Wasifu.
Katika Bashkortostan - Mustay Karim, katika Dagestan - Rasul Gamatov, Uzbekistan - Muhammad Yusuf. Kila mmoja wa washairi hawa wa kisasa wa kisasa amekuwa na aina fulani ya ushawishi wa kichawi kwa wasomaji na alipendwa hasa katika nchi yake. Pengine sababu iko katika rahisi - karibu na watu na kiwango cha dating.Utoto na vijana.
Msanii bora wa sanaa wa Jamhuri ya Uzbekistan alizaliwa mwishoni mwa mwezi wa pili wa spring, Aprili 26, 1954, katika kijiji cha Kovanchi (kwa njia ya Kiuzbeki - katika kijiji). Jina halisi na jina la jina - Muhammadjon Yusupov. Alikuwa mchungaji baba yake, alifanya kazi katika kilimo, alikuwa akifanya kazi katika mifugo na kilimo cha tamaduni.
Tangu utoto, kijana alichukua uzuri wa ulimwengu unaozunguka na upendo na heshima kwa nchi yake ya asili, ambayo ilionekana katika kazi zaidi. Kwa mfano, katika mashairi kuhifadhiwa kumbukumbu ya ua na barabara, ambako aliishi na wazazi wake, juu ya wakati mkali wa miaka ya mwanzo, alipokuwa akikimbia chini ya kuoga, akaosha na umande, hawakupata vipepeo.
Baada ya kuhitimu kutoka taasisi ya sekondari ya elimu, Yusupov akawa mwanafunzi wa Chuo Kikuu cha Lugha cha sasa cha Uzbek. Baada ya chuo kikuu, Muhammäjon alifanya kazi kwa miaka 2 katika jamii ya wachunguzi wa nchi.
Kutoka miaka ya 1980, aliorodheshwa na mwandishi wa habari katika "Tashkent ya Jioni", karibu baada ya miaka 5 kurudi kwa shughuli za uhariri katika nyumba ya kuchapisha ya fasihi na sanaa inayoitwa baada ya Gafur Gulyam. Pia katika biografia ya kitaalamu ya Yusupov ilikuwa "sauti ya Uzbekistan", na Nazinformeness, na gazeti la Tafakkur.
Mashairi
Ingawa insha ya kwanza ilichapishwa katika "fasihi na sanaa ya Uzbekistan" nyuma mwaka wa 1976, ukusanyaji wa kwanza wa kazi za "poplas ya kawaida" ilitolewa tu baada ya miaka 9. Kitabu hicho kilipata tathmini ya juu ya wakosoaji na wasomaji, na mwandishi wa mshairi mkubwa na wenye vipaji.
Baada ya miaka 2, "Sikiliza, Nightingale" ilionekana. Katika mashairi, Yusuf huathiri maelekezo tofauti ya maisha, kuimba Baba na watu, asili na upendo. Nyaraka ya ladha ya kitaifa na mtindo wa awali wa awali mara moja ulileta umaarufu.
Mwanzoni mwa njia ya ubunifu, ilikuwa na bahati ya kufahamu Abdullah Aripov na Erkin Vakhidov, ambaye alisaidia msanii wa novice kufunua ujuzi wake kikamilifu. Pia, wakati wa maisha, alikuwa marafiki na waimbaji Mukhriddin Holov na Okhunejon Madaliyev, waliitwa hata ndugu watatu, ambayo ulimwengu uliachwa kwa bahati mbaya ya hali.
Kadi ya biashara ya pekee ya Yusuf ilikuwa "Tubette". Hapa alisisitiza kwa nini "kikao cha asili" kilikuwa chini ya "gari" kwa wanadamu. Na nikaona jibu kwa mwisho - "ile tyubuek hakuna sasa heshima, au hakuna tubets nzuri."
"Kwa maoni yangu, ubunifu wa mashairi sio taaluma na sio hila. Washairi, bila kujua, kuwa wanyama wa pets ya Mungu. Wakati mwingine, kusoma mashairi yako, nataka kulia. Wakati huo nadhani kuwa washairi wenyewe hawaandiki. Mtu huwasaidia. Malaika wake huwasaidia, "alikiri mara moja katika mahojiano.
Mandhari ya asili na uzalendo hasa sauti kubwa katika maandishi ya Muhammad, ambayo mshairi aliheshimiwa kwa kulinganisha na kupendeza na Kirusi "Kijiji cha mshairi wa mwisho" Sergey Yesenin.
