Wasifu.
Bertrand Russell ni mwanafalsafa maarufu wa Uingereza, mwanasiasa, mwandishi wa kazi za prosaic. Alikuwa na changamoto ya pacifism, alikuwa shabiki wa atheism na kukuza madai ya uhuru. Katika akaunti ya wanasayansi katika mantiki ya hisabati, falsafa na nadharia ya ujuzi. Watafiti wito Berran Russell kati ya waanzilishi wa Neorealism ya Uingereza na Neopositism.Utoto na vijana.
Jina kamili la mvulana, ambalo lilionekana katika familia ya Waristocrats Russell mnamo Mei 18, 1872 - Bertrand Arthur William Russell. Alizaliwa huko Trelleck, kata ya Montmautshire, katika mali ya Ravevenskrift. Baba wa mtoto alikuwa mwana wa Waziri Mkuu wa Uingereza na kiongozi wa chama cha Vigi. Ndugu wa mwanafalsafa wa baadaye alikuwa tofauti katika elimu na hali katika jamii. Uhuru ulikuwa katika damu ya Russells, kuzungumza kwa uwazi juu ya masuala ya vita na ulimwengu.
Baba ya Russell, Bwana Amboss, alikuwa mmoja wa hedlemen ya Pacifificism, ambaye nadharia yake iliundwa katika karne ya 19 na ikawa maarufu katika karne ya 20. Bertrand imekuwa propagandist kazi ya maoni na mawazo ya Baba. Mama yake pia alikuwa mshirika wa uhuru na alitetea haki za wanawake katika kesi yoyote rahisi. Mwisho huo ulileta ghadhabu ya Malkia Victoria.
Wazazi wa Berranran Russell walikufa wakati alikuwa na umri wa miaka 2. Kisha akamfuata kifo cha dada. Pamoja na ndugu wawili wakuu, mvulana alibakia katika huduma ya bibi-cuntess. Aliwapa wajukuu kwa shukrani bora ya elimu kwa wakuu wa kigeni. Elimu ya Aristocratic, maktaba kubwa na walimu wenye vipawa waliunda mtazamo wa watoto. Bertrand alionyesha maslahi katika hisabati na mara nyingi alitangaza bibi ya mwamini, ambayo inashikilia nafasi ya Mungu. Mnamo mwaka wa 1889, akiwa na umri wa miaka 17, Bertrand akawa mwanafunzi wa Chuo cha Trinity huko Cambridge.
Mwaka wa 1894, alipokea bachelor ya sanaa. Alipelekwa na taarifa za uchambuzi wa George Edward Mura, Russell alisoma uambukizi juu ya kazi za John Locke na David Yuma. Mnamo mwaka wa 1895, Bertrand akawa mwanachama wa Society Scientific Society, na mwaka wa 1897 alimaliza dissertation inayoitwa "juu ya misingi ya jiometri".
Baada ya kupokea elimu, Russell akawa mshirika wa heshima wa Uingereza na akaenda na ziara ya biashara ya Paris. Kisha akamtembelea Berlin, ambapo nyenzo zilikusanywa kwa kazi ya kwanza ya "Demokrasia ya Kijerumani", iliyochapishwa mwaka 1896. Safari ziliendelea kutembelea Marekani na kumalizika kwa kurudi England, ambapo Bertrand Russell aliwasilisha mihadhara yake ya Cambridge katika kitabu "tafsiri muhimu ya falsafa ya uhalali".
Maoni na mashtaka ya falsafa.
Mwaka wa 1900, Bertrand Russell katika mwalimu wa Chuo cha Trinity Alfred Whitehead akawa mwanachama wa Congress ya falsafa uliofanyika Paris. Alisoma kazi ya Filiti ya Gotoba Friege na Juseppe Perano, ambaye alisoma mantiki ya mfano, aliumba kitabu chake mwenyewe kinachoitwa "Kanuni za Hisabati". Alichapishwa mwaka wa 1903. Kazi ilileta umaarufu wa Russell.
Uchunguzi katika uwanja wa moja katika hisabati na mantiki Mwandishi aliendelea katika kipindi cha 1910 hadi 1913, na kisha akawasilisha toleo la tatu la "hisabati kubwa", iliyoandikwa kwa kushirikiana na Whitehened. Wanasayansi wanahakikishia kuwa falsafa hutafsiri sayansi zote za asili, na mantiki inakuwa msingi wa utafiti wowote. Walitenganisha falsafa kutoka kwa maadili na teolojia, na kuifanya kuwa msingi wa uchambuzi wa jambo hilo. Russell ya kimapenzi na nyeupe iliwekwa katika chader, kwani inafanikiwa kwa kweli, wakati kila kitu kingine kinabakia, na kwa hiyo.
Katika siku zijazo, Russell aliendelea kutafakari juu ya mafundisho na alihitimisha kwamba hii ndiyo njia pekee ya kujua ukweli. Mwaka wa 1904, alijifunza huko Harvard na kisha akachapisha kwa kuchapishwa tofauti. Mwanasayansi alitambua kuwepo kwa utata katika mantiki na kuanza kusema juu ya jukumu la mawazo na ushahidi wa uzoefu katika falsafa.
