Wasifu.
Mwanafalsafa mkuu na kufikiri ambao mawazo yake yanaendelea msingi katika nadharia ya idealism. Biografia ya George Hegel imejaa mawazo ya kisayansi ambayo yalileta mwanasayansi ulimwenguni pote utukufu wa milele. Usindikaji hegel ni juu ya mawazo ya falsafa na wanajifunza katika vyuo vikuu vya kisasa kama msingi na msingi wa sayansi.Utoto na vijana.
Mnamo Agosti 1770, Georg Ludwig Hegel alizaliwa huko Stuttgart, ambaye alipelekwa kuingia hadithi ya sayansi ya falsafa. Baba alitumikia afisa wa juu katika mahakama ya Württemberg Duke. Kuwa na asili kama hiyo, mvulana alipokea elimu ya darasa la kwanza. Baba, ambaye anaona mafunzo ya kutosha shule, uwekezaji nguvu na fedha, pia kuwakaribisha walimu nyumbani.
Mwanafalsafa wa baadaye mwenyewe alipenda masomo yake, na shauku ilikuwa kusoma. Hata pesa ya mfukoni ilitumiwa kwenye vitabu vipya. Mvulana huyo akawa mdhibiti wa maktaba ya jiji. Upendeleo katika maandiko ulitolewa kwa kazi za kisayansi na falsafa, pamoja na waandishi wa kale. Lakini mchoro, wasomi maarufu wa Kijerumani, hawakuingizwa katika aina mbalimbali za vitabu. Katika gymnasium, mvulana alipokea tuzo kwa utendaji wa kitaaluma na bidii.
Baada ya kukamilika kwa gymnasium mwaka wa 1788, Hegel hupita kozi za kitheolojia na falsafa katika semina ya kitheolojia katika Chuo Kikuu cha Tubingham. Huko, kijana analinda dissertation. Wakati wa mwanafunzi, inakuja karibu na shelling na mshairi Helderlin. Kuwa vijana na wenye nguvu, pamoja na wasomi wa juu wa wakati huo, unapenda wito kwa wapiganaji wa Kifaransa, lakini hauingii katika safu zao.
Chuo Kikuu kinaendelea shauku ya kusoma na vitabu, ambayo humuhuzunisha wanafunzi wenzake, lakini sio kuchanganya kijana huyo. Furaha ya furaha ya vijana pia si mbali na mwanafunzi. Kama vile marafiki, mtazamaji wa baadaye alitumia divai, Nyukhal tumbaku na mara kwa mara alitumia jioni nyuma ya kamari.
Kiwango cha bwana kilipokelewa na Hegel katika falsafa, lakini miaka mitatu iliyopita ya utafiti ni kujitolea kwa teolojia, ingawa mwanafunzi alitaja kanisa na huduma ya ibada. Labda, kwa hiyo, licha ya mitihani bora, kuhani hakuwa na kuhani.
Mara baada ya kutolewa, kijana huyo alipata kwamba alitumia masomo kwa watoto wa Wajerumani wenye mafanikio. Kazi hiyo sio sana ya mwanafalsafa wa baadaye, alitoa fursa ya kufanya kazi kwa kazi zao na kufanya utafutaji wa kisayansi. Hata hivyo, baada ya kifo cha Baba mwaka wa 1799, mtu mdogo alipata urithi mdogo mwaka wa 1799, anaacha kazi ya kibinafsi ya mwalimu na kuzama kwa kichwa chake katika ubunifu na sayansi, na pia huendelea kwa huduma ya kufundisha kitaaluma.
Falsafa na Sayansi.
Mwanzo wa mawazo ya msingi ya Hegel iko katika kazi za Kant, ambaye anahesabiwa kuwa mwanzilishi wa idealism. Hata hivyo, falsafa ya Hegel katika mchakato wa maendeleo iliondoka Kant, iliyoundwa katika mafundisho ya kujitegemea.
Njia ya falsafa ya mfikiri wa Ujerumani ilipokea jina la dialectics. Kiini cha wazo kamili la akili ni kwamba ukweli ni kujifunza rationally, tangu ulimwengu yenyewe ni busara. Na ukweli katika kabisa ni akili tu inayojitokeza katika ulimwengu.
Dialectic iko katika mabadiliko yasiyo ya mwisho ya thesis kwa antithesis. Mwanafalsafa, akielezea dhana hiyo, aliamini kuwa thesis yoyote hatimaye inaongoza kwa antithesis, lakini hii haina kuacha mchakato, na hatua inayofuata ni awali ya kupinga mbili.
Mfumo wa Gegel una hatua tatu - kuwa yenyewe, kuwa kwa nafsi yake mwenyewe na kuwa ndani yake na kwa ajili yake mwenyewe. Nadharia hiyo inatumika kwa dhana ya roho na akili. Kama awali katika roho yenyewe, kuenea katika nafasi, inakuwa kuzaliwa kwa yenyewe - asili. Na asili inaendelea katika fahamu, ambayo pia inachukua hatua tatu.
Kanuni inayofanana ya mgawanyiko katika hatua tatu hutumiwa na Hegel na katika mfumo wa falsafa. Logic - sayansi ya roho yenyewe; Falsafa ya asili - sayansi ya roho mwenyewe; na falsafa ya kujitegemea ya Roho.
Maadili, nadharia ya hali na falsafa ya historia ilionekana kuwa muhimu kwa jamii na mikoa ya falsafa. Kwa mujibu wa mafundisho ya Gegel, serikali ni udhihirisho mkubwa wa Roho, wazo la Mungu ambalo lilipata mwili, ukweli kwamba Roho alijiumba. Kweli, mwanafalsafa anaelezea kuwa hali hii ni kamili tu. Ukweli ni kamili ya majimbo mazuri na mabaya.
