Wasifu.
Pavel Filonov ni moja ya takwimu za kati za Avant-Garde ya Kirusi, msanii, mshairi na mwalimu. Shule ya Sanaa ya Uchambuzi, ambaye aliandika kazi kadhaa za kinadharia zilizotolewa kwa uchoraji wa dhana, kushoto urithi wa tajiri, ambao ulijumuisha turuba kama "formula ya spring", "watu", "Narva Gate" na vituo vingine vilivyo na Kuwa urithi wa kitaifa baada ya kifo cha mwandishi.Utoto na vijana.
Pavel Nikolaevich Filonov alizaliwa huko Moscow mnamo Januari 8, 1883. Wazazi - wajumbe walikuwa wenyeji wa mkoa wa Ryazan. Baba Nikolai aliwahi kuwa mchungaji, na mama Lyudmila alikuwa na chupi ya watu matajiri. Licha ya misingi ya asili na isiyoimarishwa, mvulana alipokea elimu ya sekondari katika shule ya Moscow na kuhitimu kutoka kwao kama mmoja wa wanafunzi wa darasa bora.
Mwaka wa 1897, familia ilihamia St Petersburg, ambako Paulo alianza kufanya hila ya kisanii katika warsha za mchoraji mzuri, na mwaka mmoja baadaye aliingia kwenye kozi za kuchora ambao walikuwa wakiandaa wafanyakazi na walimu wa sanaa nzuri. Inaonekana, wakati huu, kijana huyo aliamua kwamba alitaka kuwa mtaalamu, na akaanza kujiandaa kwa ajili ya kuingia kwenye Chuo hicho, kutembelea masomo ya kuchora binafsi.
Ujuzi uliopatikana haukuwa wa kutosha kwa kuingizwa kwa mafanikio kwa taasisi ya juu ya elimu. Mara tatu kuwa na mitihani ya kushindwa, Filonov alipata nafasi ya msikilizaji wa bure na miaka 2 alitembelea kozi ya uchoraji na ratiba, uzoefu uliopitishwa wa walimu wenye vipaji wa Academy ya Sanaa ya St. Petersburg.
Etudes ya kawaida yalikuwa na nia ya Filonov, alitaka kufanya kujieleza na kutokuwepo, na kujenga kazi ya kwanza kwa mtindo, siofaa kwa sanaa ya jadi. Walimu hawakuwa wasiamini na vijana wanaovutia, kuchora uso na takwimu kwa namna hiyo, walidharau wanafunzi wenye bidii. Matokeo yake, Paulo alilazimika kuondoka madarasa, akiweka msalaba juu ya ndoto kuhusu kupata diploma.
Uumbaji
Wakati wa masomo yake katika Chuo cha Filonov, nilikutana na wawakilishi wa Shule ya Kirusi Avant-Garde, inayoitwa "Umoja wa Vijana", na kujiunga na muungano huu. Kazi ya Paulo ilikuwa ikifanana na dhana ya jamii ya majaribio, na mwaka wa 1910 aliwasilisha kwenye maonyesho ya picha ya kwanza ya kichwa. Kutoka kwa kazi hii ilianza ushiriki wa kawaida wa mchoraji wa mwanzo katika maonyesho yanafaa na wanachama wa Umoja.
Aliandika na kufungua picha ya "familia ya wakulima" na "sikukuu ya wafalme", ambayo ilifanya hisia isiyo na furaha na yenye shida kutokana na takwimu zisizo za kawaida zisizo za kawaida na rangi ya rangi ya jicho.
Kuhisi kwamba kazi zinahitaji maelezo, mwaka wa 1912, Philoton aliandika insha inayoitwa "Canon na Sheria", ambapo kanuni za uumbaji wa njia yake mwenyewe inayoitwa "sanaa ya uchambuzi", ambao funguo zake zilikuwa umoja na asili na utafiti wa vipengele vyake, kubadilika na kukua daima. Kifungu hiki, kilichoundwa chini ya ushawishi wa mshairi Velimira Khlebnikov, ambaye aliwa rafiki wa Paulo, aliweka mwanzo wa kazi kadhaa za fasihi.
Baada ya kuanguka kwa "Umoja wa Vijana" Filonov umoja na wajumbe wa zamani wa mug na alitoa manifesto ya ubunifu inayoitwa "warsha ya karibu ya wasanii na watunga" walifanya picha ", ambayo ikawa uendelezaji wa" Canon na Sheria ". Kila waandishi wa brashi wa smear waliitwa atomi au "kitengo cha hatua", kilicho na fusion ya fomu na rangi, na kanuni ya msingi ya kuchora ilitolewa kuzingatia vitendo vya asili vya asili ya mama.
