Wasifu.
Jean-Batista Lamarka ni wa heshima ya Muumba wa uainishaji wa kwanza wa wanyama na mimea. Alifanya kazi kubwa ya kisayansi, lakini aliishi maisha, mapambano kamili na mateso. Kwa mujibu wa biografia rasmi, mwanasayansi alikufa bila kutambuliwa, katika huzuni na umasikini, na ilichukua muda mwingi ili watoto waweze kufahamu mafanikio yake.Utoto na vijana.
Jean-Baptiste Pierre Antoine de Mona, Chevalé de Lamarc, alizaliwa katika mji wa Bashen-le-Petit mnamo Agosti 1, 1744. Katika familia alikuwa mdogo zaidi ya watoto 11.
Wazazi, ingawa walikuwa wa heshima, walikuwa masikini na hawakuweza kumsaidia mwana wao kujenga kazi ya kijeshi, ambayo aliota. Badala yake, walimtuma Jean kwenda shule ya Wajesuiti huko Amiens, baada ya mwisho wa ambayo alipaswa kupata san ya kiroho.
Mwaka wa 1760, baba ya Lamarka alikufa, na kijana mwenye umri wa miaka 16, akitupa vitabu vya kitheolojia, saini katika jeshi. Miaka 7 ijayo ya maisha alitumia katika askari waliopo na alipata cheo cha afisa, anajulikana katika vita dhidi ya Uingereza wakati wa vita vya miaka saba.
Sayansi
Nia ya kweli katika asili yaliamka katika mwanasayansi wa baadaye miaka 25 tu. Wakati jeshi lake lilikaa kwa muda mrefu huko Riviera, Jean-Batist alijitolea wakati wake wote wa bure kwa utafiti wa mimea na kupatikana kwa kuvutia sana. Hivi karibuni alipaswa kuacha jeshi juu ya hali ya afya - katika vita vya Lamarck alipata madhara makubwa ya vertebrae ya kizazi. Pensheni ya mtu wa kijeshi ilikuwa ndogo, na kurekebisha masuala ya kifedha, alipaswa kupata afisa wa serikali.
Ukweli wa kuvutia - kijana huyo alikuwa mwanamuziki mwenye vipaji na alisita sana, kwa njia gani inayoendelea zaidi - ubunifu au kisayansi. Tamaa ya wanyamapori ilishinda, na baada ya muda fulani, Lamarck alipokea nafasi kwa mfanyakazi katika bustani ya kifalme, ambako alichukua mkusanyiko wa mkusanyiko maarufu wa mimea na invertebrates.
Baada ya miaka 9, kwa misingi ya mkutano huu, Lamarck aliandika kitabu. Kazi ya Flora Ufaransa, ambayo ilikuwa ni pamoja na kiasi cha 3, haraka kumleta umaarufu katika nchi yake ya asili - wakati huo Botany ilikuwa katika mtindo. Wanasayansi walitambua thamani ya kisayansi ya muundo wa Lamarca (ilikuwa na mawazo mapya na kanuni za utaratibu wa mimea) na kumpa uanachama katika Chuo cha Kifaransa.
Miaka 2 ijayo, mtafiti alitumia safari huko Ulaya. Wakati huu, alitembelea kadhaa ya taasisi za elimu na bustani za mimea na kujaza mkutano wao kwa idadi kubwa ya sampuli mpya. Mpaka mwaka wa 1789, Lamarc alifanya mahali pa mlezi mkuu wa Herbarium ya Royal, lakini kazi ya mafanikio ya mwanasayansi mdogo aliingilia mapinduzi. Wakati ukusanyaji wa sayansi ya asili ya mfalme uliokoma kuwepo, Lamarc, aliogopa na hatima ya maonyesho, alifanya hotuba katika Bunge na kutoa ili kuanzisha makumbusho.
