Wasifu.
Emmedocle wa kale wa Kigiriki Emmedocle aliondoka mashairi 2 tu yaliyorithiwa, na walihifadhiwa tu kwa namna ya vipande na quotes, lakini waligundua mawazo mengi ya ujasiri ambayo yanatarajia siku zijazo za mbali. Katika biografia ya mtangazaji ni vigumu kutenganisha ukweli kutoka kwa hadithi. Wasanidi waliamini kwamba alikuwa na nguvu za kawaida na alikuwa na uwezo wa kuwafufua wafu, na mtazamaji mwenyewe aliunga mkono wazo la asili yake ya Mungu. Bertrand Russell katika kitabu "Historia ya Falsafa ya Magharibi" inayoitwa Empedocla"Mchanganyiko wa mwanafalsafa, nabii, mtu wa sayansi na charlatan."Utoto na vijana.
Katika miaka ya vijana wa mwanafalsafa anajulikana kidogo, na hata kuhusu tarehe ya kupinga habari ya kuzaliwa kwake. Wahistoria wengi huwa na ukweli kwamba ilikuwa 490 kwa zama zetu. Sehemu kuu ya maisha ya mtangazaji ilifanyika katika mji wa Akraganta (sasa - Agrigento) huko Sicily, hivyo katika ushahidi uliohifadhiwa uliohifadhiwa, mara nyingi hujulikana kama EmpedoCL kutoka kwa Akragant. Vyanzo vingine pia hutokea pia kufafanua "mwana wa Elimu".
Maelezo ya biografia kuhusu mwanafalsafa hujulikana hasa kutokana na kazi ya Diogen Lanertsky, enconction yao wenyewe na kazi ya wafikiri wengine wa kale. Alikuwa mwanzilishi wa shule ya maelekezo, aliandika maandiko ya mazungumzo na alikuwa maarufu kwa maonyesho ya uwazi. Aristotle aliiona kuwa mwanzilishi wa rhetoric.
EmpedoCl alikuwa msaidizi mwenye uhakika wa demokrasia na kumtetea acrilant mdogo kwenda kwenye njia hii. Msimamo wake katika jamii ulikuwa uzito, na nafasi inashawishi, lakini hakuweza kuokoa katika mji. Wafuasi wa Tirani walitekwa nguvu na kumhukumu mwanafalsafa kwa uhamisho kutoka mji huo. Baada ya kushindwa, Empedocle ilihamia mbali na siasa, imeingia kikamilifu katika falsafa.
Wasanii waliamini kwamba Empedocle alisafiri sana, na ilikuwa ni chanzo hiki cha ujuzi wake wa kina - tu makuhani wa Misri wanaweza kufundishwa kwa sanaa ya maendeleo, na waysters ya uchawi na dawa - watu wa mashariki wa mashariki, lakini uthibitisho ya ukweli kwamba mfikiri wa kale alikuwa kweli katika nchi tofauti, hapana.
Katika nchi za asili, mwanafalsafa alionekana kuwa mshauri na mchawi. Alihusishwa na miujiza tofauti, hadi juu ya ufufuo wa wafu - alidai kuwa alikuwa na uwezo wa kumfufua mwanamke, siku 30 alikuwa ameshuka kimya. Alikuwa na jina la safari - kwa mujibu wa hadithi, wakati upepo ulipoweka kiasi kidogo sana kwamba aliharibu mavuno, Empedocle aliamuru kufanya mimba kutoka kwa ngozi za punda na kuziweka kwenye milima na verti, baada ya hali ya hewa imeongezeka.
Pia, wanafalsafa wanahusishwa na wokovu wa Selinunti kutokana na janga la dhiki: aliamuru kuvunja kupitia mwamba ili kuruhusu hewa ya shirikisho katika jiji la kufa, na hivi karibuni upepo wa kaskazini ulifikia anga na kuchukua ugonjwa huo.
Falsafa.
Mawazo yake ya empedocl yaliyowekwa katika fomu ya mashairi. Wachunguzi wa discount walihifadhiwa kwa kurekebisha kazi, mashairi yake mawili: "Kutakasa" na "juu ya asili". Kwa kawaida, wote wawili walikuwa mistari 5,000 ndani yao, lakini 450 tu walihifadhiwa. Mashairi yaliyojumuishwa katika mashairi yanaonyesha mawazo yake si tu hasa, lakini pia kifahari: Empedocle alikuwa bwana wa silaha na ustadi kutumika na mbinu nyingine za sanaa ya mashairi.
