Wasifu.
Francois Rabl - mwandishi-mwanadamu, mwakilishi wa Renaissance. Mwandishi maarufu duniani alileta kitabu "Gargantua na Pantagrel". Romance ya Grotesque hupunguza msomaji katika mila ya watu, maadili ya mwandishi wa kisasa na picha za tabia.
Francois Rabel alizaliwa mwaka wa 1494 katika jimbo la Kifaransa la Turne, katika mji ulioitwa Shinoni. Watafiti wengine wana hakika kwamba tarehe ya kuonekana juu ya mwanga ni halali na umri wa miaka 1483. Majadiliano juu ya mahali pa kuzaliwa, tarehe, hali ya kijamii ya wazazi na hali ya familia ambayo Francois kidogo aliishi, tofauti.
Waandishi wa habari wanasema kwamba baba yake anaweza kuwa mwanasheria, mjasiriamali au mheshimiwa mdogo. Hakukuwa na data sahihi juu ya hili, hivyo anga kwa watafiti wa kufikiria ni nzuri. Mama wa mwandishi alikufa wakati mvulana alikuwa mdogo sana, ingawa walikuwa migogoro kwa hili.
Inajulikana kwa uaminifu kwamba mwaka wa 1510 mtoto alihamishiwa kwa elimu katika monasteri ya Franciscan, ambako alifundishwa. Mnamo mwaka wa 1521, utii alikubali ahadi. Wakati huo, makuhani walikuwa wajenzi wa ujuzi. Miongoni mwao walileta hisabati na madaktari, wanafalsafa na wanasheria. Kumiliki diploma, walisababisha historia ya kile kinachotokea kwenye nchi yao ya asili.
Wakati wa monasteri, Rabela alisoma Kilatini, sheria ya Kirumi na sayansi ya asili, dawa na anatomy. Wigo wa maslahi yake ni pamoja na historia, Philology, fasihi na sayansi ya asili. Mvulana huyo alijiunga na sayansi ya kibinadamu na ya asili, bila kusahau kuhusu maendeleo ya kiroho. Vijana Rabl alipenda utafiti na kuunda monographs kadhaa, ambayo, baada ya kuchapishwa, sifa hiyo ilikuwa iliangaza sayansi ya wakati huo.
Kwa utaratibu wa St Francis, shughuli za Francois vijana zilileta faida na hazikupinga mila na mains iliyopitishwa katika monasteri. Lakini maktaba iliyopo imekoma kulisha mwanasayansi mdogo. Mnamo mwaka wa 1524, vitabu vya Kigiriki vilipatikana katika maktaba yake binafsi, ambayo ilielewa na teolojia kama nyenzo zinazoimarisha Kiprotestanti. Kwa msaada wao wanadai kuwa ilikuwa inawezekana kutafsiri Agano Jipya.
Uondoaji wa vitabu ulisababisha huduma ya Rabel kwa Beneditini ambao maoni yao yalichukuliwa kuwa waaminifu zaidi. Monasteri ya St Benedict huko Melzé ikawa makao ambayo Francois aliendelea kupokea elimu. Baadaye, monk aliondoka huduma ya kanisa, akianza kujifunza dawa. Mnamo mwaka wa 1532, alichapisha kazi za Galen na Hippocratic na kushiriki katika mazoezi ya matibabu. Rabel akawa kuhani wa kidunia, daktari wa dawa na kusoma mafunzo kwa wanafunzi katika Poitiers na Montpellier.
Fasihi
Francois Rabel alikuwa mwandishi wa mawazo ya elimu. Bibliography yake ina kazi 20, kati ya ambayo ni vitabu vya anatomy na kazi, kutoa maoni juu ya kazi ya hypocrat. Rabel alichapishwa katika almanahs, akiweka mbele nadharia kuhusu athari za kuonekana, utu na tabia ya daktari kwa wagonjwa. Pia akawa mwandishi wa kazi juu ya usanifu wa kale na utamaduni. Waandishi wa habari wanaita kazi hizi kwa monograph ya archaeological.