Kwa maisha yake mafupi, Yusuf aliwasilisha wasomaji zaidi ya makusanyo 10 - "ombi la kushawishi", "mama mwenye utulivu Khalima", "upendo wa meli" na wengine wengi. Mwaka wa 2001, mwanga pia uliona "maandishi", na mwaka 2013 kutokana na bidii ya jamaa - "Upendo wa mshairi." Pia, urithi pia unabadili kazi.
Maisha binafsi
Vipande vya hisia za kimapenzi na maadili ya familia hawakujua kabisa - katika maisha yake ya kibinafsi alikuwa mtu mwenye furaha kabisa. Mnamo mwaka wa 1983, mtu huyo alichukua binti ya mwanasayansi maarufu wa Uzbek Gaybullah as-Saloma na mwenzake wa wakati mmoja juu ya duka - uzuri-mashairi Nazir.
Kwa mujibu wa kutambuliwa kwake kwa mwanamke, furaha rahisi ilikuwa karibu, kuelewa kila mmoja na kuunda. Siri kuu ya uwiano na utu wa ubunifu ni kujenga hali zinazofaa za kazi na kuwa msaidizi mwaminifu na rafiki. Kwa mfano, kuhakikisha kwamba karibu ya kuzaliwa kwa mashairi hakuingilia kati na watoto. Au kuwa wakati mzuri, kuweka uamuzi ulioandikwa kuvunja kutokana na uamuzi wa haraka. Kwa upande mwingine, mke pia aliunga mkono mpendwa wake, alishauri kuandika mengi na kusoma kwa sauti kubwa.
Katika familia ya ubunifu na ya upendo, binti watatu, Masuda, Nazyama na Madina, na mwana pekee wa Sherzod walizaliwa. Wasichana walikwenda kwenye nyayo za wazazi wao: Mzee sasa anafanya kazi kwenye televisheni, wastani na mama yake anafanya kazi katika gazeti lake la dhahabu la feather, mdogo sana - katika benki, lakini pia hujenga mashairi. Kitabu chake cha kwanza cha soghish kilichapishwa kwa kumbukumbu ya miaka 63 ya Baba.
Yusupov alijaribu kuongeza watoto kwa uhuru wa jamaa. Kwa hiyo, kila kitu ambacho roho ilikuwa iko, wao, wakiangalia wazazi wao, kujifunza wenyewe, kwa mfano, kuendesha gari na kucheza michezo.
Baada ya kifo cha mumewe, mjane huyo aliandaa jina moja la mfuko wa fasihi na wa umma kuweka kumbukumbu yake kwa vizazi vilivyofuata. Mnamo Aprili 2014, alihudhuria kama mgeni aliyealikwa kuu wakati wa ufunguzi wa mpango wa kumbukumbu, na mnamo Desemba 2017 - Bust, Alleys na shule za bweni, jina lake baada ya Muhammad Yusuf.
"Katika familia nyingi, wasichana karibu na mama. Sisi, kinyume chake: Baba alifanya jukumu na kichwa cha familia, na rafiki. Sisi, kwa upande wake, hatukuficha chochote na daima kusikiliza soviets, "kushirikiana na Waandishi wa Madina.Kifo.
Mnamo Julai 29, 2001, ikawa mweusi katika historia ya Uzbekistan - bila kutarajia alikufa mshairi wa watu wadogo zaidi wa nchi, naibu mwenyekiti wa Waandishi wa Waandishi na naibu wa Bunge la Muhammadahon, maarufu zaidi kwa Muhammad Yusuf.
Sababu ya kifo ni mashambulizi ya moyo ambayo hupata mtu wakati wa mkutano wa ubunifu na wajinga wa mashabiki. Kaburi iko katika kijiji cha asili cha msaidizi wa fasihi.
Jina la mshairi huko Uzbekistan pia huvaliwa mitaani mbili, shule ya sanaa na maktaba ya watoto. Mwaka 2019, angekuwa na umri wa miaka 65.
Bibliography.
- 2013 - "Upendo wa Mshairi"
- 2001 - "Kuandika"
- 1998 - "Nitachukua angani yangu"
- 1992 - "Gazelle upendo"
- 1991 - "Ovo aliota"
- 1990 - "Upendo wa meli"
- 1989 - "Califle Mama Khalim"
- 1989 - "Msichana wa kulala"
- 1988 - "Ombi la Rissuly"
- 1987 - "Sikiliza, Nightingale"
- 1985 - "Poplar ya kawaida"