Wakati huo, maonyesho hayakuwa ya pekee kwa utaratibu mkubwa, lakini maonyesho ya madini, mimea na wanyama waliopigwa hawakupatana na mwanasayansi. Lamarc alitaka kugawa vitu katika makundi, ambayo, kwa upande wake, ni pamoja na amri za kuzaliwa na familia. Usimamizi wa hali ya maonyesho na utaratibu mkali wa eneo lao ilitakiwa kuwa na mfanyakazi tofauti.
Pendekezo limeidhinishwa, na mwaka wa 1793 Makumbusho ya Taifa ya historia ya asili ilifungua milango kwa wageni. Lamark ya Jean-batist alichukua nafasi ya kawaida ya mlezi wa ukumbi wa invertebrate, akiweka huko vitu vyema vya ukusanyaji wake. Wakati huo, alifanya kazi juu ya maandalizi ya kamusi ya mimea - kutoka 1781 hadi 1800 5 kiasi na meza 900 zilitoka.
Botany ilikuwa mbali na shauku pekee ya Lamarck. Wakati huo, utaalamu mdogo haukuwa wa kawaida kati ya wanasayansi, na watu wa siku zake waliamini kwamba mtu wa sayansi anapaswa kuwa na ujuzi mkubwa katika nyanja tofauti. Jean-batist alijifunza sana dawa (na hata kupokea elimu sahihi), zoolojia, jiolojia na fizikia.
Kulinganisha ukweli uliopokelewa, alikuja ugunduzi kwamba kuna shell ya kuishi duniani kote duniani - biosphere. Neno mwenyewe, hata hivyo, lilianzishwa karne baadaye na jiolojia wa jiolojia wa Austria Edward Zyus, lakini kazi za Lamarc ziliongozwa na yeye.
Kazi maarufu "falsafa ya zoolojia" ilitoka mwaka 1809. Katika hiyo, mtafiti huyo alielezea mawazo yake juu ya uongozi wa aina, uhusiano wa maisha na wasio hai, pamoja na mambo ya nje na ya ndani yanayoathiri mchakato wa mageuzi. Aliinua uwezekano wa asili katika sura, akisema kuwa viumbe vilianza kukua na kuendeleza nguvu fulani ya ndani.
Lammark ni ya wazo la kugawanya wanyama kwenye vimelea na invertebrates, ambayo hutumiwa katika biolojia hadi siku hii (kwa njia, neno "biolojia" yeye mwenyewe alipendekeza kwamba yeye). Baada ya kutolewa kwa "falsafa", mwanasayansi alijitolea kwa utafiti wa viumbe rahisi, na kuanzia 1801 hadi 1822 aliandika juu ya kiasi kikubwa 7 juu yao.
Sayansi ya Sayansi ya Lamarka ilikuwa kubwa. Mchango wake kwa sayansi sio tu kufanya kazi kwenye biolojia - mwanasayansi ni wa kazi juu ya hali ya hewa, hydrology na jiolojia, lakini jambo kuu - aliumba nadharia ya kwanza ya mageuzi, akielekeza kwa sababu ya wakati katika maendeleo ya maisha.
Ingawa levers ya kweli ya kuendesha gari ya Lamarc haijafunguliwa (aliamini kuwa kujitahidi kwa viumbe kwa kujitegemea ni nguvu kuu), baada ya muda, mawazo yake yalipimwa na harakati ya Lamarkism ilipimwa, ambayo dhana ya Darwin iliongezeka baadae.
Lamarc alikuwa na wapinzani wengi katika mazingira ya kisayansi. Hasa si kama maoni yake ya ujasiri walikuwa George Kuvier - biologist na upinzani, ambayo ilikuwa imeshuka na maoni ya chuki juu ya kila uchapishaji na hata katika necrologist haikuweza kupinga maoni mkali. Mafundisho yake mwenyewe ya aina ya aina hiyo, upya ambayo hutokea tu kama matokeo ya majanga ya asili, ilikuwa kuchukuliwa kuwa kweli, na badala ya uwakilishi wa mageuzi ilitokea hivi karibuni.