Russell alikuwa makini na siasa. Baada ya kuwa pamoja na mke wa "Fabian Society" na mshirika wa ujamaa, alipigana kwa usawa wa wanawake katika masuala ya uchaguzi. Mwaka wa 1910, Bertrand alichagua mgombea wake kutoka kwa chama cha uhuru kwa uchaguzi wa bunge. Hakupokea msaada uliotaka, kama wafuasi wa maoni ya mwanasayansi katika jamii walikuwa kidogo, na mtazamo wake kwa dini ulipingana na hali hiyo wakati huo.
Tangu mwaka wa 1916, Russell alikuwa katika shirika la "kupinga wito wa huduma ya kijeshi" na akaandika vitabu "kanuni za ujenzi wa kijamii", "vita na haki", "maadili ya kisiasa", nk. Matendo yake hayakuvutia kipaumbele mpaka mwanafalsafa. Wala hawakuwekwa gerezani kwa ajili ya padhi ya gerezani dhidi ya kukataa kutumikia katika jeshi.
Sifa mbaya zaidi ya kufukuzwa kutoka Chuo cha Trinity, ambaye mwalimu alikuwa Bertrand. Maktaba yake ilinunuliwa kwa kulipa faini, na serikali imepiga marufuku kuondoka kwa Marekani kusoma mafunzo huko Harvard.
Russell hakuacha maoni yake na kwa maneno muhimu mwaka 1918 alikuwa gerezani Brikston, ambako aliandika "Utangulizi wa falsafa ya hisabati". Miaka ya 1920 ilikuwa imewekwa na uchapishaji wa "kuchambua kufikiria", "misingi ya atomi", "misingi ya uwiano", "kuchambua jambo". Maoni ya Socialist ya mwanasayansi alipata kuimarisha baada ya marafiki na Trotsky, Gorky na Lenin mwaka wa 1920.
Kwa kutembelea Umoja wa Kisovyeti, Russell alikosoa serikali katika kitabu "nadharia na mazoezi ya bolshevism." Safari ya baadaye ya Asia ilileta uzoefu wa kufundisha katika Chuo Kikuu cha Beijing na kujenga kazi inayoitwa "Tatizo la China". Kuanzia 1924 hadi 1931, mwanasayansi alisoma mihadhara nchini Marekani.
Wakati huo, matatizo ya kimataifa yalikuwa na nia. Mwandishi alielezea katika vitabu "Uhuru na Shirika, 1814 ... 1914", "Ni njia gani inayoongoza ulimwenguni?", "Nguvu: Uchambuzi mpya wa kijamii." Tangu mwaka wa 1935, Bertrand Russell aliishi Amerika na aliwasilishwa katika vyuo vikuu vya Chicago na California. Maoni yake ya pacifist yalishindwa baada ya uvamizi wa Nazi, uliofanyika nchini Poland mwaka wa 1939.
Mwanasayansi alifanya kwa majibu ya kijeshi na kwa sababu hii haikuwa maarufu nchini Marekani. Yeye hakuwa na kukubalika na wawakilishi wa wachungaji na wanachama wa Halmashauri ya Jiji, walilazimika kujibu uteuzi wa Profesa wa Falsafa ya Russell katika Chuo cha Jiji la New York.
Kurudi mwaka wa 1944 katika kuta za Chuo cha Utatu cha asili, Bertrand Russell aliendelea shughuli za umma, alisoma mihadhara kwa redio na akawa mmiliki wa amri "kwa ajili ya sifa". Ilichapishwa mwaka wa 1950 "insha isiyopendekezwa" ilipokea tuzo ya Nobel katika fasihi. Russell alipuuza nafasi ya kufanya hotuba rasmi baada ya kupokea tuzo.
Shughuli za kijamii
Mpiganaji wa amani, mwanafalsafa alishiriki katika maonyesho na alikuwa msemaji wa mikutano mbalimbali ya kimazingira. Azimio la maandamano la Russell-Einstein lilisaidia kuunda harakati ya paguic ya wanasayansi. Tangu mwaka wa 1954, alicheza silaha za nyuklia, kwa kuwa wakati huo mabomu ya hidrojeni yalijaribiwa. Russell alikuwa mwanachama wa harakati sawa na "Kamati 100".
Mwaka wa 1959, aligundua nafasi yake katika mahojiano na Jeshi la Air. Kwa hotuba ya zamani hasa katika kuta za bunge, hata alikwenda jela. Mwaka wa 1962, Russell aliandika wakuu wa nchi, John Kennedy na Nikita Khrushchev, juu ya haja ya mazungumzo ya amani kwenye mgogoro wa Caribbean.
Kutoka nje ya "Kamati ya 100" mwaka wa 1963, mwanafalsafa alikazia shughuli za Atlantic Foundation ya dunia na shirika lake linapinga mbio ya silaha za nyuklia. Alikusanya tume ya kupambana na vita kwa msaada wa takwimu zingine za umma. Shirika la umma lilitambua Umoja wa Mataifa kwa mtuhumiwa wa massif ya kijeshi nchini Vietnam. Russell alipinga kuingilia kati, na pia alihukumiwa uvamizi wa Czechoslovakia, ambayo ilitokea mwaka wa 1968.
