Wasifu.
Yakub Kolhas ni prose wenye vipaji na mshairi, aliyezaliwa mwishoni mwa karne ya 19, mwandishi wa hadithi nyingi, mashairi na mashairi kwa watoto na watu wazima. Aliishi maisha ya muda mrefu na ngumu - biografia yake inakaribisha vita 2, mapinduzi na drama za kibinafsi. Kolas mara nyingi ikilinganishwa na puppy sawa ya kisasa ya Yanke - wote walikuwa wakionyesha ya ufahamu wa kitaifa, hata hivyo, tofauti na yeye, Kolas ni mwandishi wa kweli zaidi, halisi, sio kutegemea kupigana matatizo ya maisha.Utoto na vijana.
Yakub Kolas ni pseudonym, jina la sasa la mwandishi - Konstantin Mikhailovich Mitskevich. Kwa utaifa, yeye ni Belarusus, aliyezaliwa mnamo Novemba 3, 1882 huko Akinchitsy - kijiji kidogo katika nguzo, ambako baba yake alifanya kazi kama mtangazaji. Mwaka baada ya kuzaliwa kwa mfupa mdogo, familia ilihamia kumeza. Huko, wana waliingia mafunzo kwa Alesia Fursuewicz, ambao waliwashambulia ujuzi wa kwanza wa kusoma na kuandika.
Mnamo mwaka wa 1892, Mitskevich aliingia shule ya msingi ya Nikolayevshchinsky, ambako ulimwengu wa maandiko ulifunguliwa - hadithi za hadithi, mashairi na PROSE PUSHIN, BASEN Krylov. Katika ujana, Konstantin alikuwa na mengi na mjomba wake Anton, katika mtu ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa sana kitabu cha mvulana.
Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, Konstantin aliishi na wazazi wake huko Albuti, ambako aliwasaidia kuongoza uchumi na wakati huo huo tayari kwa kuingia kwa semina ya kikabila. Mnamo mwaka wa 1894, majaribio ya kwanza ya fasihi ya Mitskevich ni shairi "spring", fancy "mbweha na jogoo". Baba alihimiza shauku yake na kuota kwamba Mwana angeweza "kwa watu" na hawatapata kazi kubwa ya kimwili.
Mashairi na prose.
Mwaka wa 1898, kijana huyo akawa mwanafunzi wa Gymnasium ya Nesvizhsky, ambako alipewa nafasi ya akaunti ya serikali. Wakati wa masomo yake, alisoma classic Kirusi na wa ndani (kwa mfano, ilikuwa ni kwamba alikutana na kazi ya Yankee Luchin, ambayo ilifanya hisia kubwa juu yake), na pia kukusanywa kwa makini na kurekodi hadithi za mitaa, hadithi na ishara. Wakati huo huo, Mitskevich anajaribu kuandika prose katika Kibelarusi na kutunga mashairi kuhusu asili ("Creek", "katika uwanja wa Spring").
Inajulikana kuwa wakati huo mashairi "hofu" na "karibu na moto" yaliumbwa, lakini, kwa bahati mbaya, maandiko yao hayakuhifadhiwa. Mwandishi huyo mdogo alipata msaada kati ya walimu wa semina. F. Kudrinsky alipendezwa hasa, ambaye aliona mlinzi wa baadaye wa utamaduni wa Kibelarusi na urithi ndani yake.
Mwanzoni mwa karne ya 20, Konstantin Mikhailovich, baada ya kupokea kazi ya mwalimu katika kijiji cha Polesskaya, alianza kazi ya umma: alichukua na kusoma maandiko haramu, alimfahamu mazungumzo ya mapinduzi, yaliyofanywa na wakulima. Kushiriki katika Congress ya Underground ya Takwimu za Elimu Julai 9, 1906 kuweka msalaba juu ya shughuli zake za kufundisha - mkutano huo ulienea na wawakilishi wa nguvu, na Mitskevich alipungukiwa na haki ya kufanya kazi.
Hadi wakati huo, kazi zilizoundwa na mwandishi zilikuwa katika meza. Chapisho la kwanza lilifanyika tu Septemba 1, 1906 - katika gazeti la Vilnius "Shiriki yetu", iliyochapishwa katika lugha ya Kibelarusi, moja ya mashairi yaliyosainiwa na Yakub Kolas alionekana. Mitskevich alikuwa na pseudonym nyingine - Uncle Karus, ambapo kazi yake ya prosaic ilichapishwa kwa mara ya kwanza - hadithi ya "Slobodi", lakini hatimaye alifanya uchaguzi kwa ajili ya jina la kwanza.
Kwa wakati huu, mwandishi huingia ngazi mpya: kutoka kwa maisha ya kawaida ya kaya, inakwenda kwenye madai na uelewa wa falsafa wa ukweli. Aina hii imeandikwa na kitabu chake maarufu "Hadithi za maisha". Mwaka wa 1906, licha ya kupiga marufuku mamlaka, Kolas alirudi kwenye kazi ya mwalimu na kufungua shule binafsi katika kijiji cha Smolyarn.
Mnamo 1907, alihamia Vilnius kukopa mkuu wa mkuu wa idara ya fasihi iliyopendekezwa na yeye katika gazeti la ndani "Niva yetu", lakini wiki chache zililazimika kuondoka mji kwa ombi la polisi. Alitumia majira ya baridi ijayo katika kijiji cha Sani, na mwaka wa 1908 alikamatwa na kuhukumiwa kifungo cha miaka 3 kwa shughuli za antisocial. Sehemu ya mashtaka ilikuwa ya uongo, lakini mwandishi hakuweza kuthibitisha hili.