Mafanikio kuu ya fasihi katika maisha ya Francois Rabl ilikuwa riwaya kuhusu giants aitwaye Gargantua na Pantagruel. Katika mzunguko wa vitabu 5, mwandishi alijitokeza mwenyewe kama satir ya hila. Ili kujenga kazi kubwa, ilihimizwa na marafiki na Leaches kuhusu Gargantua. Katika kuiga Rabel aliamua kumaliza aina ya kuendelea, na kuongeza hadithi ya hadithi ya mfalme wa dipcodes Pantagruele. Mnamo mwaka wa 1532, kitabu "Pantagruel" kilichapishwa chini ya Alias ya Alcofrybas aitwaye. Alihukumiwa huko Sorbonne, akitambua uchafu. Umma dhidi ya wanasayansi walifurahi na kazi ya Rabl.
Miaka miwili baadaye, Francois aliandika kitabu "Gargantua", ambayo, kwa asili yake, ilitangulia matukio yaliyoelezwa katika kazi ya kwanza, kama Gargantua alikuwa na baba Pantagru. Mwaka wa 1546 kitabu cha 3 kilionekana kwenye nuru. Mwandishi wake alisaini jina lake mwenyewe, kuacha pseudonym. Katika toleo la Sorbonnery, uasi pia ulichaguliwa. Lakini hukumu hiyo ilitoka kwa wasomaji wengine: Bunge lilipiga marufuku kazi. Hadithi iliruhusiwa salama, kwa kuwa hatari imezungukwa na watumishi wengi wenye ushawishi, ambao msaada wake ulitumiwa na mwanadamu.
Kwa kuchapishwa kwa sehemu ya 3 ya Opus kuhusu Gargantua na Pantagruela, Rabel hakupokea adhabu kutoka kwa sababu ya mahusiano ya kirafiki ya rafiki yake, Jean du Bulle, na Francis I. Monarch binafsi alitoa ruhusa kwa mwandishi kuchapisha kuendelea kwa riwaya. Kweli, baada ya kifo cha mfalme, serikali mara nyingine tena imesimama kuuza vitabu vya giants iliyochapishwa wakati huo.
Kitabu cha mzunguko wa 5 kilikuja baada ya kifo cha Rabl. Baadhi ya wakosoaji wa fasihi wanaamini kwamba haipaswi kuhusishwa na ubunifu wa mwandishi, tangu mwisho wa maelezo inaweza kuunda mtu kutoka kwa wanafunzi au wafuasi wa mwandishi. Mbali na historia ya Gargantua na Pantagruela, Rabl aliandika kazi za satirical na juu ya mada mengine. Wasikilizaji walikutana kwa furaha "encyclopedia ya kicheko." Nuru ya udanganyifu, mshtuko, na utamaduni wa watu wa kutambuliwa wa wakati wa karne ya 16, alileta msomaji radhi ya kweli.
Mashabiki wa ubunifu Rabel walikubali hadithi fupi za mwandishi. Comerism ambayo mwandishi alipata kuhusishwa na mandhari ya muda mfupi na kwa nini kinachosababisha kicheko cha msomaji katika kipindi chochote cha kihistoria. Francois alidharau physiology. Katika utafiti wake, Mikhail Bakhtin alifikiria juu ya mada ya jadi ya kicheko cha watu katika kazi za Rabl. Mtafiti aliita njia ya mwandishi amplant. Kwa hiyo, utani wa changamoto hubakia funny na sasa, ingawa wanapoteza usahihi wakati wa mchakato wa kutafsiri.
Maisha binafsi
Francois Rabel alikuwa akifanya shughuli za fasihi, kuchanganya na hali ya kuhani wa kidunia. Alikuwa na urafiki wa karibu na Jean du Bulle, ambaye hakuwa na mwisho katika utawala wa kanisa. Guillaume du bulle pia imesimama Rabl. Mwandishi alikuwa na watoto wawili wasiokuwa halali ambao asili yake ilisaidia kuhalalisha marafiki zake, kuandaa mchakato wa kisheria mwaka 1540. Auguste Francois na Juni walipokea jina la baba.
Kuhusu maisha ya kibinafsi ya Saticar anajua kidogo. Mnamo mwaka wa 1864, waandishi wa habari waligundua kwamba huko Lyon, mwandishi pia alikuwa na mwana wa msichana Zhanna, na hakuwa bado Rabl. Mvulana huyo aitwaye Theodul. Alikufa akiwa na umri wa miaka 2.
