Wasifu.
Galiaskar Kamal - Mwandishi wa Kitatari, mwandishi wa mchezo anafanya kazi, takwimu za umma na mwanzilishi wa kesi ya maonyesho huko Tatarstan. Alibadilisha kazi za classics Kirusi na kuchangia kwa uzalishaji wao kwa Mwenye Enzi Kuu katika mji wake.
Jina la sasa la mwandishi ni Galiakbarovich Kamaletdinov. Kuhusu utoto wa mwandishi anajua kidogo. Alizaliwa Januari 6, 1879 huko Kazan. Baba wa mvulana alifanya kazi kama wad, na familia haikutofautiana katika mafanikio makubwa.
Utoto Galiacar alitumia kijiji, kutoka ambapo mama yake alikuwa akija. Aliangalia maisha yake katika Mars Lower, na alifanya hitimisho la kwanza kuhusu kifaa cha dunia.
Elimu mwandishi wa baadaye alipokea katika Madrasa "Gosmania" na "Muhammadia" huko Kazan. Kijana huyo kwa kujitegemea alifundisha Kirusi na kama ujuzi huongeza upeo uligundua ulimwengu wa tamasha la Kirusi na ukumbi wa michezo. Ukweli kwamba Galiascar anavutiwa na ubunifu na fasihi, ikawa wazi wakati alikuwa kijana, hivyo ilikuwa rahisi kudhani kwamba biografia yake itakuwa kushikamana na maelekezo haya.
Uumbaji
Kucheza kwa kwanza kuchapishwa, iliyochapishwa kutoka kwa manyoya ya mchezaji wa baadaye, ilikuwa kazi ya "vijana bahati." Galiacar aliandika mwaka wa 1898, na mwaka wa 1907 aliunda toleo la pili. Leitmotif kuu ya muundo huo ilikuwa masuala ya kijamii na mawazo ya elimu ambayo mwandishi wa novice alionyesha.
Demokrasia iliyojulikana, alihimiza harakati ya mapinduzi ya 1905-1907 na akawa mwanzilishi wa magazeti kadhaa. Mnamo mwaka wa 1906, toleo la "Azat" limeonekana, ambalo linatafsiriwa kama "uhuru", baadaye "Azat Halyk" ("watu huru"), na baada ya miaka 2, matoleo ya kwanza ya gazeti la Jashen ("umeme") vilichapishwa Mzunguko, ambayo Kamal ya Galiaskar ilizalishwa pamoja na mshairi Gabdullah Tukay.
Tamaa ya vijana ya ukumbi wa michezo haikuacha Kamala na katika umri wa zamani. Aliimarisha maendeleo ya kesi ya ukumbi na kushiriki katika kuundwa kwa taarifa ya kwanza, iliyotolewa kwa umma mwaka 1906. Mchezaji wa kucheza aliandika kazi kwa eneo ambalo uhalisi, migogoro husika na wahusika mkali. Majani yake yaliunda msingi wa repertoire ya Theatre ya Tatar kabla ya mapinduzi.
Hatua kwa hatua, mawazo ya vijana ya elimu yalibadilishwa na dhiki ya unducation, utawala uliopo na vikwazo vya kijamii. Comedies ya Satyric ya kucheza ya kucheza ikawa mtu wa hali ambazo ulimwengu ulimchukia. Alitumia kesi halisi kama msingi wa kazi na wanaona wahusika kwa urahisi kutambuliwa kwenye eneo hilo.
Mnamo 1908, premiere ya comedy "presentation ya kwanza" ilifanyika katika ukumbi wa michezo. Alielezea mapambano ya mapinduzi dhidi ya shirika la Theatre ya Taifa. Katika sura ya tabia kuu, doping yote ilielezwa, ambayo ilikuwa chuki na mwandishi. Mnamo mwaka wa 1912, wasikilizaji waliona uzalishaji wa "siri za watu wetu", ambapo mchezaji wa kucheza alivunja mask kwa kuunga mkono mfumo wa kifalme, ambaye alijitoa wenyewe kwa wafadhili. Katika mwaka huo huo, kucheza "bankrupt", mawazo ya kukomaa juu ya maandalizi ya uaminifu wa mji mkuu, ambayo yalikusanya wawakilishi wa mitaa wa bourgeoisie.
Kazi kubwa ya Kamala ya Galiacar ikawa dalili kwa wakurugenzi wa Tatar na watendaji wa kipindi hicho. Pamoja na watu wenye akili kama vile, mwandishi aliidhinishwa kwa ajili ya maendeleo ya aina ya hatua kama chombo cha kukuza umma na kuzuia maandiko ya ulimwengu.