Wote kuweka miaka 3 Kolhas alitumia katika Minsk Ostrog. Wakati wa Korotal kwa kuandika mashairi na hadithi mpya na kuzipitia mapenzi ya kuchapisha. Ilikuwa ni kwamba aligeuka kwenye fomu kuu za fasihi na kuanza kazi kwenye mashairi "syon-muziki" na "dunia mpya". Mwaka wa 1910, mkusanyiko mkubwa wa kwanza ulichapishwa.
Kuondoka gerezani, Yakub Kolhas tena akageuka kuwa mafundisho - kwanza alifanya kazi katika kijiji cha Kuratichi, na kisha katika shule ya parokia ya Pinsky. Mnamo mwaka wa 1912, mkusanyiko wa hadithi huko Vilnius ulitoka, na mwaka wa 1913, kazi za mtu binafsi zilichapishwa huko St. Petersburg.
Wakati vita vya kwanza vya dunia vilianza, Kolas alichukua familia kwa jimbo la Moscow na akaenda kwenye huduma ya kijeshi. Mnamo mwaka wa 1917, aliwahi kuwa na cheo cha mbele ya Kiromania, lakini baada ya ugonjwa mbaya aliruhusiwa kurudi nyumbani na kuanza tena kazi ya walimu. Aya za mshairi wa Kibelarusi zilipiga nia za kupambana na vita na wito wa kurejeshwa kwa vijiji vilivyoharibiwa na vijiji.
Shughuli ya umma ya Pic Yakub Kolas ilianguka mnamo 1920-1930. Alipokea jina la "Mshairi wa Watu wa SSR ya Kibelarusi" na pensheni ya maisha, lakini hivi karibuni aliingia katika uwanja wa maoni ya viungo vya kuharibu. Utafutaji na kuhojiwa kufuatiwa, mashtaka katika propaganda ya Fouls. Kolasa alilazimika kuchapisha katika "makosa ya kisiasa". Msimamo wake haukuwa na matumaini: kama raia alikuwa chini ya udhibiti wa jumla, kama Muumba - katika Impasse kamili. Hakuweza kumtukuza siasa za chama na hakujua jinsi ya kufanya hivyo haiwezekani kufanya hivyo.
Matukio ya Vita Kuu ya Patriotic, mshairi alitoa makusanyo "Sauti ya Dunia", mashairi "malipo" na "mahakamani katika msitu". Kwa kazi hizi, alipokea jina la mfanyakazi mwenye heshima, baada ya hapo alirudi Minsk.
Wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, mshairi aliishi karibu na Moscow, huko Klauzme, Tashkent, Moscow. Katika mistari ("inashirikisha", 1942; "Sauti ya Dunia", 1943), mashairi "mahakamani katika msitu" (1942), "malipo" (1943-1944), makala ya uandishi wa vita vya dunia ya pili, alimtukuza Uadui, ujasiri wa watu wa Soviet, oblitsa, asili ya naughty ya fascism. Mwaka wa 1944, Yakub Koloms alitoa jina la "mfanyakazi wa sayansi ya heshima ya SSR ya Kibelarusi."
Maisha binafsi
Pamoja na mke wa baadaye, Maria, mwandishi alikutana na kozi ya mwalimu huko Pinsk. Walikuwa pamoja na ndoa mnamo Juni 1913 na waliishi pamoja kwa miaka 33.
Katika maisha ya kibinafsi ya wanandoa walikuwa na furaha ya serenely, na mke aliweka jitihada nyingi kufungua zawadi ya ubunifu ya mumewe. Maria alizaliwa watoto watatu - Mikhail, Daniel na Yuri. Kolas alinusurika mke aliyependa, ambayo haikuwa Mei 1945, baada ya operesheni ngumu, na mpaka mwisho wa maisha yake ukateketezwa kuhusu kupoteza.
Kifo.
Mwishoni mwa maisha, afya ya mwandishi imepungua sana. Katika kipindi cha miaka 10 iliyopita, mara nyingi anagonjwa na kuvimba kwa mapafu, lakini hata kitandani aliendelea kufanya kazi. Mnamo Agosti 13, 1956, Yakub Kolhas alikufa nyuma ya desktop. Sababu ya kifo haijulikani, uwezekano mkubwa, akawa ugonjwa wa mapafu mapya. Mwili wa mwandishi ulizikwa huko Minsk, katika makaburi ya kijeshi.
Jina la Yakub Kolas ni maonyesho ya kitaaluma ya kitaaluma katika Vitebsk, maktaba ya kisayansi ya kati, mraba katika mji mkuu wa Belarus na zaidi ya mitaa kumi na mbili katika miji tofauti.
Bibliography.
- 1910 - "Maneno ya Maneno"
- 1912 - "Apavadnі"
- 1913 - "Kifungua kinywa. Yak yurr zbagatsў »
- 1921 - Kazki zhetsya "
- 1923 - "Zyml mpya"
- 1925 - "Prshai Kroki"
- 1926 - "Katika prastoras ya Zhatsy"
- 1927 - "Halbі Palsya"
- 1932 - "adshchapets"
- 1934 - "Drygg"
- 1946 - "Admplate"
- 1955 - "Katika Rostazakh"