Maisha binafsi
Maisha ya familia ya Lamarc ilikuwa kamili ya majanga na kupoteza. Mke wa kwanza Marie-Anna-Rosalie mkuu alimtoa na wana watatu - Antoine, Andre na Charles Rene, lakini mapema walikufa. Mara ya pili alijaribu kupanga maisha ya kibinafsi mwaka 1974. Watoto kutoka kwa mke wa New Charlotte aligeuka kuwa hakuwa na. Licha ya ukweli kwamba mke alikuwa mdogo wa miaka 30, alimfuata katika kaburi mbele yake, na Lamarck tena mjane.
Mnamo mwaka wa 1798, Jean-batist alioa Julie mally. Alimzika mke wa tatu mwaka wa 1819. Mtu pekee ambaye alibaki na wasomi katika uzee akawa binti yake kutoka ndoa ya mwisho ya Cornelia (katika vyanzo vingine hutajwa kuwa binti wawili walimtunza, lakini jina ni moja tu).
Hakuna hata mmoja wa watu wa mwanasayansi aliyeachwa maelezo ya kina ya kuonekana kwa Lamarc, hakuelezea sifa zake kwa undani. Urithi wa kisayansi wa tajiri kwa muda mrefu umesahau, na sifa ya kupuuzwa. Kwa njia nyingi, kutokana na washindani, masuala ya kifedha ya Lamarck chini ya mwisho wa maisha yalikuwa mabaya. Yeye hakupata kibali na juu ya hukumu: Napoleon, ambaye mwanasayansi aliwasilisha kitabu chake, hivyo alimchagua kwamba hakuweza kupinga kutoka kwa machozi.
Kifo.
Kwa miaka machache, Jean-Baptiste Lamarc aliteseka kutokana na ugonjwa wa jicho, ambayo imesababisha upofu kamili. Yeye hakuondoka kazi hiyo na aliwaagiza somo lake la binti yake. Kitabu chake cha mwisho kilikuwa "mfumo wa ujuzi wa ujuzi", ambapo Lamarck alijaribu kuimarisha kila kitu kilichojua kuhusu wanyamapori, na alijaribu kuelewa ni nini ufahamu wa mwanadamu ulioamua. Kwa bahati mbaya, wakati wa maisha ya mwandishi, uchapishaji haukuwa maarufu.
Mwanasayansi alikufa katika miaka 85. Sababu za kifo chake, pamoja na eneo la kaburi, hakika haijulikani, lakini mawasiliano ya kibinafsi, vitu na vitabu vinapotea. Bwring baba, Cornelia alikuwa katika nafasi ya kifedha ambayo alipaswa kutafuta msaada katika Chuo Kifaransa.
Mnamo mwaka wa 1909, miaka mia moja baada ya kutolewa kwa "falsafa ya zoolojia", monument kwa Lamarka kufunguliwa kwa Paris. Katika misaada ya bas, eneo la kugusa linaonyeshwa - mtu mzee aliyepofushwa, maisha ya kuvunjika, anakaa kiti, akiinama kichwa chake. Karibu inaonyesha takwimu ya binti yenye hilo. Katika pedenterine, maneno ya Cornelia yamepigwa nje:
"Watoto watakusifu, utawalipiza kisasi kwako, Baba yangu!".Bibliography.
- 1776 - "Memoir kuhusu matukio ya msingi katika anga"
- 1776 - "Mafunzo juu ya sababu za matukio muhimu ya kimwili"
- 1778 - "Flora Ufaransa"
- 1801 - "Mfumo wa Invertebrates"
- 1802 - "Hydrogeology"
- 1803 - "Historia ya mimea ya asili"
- 1809 - "falsafa ya zoolojia"
- 1815-1822 - "Historia ya asili ya invertebrates"
- 1820 - "Uchambuzi wa shughuli za kibinadamu"