Mchezaji wa michezo alijitahidi kama msfsiri, na katika hatua ya ukumbi wa michezo alianza kucheza maonyesho kwenye michezo ya Maxim Gorky, Alexander Ostrovsky, Nikolai Gogol huko Kitatari. Mfanyakazi wa michezo pia aliandika insha na makala muhimu, alishiriki mawazo yake kuhusu uhalisi kwenye hatua.
Mapinduzi ya Oktoba na vita vya wenyewe kwa wenyewe walimwongoza mwandishi. Aliingia katika uumbaji wa kazi na roho ya Soviet, aliandika shairi na kuunda staging. Kusaidia nafasi ya kiraia, Kamal akawa msanii katika safu ya kundi la Krasnoarmeysian Tatar. Chini ya Pseudonym Aulia na kampuni, mwandishi aliandika prose ya satirical, ambayo wafanyakazi na wakulima walikuwa na riba kubwa.
Mwaka wa 1921, Galiaskar alianzisha umma na kucheza "Cute Hafisa," kuwaambia juu ya mambo mazuri ya mapinduzi ya watu na mabadiliko ambayo itahusisha katika uwanja wa mahusiano ya kijamii. Mwaka wa 1926, mwandishi alipokea jina la Folk Folk.
Ni curious kwamba, pamoja na shughuli za maonyesho na fasihi, Kamal ya Galiaskar alikuwa na furaha ya kuchora na calligraphy. Aligeuka kuwa mwandishi wa picha nyingi kwenye mada ya kijamii na kisiasa. Kushirikiana na nyumba za uchapishaji wa nyumba, mtu alilipa kipaumbele kwa kisasa cha calligraphy ya Tatar. Pia alishiriki katika kazi ya sanaa na wakati katika ukumbi wa michezo, akijifunza maonyesho ya maonyesho.
Maisha binafsi
Kamal ya Galiacar ilifanyika katika maisha ya kitaaluma na ya kibinafsi. Mwandishi na takwimu ya umma alikuwa mkwe-mkwe maarufu katika mfanyabiashara wa Kazan Sadiq Haybullina. Binti ya mfanyabiashara akawa mkewe, na jamaa mpya ingekuwa na elimu ya heshima na elimu ya kiburi katika Kamal.
Mtaalamu alikuwa na mipango yake ya Galiacar. Ujuzi wa mchezaji wa Sharia unaweza kuja kwa manufaa, ikiwa alikubali kuwa Imamu katika msikiti, ambayo Haybullin alijenga. Kamala mtazamo kama huo haukujali. Maelewano yalipatikana kutokana na makubaliano: mkwewe alianza kuuza bidhaa zilizochapishwa.
Harusi ilitokea mwaka wa 1900, na baba yake aliwasilisha nyumba ya Narimanov kwa binti yake mpendwa, ambaye anasimama Kazan leo. Watoto katika familia walionekana miaka kadhaa baadaye. Galiaskar Kamal alikuwa na furaha sana na kuzaliwa kwa mwana mwaka 1908.
Galiacar Kamal alikuwa ndoa mara mbili, mke wake wa pili alikuwa msichana aitwaye Asma. Wachezaji walikuwa na warithi 6: wana 5 na binti mmoja.
Kifo.
Mchezaji wa Kitatari alikufa mwaka wa 1933. Sababu za kifo cha mwandishi hakuwa na sababu ya majadiliano. Kamal ya Galiacar alikuwa mmoja wa wasanii wachache wa Tatar ambao waliweza kuchukua utawala mpya wa kisiasa na kuendelea kuunda kwa msukumo. Kifo cha kukodisha kilikuwa kupoteza kwa fasihi za kitaifa na ukumbi wa michezo.
Sasa picha yake inaweza kuonekana katika kuta za ukumbi wa kitaaluma huko Kazan, aitwaye baada ya mchezaji wa kucheza. Katika Tatarstan, kuna barabara kadhaa inayoitwa jina la takwimu ya umma, na nyumba ya mwandishi ikawa makumbusho. Mwaka wa 1959, alipokea hali ya monument ya historia na utamaduni.
Bibliography.
- 1907 - "Vijana bahati"
- 1908 - "Kwa sababu ya zawadi"
- 1911 - "mpenzi"
- 1911 - "Siri za mji wetu"
- 1912 - "kufilisika"
- 1921 - "Cute Hafisa"