vijana.
Geghiz Takowich Aitmatov alizaliwa Desemba 12, 1928 katika familia ya Wakomunisti Torkelah Aitmatov na Nagima Hamzievna Aitmatova (katika Nagidova ya Maiden) katika kijiji cha Kara-Buuinsky (Keepovsky) wilaya ya Talas Canton ya Assr ya Kyrgyz. Baada ya kuzaliwa kwa Gengiz, familia hiyo ilihamia mji huo, kama Baba alivyopanda kupanda: tangu 1929, kazi ya Torkelah Aitmatov inakwenda haraka.
Mwaka wa 1933, yeye tayari ni katibu wa pili wa Kamati ya Mkoa wa Kyrgyz ya WCP (B). Mwaka wa 1935, kiongozi mdogo akawa mwanafunzi wa Taasisi ya Red Profesa huko Moscow, familia pia ilihamia mji mkuu wa USSR. Wakati huu, Nagima alimzaa mumewe wa mwana wa Ilgiz, Twins Roar na Lucia (mvulana alikufa katika kijana) na binti akaondoka. Mnamo mwaka wa 1937, kwa kusisitiza kwa mumewe, Nagima Khamzievna aliwapeleka watoto kwa jamaa kwa shekeker.
Baba wa mwandishi wa baadaye alikamatwa mnamo Septemba 1937 juu ya kushangaa kwa shughuli za kitaifa za Kiislamu na staging katika Frunze (mji mkuu wa Soviet Kyrgyzstan). Novemba 5, 1938 Shot. Mke wa "adui wa watu" alishangaa haki, lakini watoto wote wa mfanyakazi wa kisiasa waliopinduliwa walipata elimu ya juu na wakaingia kila ukurasa katika historia.
Wakati wa Vita Kuu ya II, wanaume wote wazima walihamasishwa, na Chingiz mwenye umri wa miaka kumi na nne akageuka kuwa mmoja wa watu wenye uwezo zaidi katika AULE na kuchukua nafasi ya Katibu wa Baraza la Aulov. Baada ya vita, kijana huyo alikuwa na uwezo wa kuendelea na masomo yake: baada ya miaka minane ya vijijini, alihitimu na heshima kutoka kwa Dzhambul Zooterkiki na mwaka wa 1948 aliingia Taasisi ya Kilimo ya Kyrgyz huko Frunze.
Fasihi
Biografia ya ubunifu ya mwandishi ilianza Aprili 6, 1952 kutoka "Kyrgyz Kyrgyzstan" iliyochapishwa katika gazeti la "Kyrgyzstani" Jüido gazeti. Nakala ya kwanza ya kisanii ya Aitmatov aliandika kwa Kirusi - mmoja wa jamaa wawili. Baada ya kuhitimu kutoka Taasisi ya 1953, Genghiz Aitmatov, Zootachnik mwandamizi wa Taasisi ya Utafiti wa Kyrgyz, aliendelea kuandika hadithi katika Kirusi na Kyrgyz, kuchapisha maandiko katika matoleo ya ndani.
Mwaka wa 1956, aliamua kuboresha sifa ya mwandishi na akaenda Moscow, ambako aliingia kwenye kozi za juu zaidi. Kwa sambamba na tafiti ziliandika mengi. Tayari mnamo Juni 1957, Ala-Too Magazine alichapisha hadithi ya kwanza ya mwandishi mdogo "uso kwa uso." Katika mwaka huo huo, "Jamil" ulichapishwa - ni ya kuvutia kwamba hadithi ambayo ilifanya mwandishi maarufu ilichapishwa kwanza kutafsiriwa kwa Kifaransa.
Mwandishi wa mafunzo ya mwandishi alihitimu mwaka wa 1958. Wakati wa diploma, hadithi mbili na hadithi zilichapishwa kwa Kirusi. IITMATOVA ya kwanza ya Kirumi itatolewa tu mwaka wa 1980. Katika riwaya "na siku ndefu hudumu siku" matukio ya kweli ya maisha ya mtu mzuri na mstari wa ajabu wa ubinadamu na ustaarabu wa mgeni wanashangaa. Inaonekana kwamba kufikia uelewa na watu wa wageni ni rahisi kuliko kukubaliana kati yao wenyewe.