Katika ujana wake, EmpedoCL iliunga mkono sasa ya Pythagorean, lakini kisha alifukuzwa kutoka safu ya wanafunzi - ikiwa aliwasaliti ujuzi wa siri mwenyewe, au kwa ukweli kwamba alikuwa amejitenga na mafanikio ya mtu mwingine (hakuna nia ya mtu yeyote maoni). Baadhi ya mawazo ya Pythagora, hasa mafundisho ya uwiano, kisha iliunda msingi wa naturophilosophy ya mtazamaji.
Zoezi la Empedocle linategemea matibabu ya Arhem - primancy msingi vipengele 4 vinavyolingana na miungu 4 - misaada, Zeus, Gera na Nestis. Vipengele, kuwa vya milele na visivyobadilishwa, vinaendelea kusonga, kujaza nafasi na kuunda vitu vyote kote, ikiwa ni pamoja na mwili wa binadamu. Kwa mfano, damu ina vipengele 4 kwa uwiano sawa, na mifupa ya sehemu 4 za moto, 2 - Dunia na 2 - moto. Wakati huo huo, vipengele wenyewe ni passive na hawajenga kitu chochote, lakini kuhamia kupitia mgongano wa vikosi 2 vya kinyume - faili (upendo) na neukos (chuki).
Kuzaliwa na kifo cha Empedocle kuchukuliwa dhana mbaya, nyuma ambayo kuna uhusiano rahisi na kujitenga kwa vipengele. Dualism hii inashughulikia nzima iliyopo, kutengeneza mchakato wa cyclic, wakati wa umoja na wengi wanaonyeshwa mara kwa mara.
Katika mashairi ya mashairi, mwanafalsafa alielezea kadhaa ya mawazo ya ustadi ambayo yalikuwa mbele ya wakati wake. Kisha, bila shaka, mawazo hayo ya ujasiri hayakuwezekana kuthibitisha kwa nguvu, na watu wa wakati wa macho ya Empedocle walionekana kuwa wa ajabu, lakini kwa maendeleo ya sayansi, wanasayansi walishangaa kuwa katika sayansi ya kale ya mawazo mengi muhimu katika sayansi ya kale.
Kwa mfano, EmpedoCL iliunga mkono sheria ya kuhifadhi (kwa mara ya kwanza iliyoelezwa na leaats), akisema kuwa hakuna kitu kinachotokea kutokana na tupu. Katika mkataba "juu ya asili", aliandika kwamba mwanga huenea kwa kasi fulani, ambayo ni kubwa, lakini ukubwa wa mwisho. Pia katika kazi za Emmedocle iligundua misingi ya nadharia ya uteuzi wa asili, iliyoandaliwa na Darwin: mwanafalsafa alisema kuwa aina hiyo inabadilika, na wanaishi tu zaidi ya wao.
Kwa kawaida, mafundisho yake kwa ujumla sio sawa na mawazo ya biolojia ya kisasa - kwa mfano, mtazamaji aliamini kuwa wanyama wa kwanza walikuwa mitambo, viungo vya random ya miili ya mtu binafsi, ikiwa ni pamoja na binadamu, lakini mawazo yake yalijitokeza na kuendelezwa katika waandishi wa Wafuasi na kuweka misingi ya kusoma maisha ya kikaboni.
Hii sio tu mchango wa sayansi iliyofanywa na mwanafalsafa. EmpedoCL alizungumza kwa dhana ya hewa kama dutu fulani, aliandika uchunguzi wa ukweli wa nguvu ya centrifugal na kuonyesha kwamba mwezi huangaza yake mwenyewe, lakini inaonekana mwanga. Alikuwa na nia ya kujifungua: hasa ya ajabu, alifikiria kuzaliwa kwa watoto wawili wa mapacha na kujaribu kuelezea jambo hili kwa njia ya nadharia ya makazi ya roho.
Mwanafalsafa wa kale ni wa mawazo na nadhani katika uwanja wa dawa, hasa kuhusiana na physiolojia na mtazamo wa hisia. Alikuwa mmoja wa wa kwanza ambaye alijaribu kutenganisha uponyaji wake kutokana na ishara na imani kipofu. Empedocle alisisitiza kwamba dawa - sayansi, si ujuzi wa uchawi wa siri, na daktari analazimika kujifunza mwili wa mwanadamu, na sio tu kufuata hadithi za kale.