Kuanzia 1547, Francois Rabel aliwahi kuwa mshindi kaskazini-magharibi mwa Ufaransa, katika parokia huko Saint-Christoph-du-Zhambbe na Mödon. Kanisa ambalo alichukua washirika, ni wazi leo. Kuhusu biografia ya mtangulizi mkuu baadaye, Vicar ya sasa inaelezea kwa furaha. Watafiti wanaamini kuwa Rabl alilazimika kukubali uteuzi kwa sababu ya afya isiyo na aibu. Kuwasili wakati huo nimeota ya kupata kila mchungaji wa cheo cha kidini cha kati. Inawezekana kwamba mtumwa na hapa hawakushindwa kuchukua faida ya uhusiano.
Ukweli wa kuvutia: Kuwa joker juu ya kurasa za kazi, Rabel alijulikana na junk na moselptutu na katika maisha. Pamoja na marafiki, mara nyingi alijumuisha anecdotes na hadithi za funny.
Ili kurejesha kwa usahihi kuonekana kwa mwandishi haiwezekani. Alivaa kukata nywele fupi na masharubu. Picha zingine za mwandishi hufanya iwezekanavyo kudhani jinsi ilivyoonekana, lakini picha zinatofautiana. Mara nyingi, Rabl anawakilisha mtu mzee mwenye ndevu. Mchoro pekee wa mwandishi katika miaka ya vijana ulimwengu ulipendezwa na Henri Matisse. Picha hiyo ilitolewa mwaka wa 1951, haijaandikwa kutoka kwa asili.
Kifo.
Mnamo mwaka wa 1552, Francois Rabel aliandika barua kwa Kardinali, ambako alimwomba kumtoa kutoka kuja kutokana na matatizo ya afya. Kanisa lilikwenda kukutana. Katika majira ya baridi, mwandishi wa 1553 alirudi Paris. Aliishi katika ghorofa ya kawaida ambayo alikufa mwezi Aprili mwaka huo huo. Lekari ya ndani haikutoa huduma ya matibabu. Sababu halisi ya kifo haikugunduliwa.
Hakuna kinachojulikana kuhusu siku za mwisho za maisha ya mwandishi. Waandishi wa habari hata hufanya vigumu kuwaita mahali pa mazishi ya saticaries. Inaaminika kwamba mwili wake ulipata kimbilio cha mwisho juu ya makaburi ya mji mkuu na kanisa la St. Paul. Taarifa imethibitishwa na vitabu vya Kanisa Kuu, lakini toleo la mazishi ya Rabel iko mahali pengine. Epitaph ya kifo cha mwandishi mwaka wa 1554 aliandika Jacques Tiaroo na Pierre de Ronsar.
Katika urithi wa Francois, Rabel aliwaacha wazao wa kazi, riwaya maarufu, hadithi na quotes, ambazo zinaonyesha kiwango cha ufahamu wa mwandishi wao.
Quotes.
"Siamua saa: wakati ulipatikana kwa mtu, sio mtu kwa muda." "Nia inakuja wakati wa kula." "Mwambie ukweli na shauku ya shetani." "Hali haikubali kuwa na udhaifu."Bibliography.
- 1532 - "Pantagruel, mfalme wa Dfisodes, iliyoonyeshwa katika kuridhika kabla ya vitendo vyake vya kutisha na matumizi"
- 1534 - "Pantagruel, Mfalme wa Dfisodes, umeonyeshwa katika kuridhika kabla ya vitendo na vitendo vyote vya kutisha"
- 1546 - "Kitabu cha tatu cha vitendo vya shujaa na mito ya pantagyuel nzuri, insha ya Matra Francois Rabl, Daktari wa Dawa"
- 1552 - "Kitabu cha nne cha vitendo vya heroic na mshahara wa pantagyuel yenye nguvu, insha ya matra Francois Rabl, Daktari wa Dawa"
- 1564 - "Tano, na mwisho, Kitabu cha Matendo ya Heroic na Mito ya Pantagruela nzuri, insha ya Daktari wa Dawa Matra Francois Rabl"