Mwandishi huyo alirudi kwa aina ya sayansi ya uongo katikati ya miaka ya tisini, kuandika Tavro Kassandra - hadithi kuhusu kujenga watu bandia. Kazi iliyobaki imeandikwa katika aina ya uhalisi. Katika Umoja wa Kisovyeti, uhalisi ulikuwa wa ujamaa, lakini kwa ajili ya ujamaa wa Aitmatis pia ni tamaa. Mashujaa wake wanaishi na wanateseka kwa kweli, si kugeuka kuwa wajenzi wenye nguvu wa ukomunisti.
Shujaa kuu wa "Steamer White" ni kufa - mvulana ambaye anaamini hadithi za hadithi wakati anaua kulungu wake. Kwa ujumla, hadithi za watu na hadithi ni sehemu muhimu ya viwanja vya AITMATOV. Picha za mythological wakati mwingine hugeuka kuwa nyepesi ya wahusika kuu. Kutoka kwa hadithi juu ya wavamizi wenye ukali ambao waligeuka wafungwa katika watumwa, kunyimwa uhuru na kumbukumbu, neno na dhana ya "Mankut" - mtu alisahau mizizi yake kwa Kirusi.
Ya pili ya Kirumi Aitmatova, "Floha", inatoka mwaka 1986. Katika kipindi hiki katika USSR, Mikhail Gorbachev alianza marekebisho, na ikawa inawezekana kuandika juu ya matatizo ya nchi. Lakini hata kinyume na historia ya utangazaji unaoruhusiwa "Floh" hutoa athari ya kushangaza - riwaya huwafufua maswali kadhaa ya papo hapo mara moja, huzungumzia juu ya madawa ya kulevya na rushwa, kuhusu imani na mawaziri wa kanisa.
Maisha binafsi
Mwandishi alivutiwa uzuri wa kike na tabia ya kike inayojulikana sana. Uthibitisho wa hili hutumikia kwa uaminifu na kushika picha zilizoandikwa za wanawake katika vitabu vya Chingiza Aitmatov: Nguvu ya Jamil kutoka kwa hadithi ya jina moja, Aselley ya Kimapenzi ("Pololak ni yangu katika Red Kosynka"), Mwenye hikima ya Tolgonai, ambaye Walipoteza wanawe katika vita, lakini kulinda uzuri wa ndani wa nafsi ("shamba la mama").
Karibu kila kazi kuna mwanamke, kutokana na kuonekana ambayo kwenye ukurasa wa kitabu inakuwa nyepesi katika nafsi katika tabia kuu au msomaji. Na katika maisha ya mwandishi, uzuri wa wanawake ulikuwa na jukumu muhimu. Pamoja na mke wa kwanza, Kerez Shamshibayeva, Chingiz alikutana wakati akijifunza katika Taasisi ya Kilimo. Msichana alisoma katika taasisi ya matibabu na pia nia ya fasihi.
Baada ya shule, Keerez bora hata alipokea mwelekeo wa Taasisi ya Kitabu cha Moscow, lakini hali ya kimwili haikuruhusu kuondoka. Kerez Shamshibayeva akawa daktari bora na msimamizi, alifanya kazi katika Wizara ya Afya ya Kyrgyzstan. Alizaliwa wana wawili. Sanjar Changizovich alizaliwa mwaka wa 1954, yeye ni mwandishi wa habari na mwandishi, mfanyabiashara. Askar Changizovich alizaliwa mwaka wa 1959, akawa mwanahistoria wa Orientalist, takwimu ya umma.
Katika miaka ya hamsini, Chingiz Aitmatov alikutana na upendo kuu wa maisha yake - Ballerina Bybüchear Bayshenaliyev. Kirumi ilianza Leningrad na ilidumu miaka kumi na nne. Wapenzi hawakuweza kuolewa: nafasi nzuri ya kufuata kwa ustadi. Kikomunisti hakuweza tu talaka na mkewe kwa ndoa na msanii wa watu wa USSR, ikifuatiwa na watu wa kwanza wa serikali.