Kutoka kwa mtazamo wa gnoseology, EmpedoCL ilifanya msaidizi wa ujuzi wa kimwili na alikuwa na matumaini kwa upande wa mipaka yake, akisema kuwa ukweli upo na hakuna vikwazo vya msingi kwa ufahamu wake. Wakati huo huo, ulimwengu wa mwanadamu unajua hisia: viungo vyake vinavyotokana na kitu kilichojifunza na kupitia maelezo maalum ya pores. Pores pana, habari nyingi zaidi na ngumu kwa njia yao unaweza kuona na kujua.
Pamoja na Anaksagor, Empedocle aliweka misingi ya maendeleo ya falsafa ya Kigiriki, ambayo mafundisho ya atomists, kazi za Aristotle na Plato Rose.
Maisha binafsi
Hakuna kinachojulikana kuhusu mke wa mwanafalsafa mkuu. Wazazi, hata hivyo, walikuwa: Satir katika "nyimbo za maisha" inasema kwamba Mwana amezaliwa, ambaye mfikiri alijiita kwa heshima ya baba yake Evacuette. Pia katika vyanzo vingine kuna kutajwa kwa binti, ambayo ni kwa makusudi, ikiwa amekwisha kuchomwa sehemu ya maandishi yaliyobaki ya mwanafalsafa.
Empedocle alijulikana na tabia ya kutisha na kupendwa ili kusisitiza ubora wake juu ya wengine. Alivaa nguo za kuhani - vazi la rangi ya zambarau, ukanda wa dhahabu na taji ya Delphian, kila mahali alionekana akizungukwa na suti na wanafunzi wenye shauku, na masterpieces yake iliongozwa na wananchi wenzake. Alipata hali nzuri kutoka kwa wazazi wake, ambayo alipenda kutumia kwa njia ya awali, akitoa dowari na kuandaa ndoa zilizofanikiwa kwao.
Kifo.
Kuhusu jinsi EmpedoCL alikufa, kuna matoleo machache - kutoka kwa kaya hadi ya ajabu. Diogen Lanertsky anaongoza 2 kati yao. Kwa mujibu wa wa kwanza, mwanafalsafa maarufu alipelekwa mbinguni hai, na "anapaswa kuwa dhabihu kama Mungu wa Mungu." Kwa mujibu wa pili - EmpedoCl alichagua kujiua: Kuhisi njia ya kifo, alikimbilia kwenye volkano ya ema. Wanasherehekea kujifunza kuhusu kifo chake, kutafuta viatu vyake vya shaba katika majivu.
Hata hivyo, katika baadhi ya ushahidi ulioandikwa wa wakati huo, matoleo rahisi hupatikana: inawezekana kwamba Empedocle akaanguka kutoka kwa gari ambalo lilikwenda likizo katika Messen, kuvunja paja na, wagonjwa baada ya hayo, alikufa. Pia inasemekana kwamba kwa kweli alishuka na akaanguka ndani ya bahari. Kuwa mtu mzee dhaifu, mwanafalsafa hakuwa na kukabiliana na wimbi la uvamizi na kuzama.
Ni ipi kati ya tafsiri ni ya kweli na kwamba ilikuwa sababu ya kifo, haijulikani kwa uaminifu. Wanahistoria hawakubaliani hata kwa maoni, ni umri gani mfikiri wakati wa kifo: 60, 77 au 109.
Wana wazao walijenga sanamu ya mchanga katika mji wake. Baadaye, Warumi walihamisha kwenye mji mkuu na kuvaa mraba mbele ya jengo la Seneti. Picha za sculptural za mwanafalsafa pia zimehifadhiwa, kulingana na ambayo mtu anaweza kufanya mtazamo wa karibu wa kuonekana kwake.
Quotes.
Mapendekezo mengi ya kizuizi hupungua kwa maamuzi ya toast. Kuna maoni yasiyo wazi katika nafsi kuhusu kutokufa. Cosmos moja, lakini nafasi haifai ulimwengu, lakini hufanya baadhi tu, sehemu ndogo ya ulimwengu, wengine ni jambo lisilohusiana. Haitoi chochote, na hakuna chochote kinachoweza kuharibiwa.Majadiliano
- "Kuhusu asili"
- "Kutakasa"