Maisha binafsi
Inaonekana kwamba biografia ya Byrran Russell ilikuwa imeunganishwa tu na shughuli za kisayansi na kijamii na kisiasa, lakini mwanafalsafa hakusahau kuhusu maisha yake binafsi. Watafiti wa jina lake wanachangia kwenye orodha ya wapenzi maarufu wa karne za mwisho, na kuna uthibitisho. Mwandishi alikuwa ameoa mara 4, na idadi ya Waislamu wake ni nzuri.
Alice Smith aliwachagua Russell wa kwanza, marafiki ambao ulifanyika katika Chuo cha Trinity katika miaka ya wanafunzi. Wakati wa 22, Bertrand alioa Alice, lakini mtazamo wao wa maisha ya familia haukuwa sanjari. Udanganyifu wa Furaha ya Familia, iliyoundwa na wanandoa, ilianguka wakati uliopotea ulipenda kwa upendo na mkewe, nyeupe. Upinzani uliopita umesababisha talaka, na katika upendo mpya wa 1910 uliowekwa ndani ya moyo wa mwanasayansi. Alivutiwa na Ottolin Morlal, mke wa mjumbe wa bunge. Mahusiano haraka hayakuenda hapana, kusimamishwa katika hatua ya barua, na Russell aligundua ulimwengu wa riwaya mpya.
Mwaka wa 1914, huko Marekani, Bertrand, alikutana na binti ya upasuaji Helen Dudley na kumkaribisha kutembelea England, lakini kwa ajili ya kutembelea msichana alikuwa tayari katika uhusiano na Irin Cooper Ullis. Mwaka wa 1916, alipigana na mwigizaji wa ndoa na Constance Maleson na akawa wa tatu katika uhusiano wake na mwenzi wake. Mawasiliano na msanii aliunga mkono miaka 30.
Mnamo mwaka wa 1921, mwanafalsafa alioa ndugu mweusi, katibu, alimfuata pamoja naye safari kote Urusi. Alizalisha mtoto na binti ya Berran. Kuchagua shule kwa watoto, waume waliamua kuunda taasisi yao ya elimu kufunguliwa mwaka wa 1927. Mawazo kuhusu ndoa na familia, ambazo zilikimbilia mwandishi wakati huu, alielezea katika kitabu "Ndoa na Maadili".
Umoja wa Russell na Black ulikuwa mfupi. Mwanasayansi alivutiwa na vijana Joan Fluell na alijumuisha katika uhusiano wa miaka 3. Mwaka wa 1936, harusi ilifanyika na mwalimu wa watoto wake, Patricia Spencer. Tofauti kati ya wanandoa ilikuwa na umri wa miaka 40. Familia iliishi Marekani. Mwanamke huyo alizaa mtoto wa Berran, lakini ndoa hii haikuwa hatua ya mwisho katika maisha ya mtu binafsi.
Mwaka wa 1952, alimtana na mkewe wa uhusiano na mwandishi Edith Foutch. Walikubaliana juu ya msingi wa maoni ya sare ya kijamii na kisiasa: pamoja walishiriki katika maandamano, walisafiri Ulaya na kushiriki katika shughuli za kupambana na vita.
Kifo.
Tofauti na wafuasi wengi wa nadharia ya upendo wa bure, Bertrand Russell hakuficha mawazo yake mwenyewe, ambayo inasema maneno na quotes kutoka kwa vitabu vyake. Towing ukweli na kuamini katika uhusiano, alikuwa mwaminifu na mpendwa wake, hivyo mwisho wa maisha yake alimtumia mtu mwenye furaha. Miaka ya hivi karibuni Bertrand Russell aliishi kaskazini mwa Wales, akizungumza na watoto na wajukuu.
Mwanasayansi alikufa Februari 2, 1970. Sababu ya kifo ilikuwa homa. Kinga ya mwanafalsafa wazee hakuweza kukabiliana na ugonjwa huo.
Urithi wa mwandishi una kazi nyingi ambazo alichunguza hadithi ya falsafa, na picha ya takwimu ya kisayansi na ya umma inakamilisha kurasa za machapisho ya kisasa ya elimu.
Bibliography.
- 1903 - "Kuabudu mtu huru"
- 1910 - "Matatizo ya Falsafa"
- 1012 - "kiini cha dini"
- 1914 - "Mysticism na mantiki"
- 1922 - "Sanaa Fikiria"
- 1925 - "Maisha katika Zama za Kati"
- 1935 - "Dini na Sayansi"
- 1936 - "Je, kuna maisha yoyote baada ya kifo?"
- 1938 - "Kumbukumbu zangu za kidini"
- 1945 - "Historia ya falsafa ya Magharibi"
- 1948 - "Uwepo wa Mungu"
- 1953 - "athari ya sayansi kwenye jamii"
- 1987 - "Kwa nini mimi si Mkristo"