Uzoefu wa mwandishi ulipatikana kutoka kwa kazi zake. Inakabiliwa na haja ya kufanya uchaguzi kati ya mke na bibi wa Tanabe katika hadithi "kwaheri, ghasia." Anaanguka kwa upendo na mjane, kitengo cha kahawia katika riwaya "na siku ndefu zaidi ya siku." Katika kazi zote mbili, wanawake wanaendelea zaidi ya kimaadili kuliko shujaa wa sauti, tayari kukimbia kichwa cha upendo mpya.
Miaka kumi na nne ilizindua uunganisho wa siri, ambayo mengi ya Wovers yalikwenda Jamhuri. Budius ya Bayshenaliyeva alikufa Mei 10, 1973 baada ya miaka moja na nusu ya kupambana na saratani ya matiti. Miaka ishirini baadaye, kwa kushirikiana na Mukhtar Shahanov, Aitmatov aliandika kitabu "Kuungama mwishoni mwa karne" (jina la pili "la plachy la wawindaji kushinda"), ambalo aliiambia kwa hakika hadithi ya upendo huu.
Mke wa pili wa Chingiza Taekowich akawa Maria Urmatovna. Wakati wa kuchunguza mwandishi maarufu, Maria aliweza kukomesha kitivo cha hali ya VGika, kutembelea na kuzaa binti ya Cholpon. Katika ndoa ya pili, mwana wa Eldar na binti upana walizaliwa. Eldar Chingizovich alihitimu kutoka Chuo cha Sanaa katika Ubelgiji, alikuwa mtengenezaji na msanii, akiongoza makumbusho ya Aitmatov huko Bishkek.
Kifo.
Chingiz Aitmatov katika miaka ya mwisho ya maisha ilikuwa ugonjwa wa kisukari, ambao haukumzuia kuongoza maisha ya kazi. Mnamo mwaka 2008, mwandishi wa mwaka wa nane wa maisha alikwenda Kazan juu ya risasi ya waraka "na siku ndefu zaidi ya siku", ambayo ilifanyika kwenye kumbukumbu ya maadhimisho ya ujao. Katika seti, mwandishi amesumbua, baridi imepita ndani ya pneumonia kali, ilianza kukataa figo.
Mnamo Mei 16, Aitmatova alipelekwa Ujerumani kwenda Ujerumani, lakini madaktari hawakuweza kumwokoa mgonjwa. Mnamo Juni 10, katika kliniki ya Nuremberg, Geghiz Taskellich alikufa, na Juni 14, uhamisho mkubwa na mazishi ya vitabu vya dunia vilifanyika. Maumivu yalikusanyika sana kwamba watu kadhaa walianguka kutoka ngazi zinazoongoza kwenye ukumbi wa michezo, ambapo jeneza lilisimama na mwili. Ilichukua msaada wa polisi na madaktari ili kuepuka waathirika.
Cengiza Aitmatov alizikwa katika makaburi ya Ata Bait ("Ohloa ya Watu") katika vitongoji vya Bishkek. Eneo hili alichagua mwandishi mwenyewe nyuma katika miaka ya tisini, baada ya kutafuta muda mrefu aliweza kupata nafasi ya mazishi ya risasi ya Torekul Aitmatov. Katika shimo la jumla, miili 138 iliyopatikana kwenye Chon Tasha, ambayo mwaka 1991 na heshima imekataliwa huko Ata Baim. Karibu na kaburi la Baba alitaka kupumzika na Chingiz - mwanadamu, ambaye alikuwa na mengi ya kutafakari juu ya siku za nyuma na za baadaye.
Bibliography.
- 1952 - Gazeti la Judido.
- 1957 - "uso kwa uso"
- 1957 - "Jamil"
- 1961 - topolak yangu katika kosynka nyekundu "
- 1962 - "mwalimu wa kwanza"
- 1963 - "Motherboard"
- 1966 - "Farewell, Gulsary!"
- 1970 - "Steamer nyeupe"
- 1977 - "Pegii mbwa, kukimbia makali ya bahari"
- 1980 - "Brunched nusu ya mkwe" ("na muda mrefu kuliko siku ya karne")
- 1986 - "Flah"
- 1995 - "Kuweka wawindaji juu ya shimoni au kukiri juu ya matokeo ya karne" kwa kushirikiana na Mukhtar Shahanov
- 1996 - Tavro Kassandra.
- 1998 - "Kukutana na Bahai moja"
- 2006 - "Wakati milima itaanguka (bibi arusi)"