Hadithi, kwa upande wake, inaelezwa kama sayansi ya sababu, ambapo matukio hutokea kwa mujibu wa sheria za akili. Sheria inaonekana ya kikatili na ya haki, lakini hawawezi kuhukumiwa na viwango vya kawaida. Wanatafuta lengo la roho ya kimataifa ambayo haipatikani mara moja kwa kuelewa katika jamii.
Bila shaka, mawazo kama hayo na furaha iliyopitishwa na jamii na nguvu. Hatua kwa hatua, mafundisho huwa falsafa rasmi ya serikali, ingawa Hegel mwenyewe hakushiriki mwanasiasa wa watawala wa Prussia. Vitabu vya Hegel vinazalishwa na mizunguko ya kina na inasoma katika vyuo vikuu na taasisi.
Ya kwanza katika orodha ya kazi zilizozingatiwa na thamani ilikuwa "phenomenologia ya Roho", ambayo iliona mwanga mwaka 1807, ambapo mawazo ya msingi, mawazo ya absolutism na sheria za dialectics zinaandaliwa.
Ikumbukwe kwamba Hegel hakuwa na wazi kabisa ufafanuzi uliotumiwa na dhana. Katika suala hili, maelekezo ambayo yanaunganisha wafuasi wa mafundisho yanaonekana. Wanafalsafa wanatafsiri waanzilishi wa mwanzilishi wa dialectics kwa njia tofauti na kuunda sheria zao za maendeleo ya roho kamili.
Kwa nyakati tofauti, mafundisho ya Gegel pia yalikuwa ya upinzani. Kwa hiyo, mwanafalsafa wa Arthur Schopenhauer alimshtaki mwenzake katika ugomvi, na mafundisho ya kutokuwa na hisia kamili, iliyotolewa kwa njia ya kuchanganyikiwa na yenye foggy.
Maisha binafsi
Msimamo wa rector katika Nuremberg Gymnasium, uliopokea mwaka wa 1808, haukuleta mshahara mkubwa. Mwanzoni, hegel na mawazo yake hawakufurahia mafanikio ya wanafunzi. Hata hivyo, kama ushiriki wa mafundisho, kutolewa kwa vitabu ambavyo vilipokea kutambuliwa katika miduara ya juu, mafundisho ya mwanafalsafa hukusanya watazamaji kamili.
Mnamo mwaka wa 1811, Hegel hufanya uamuzi wa kupata familia na kuoa binti ya wazazi wenye ujuzi wa Maria Von Tukher. Msichana ana mkewe mara mbili, lakini mume wa kijani, akipenda akili na mafanikio ya mwisho.
Hegel ya shamba iliongoza kwa kujitegemea, kudhibiti gharama na mapato ya familia. Mke alitumiwa kwa mjakazi mmoja tu. Wanandoa walianza kuonekana watoto. Binti ya kwanza alikufa baada ya kuzaliwa, ambayo mara nyingi ilitokea kwa mama wachanga wa wakati huo. Na kisha kuzaliwa kwa wana wawili ulifuatiwa na Karl na Imanueli.
Matatizo ya familia na ya nyumbani hawakuingilia kati na mwanafalsafa kujitolea kwa sayansi na kuandika vitabu vipya. Mwaka wa 1816, mwanasayansi anapata mwaliko wa mihadhara kama profesa wa kawaida katika Chuo Kikuu cha Heidelberg. Na baada ya mwaka, kwa amri, mfalme anapata nafasi katika profesa wa Chuo Kikuu cha Berlin. Wakati huo, Berlin ilikuwa katikati ya mawazo ya akili, cream ya jamii iliyoangaziwa na ya juu iliishi katika mji mkuu.
Mwanasayansi haraka alijua mazingira mapya, alipanua mduara wa dating. Miongoni mwa marafiki wapya walionekana mawaziri, wasanii, akili za sayansi. Kama watu wa siku walivyosema katika Memoirs, Hegel alipenda jamii yake ya kijamii, alikuwa anajua uvumi wa mijini. Alipenda kampuni ya wanawake, wanawake wadogo. Mwanafalsafa alijulikana kwa Fran halisi. Juu ya mavazi kwa ajili yake na wanandoa walienda sehemu kubwa ya bajeti.
Mnamo mwaka wa 1830, Hegel alichaguliwa Rector wa Chuo Kikuu huko Berlin, na mwaka wa 1831 alipewa amri ya Eagle Red ya shahada ya 3 kwa huduma ya serikali.
Kifo.
Mwaka wa 1830, kolera ilipiga Berlin. Mwanafalsafa na familia yake kwa haraka alitoka mji. Hata hivyo, mwezi wa Oktoba, kwa kuzingatia kwamba hatari hiyo ilipita, rector alirudi kwenye huduma mwanzoni mwa semester. Mnamo Novemba 14 ya mwaka huo huo, mwanasayansi mkuu alikufa.Kwa mujibu wa madaktari, mfikiri wa kipaji aliondoka maisha kutokana na maelfu ya maelfu ya maisha ya janga hilo, lakini ugonjwa wa utumbo unabakia kama sababu ya kuacha maisha. Mazishi ya mwanasayansi yalifanyika mnamo Novemba 16.
Bibliography.
- 1807 - "Phenomenolojia ya Roho"
- 1812-1816 - "Sayansi ya Logic"
- 1817 - "Encyclopedia ya sayansi ya falsafa"
- 1821 - "Falsafa ya Sheria"