Canvases ya Paulo wenyewe ilipendekeza kupiga simu "formula", maana ya uwezo wa maudhui na utofauti wa habari za kuona. Kufuatia theses hizi, Philoton aliandika mfululizo wa uchoraji "pembejeo kwa ulimwengu wa kustawi", ambayo imekuwa mfano mkali wa manifesta. Katika canvases 22, rangi za giza ambazo zinazaza maumbo ya kijiometri ya ajabu yalijumuishwa katika vibaya na kuunda hisia za viumbe hai vinavyotokana na kina cha ulimwengu na inaonekana juu ya uso wa kutetemeka wa stroit ya maji.
Vita ya Kwanza ya Dunia na Mapinduzi ya Oktoba yaliyofuata kwa muda fulani, Philoton kutoka kwa mchakato wa ubunifu aliondoka. Msanii huyo alirudi kwa umma mwaka 1918, kuwa msumari wa mpango wa maonyesho uliopangwa katika jumba la majira ya baridi kati ya wawakilishi wa aina mbalimbali, mitindo na mwenendo.
Kuendeleza dhana ya zuliwa ya "sanaa ya uchambuzi", Paulo alikuwa akiandika kikamilifu na rangi na maburusi. Kuanzia mwaka wa 1918 hadi 1922, aliunda kazi kadhaa bora, kati ya ambayo "formula ya proletariat ya petrograd" ilikuwa inayoonekana zaidi, "ushindi juu ya milele" na "formula ya cosmos". Wakati huo huo, Filonov akawa uchunguzi wa shule ya "Mwalimu wa Uchambuzi" na alijaribu kukuza nadharia zake katika Chuo cha Sanaa ya Metropolitan.
Uarufu wa mwalimu wa avant-gardeist ulikuwa na wasiwasi, mawazo yake hayakupata maombi kati ya wanafunzi na matokeo yake yalikataliwa na uongozi unaozingatiwa na dhana za jadi za ajabu. Hata hivyo, mafundisho ya kusoma katika vyuo vya kuchora na uchongaji hawakuendelea kutumiwa na haina maana. Kulingana nao, Pavel Nikolayevich aliandika "Azimio la" Global Heyday "", ambalo lilikuwa hati ya programu katika nadharia ya Sanaa ya kipindi cha Soviet mapema.
Katika mazoezi, kanuni za Filonov zilipata maelezo katika kazi kubwa ya "spring formula". Nguo ya 250 kwa cm 285 ilikuwa imeandikwa kwa brashi nyembamba, ambayo viharusi na usahihi wa kushangaza na maneno yalipitisha mchakato wa uppdatering picha ya dunia. Hisia ya kuamka asili kutoka kwa usingizi wa baridi iliundwa kwa sababu ya mchanganyiko wa rangi safi, akielezea juu ya uso mzima mkubwa wa turuba.
Kuwa aina ya apotheosis ya nadharia ya "sanaa ya uchambuzi", kazi hii imeonyesha muundo tata wa mwingiliano wa viumbe wengi hai na muungano wa mtu mwenye ulimwengu wa nje.
Vipimo vya kinyume vilikuwa tofauti na picha "wanyama", iliyoandikwa mwaka 1925-1926. Viumbe visivyo na nyuso vilivyopotoka vilikuwa takwimu za kati za mazingira ya kusikitisha ya jiji iliyoonyeshwa na mtazamo mbaya wa msanii, miji ya adui ya mandhari ya asili.
Dhana hiyo haikufaa canons ya jamii mpya ya Soviet, hivyo mapema miaka ya 1930 Philit, pamoja na wasanii wengine wa dhana walianza kupima shinikizo kutoka kwa mamlaka. Maonyesho yake ya kibinafsi yalipunguzwa mara kwa mara, na picha zilizowasilishwa zilitengwa na maonyesho yaliyopo. Kupiga marufuku vyama vya ubunifu kukomesha shughuli za kisheria za Mai ya shule na kunyimwa kwa mwanzilishi wa maisha.
Matokeo yake, Pavel Nikolayevich alipaswa kufanya maelewano na kuacha njia ya kuchora ya mtu binafsi kuandika wateja kadhaa, kati ya ambayo "picha ya I. V. Stalin" na "duka la trekta" lilijulikana.
Kazi hizi kununuliwa na serikali zilileta kipato cha msanii, lakini hupungua asili ya ubunifu katika hali ya wasiwasi na kukata tamaa, ambayo ilionekana katika mzunguko wa uchoraji chini ya jina "nyuso", iliyoundwa kabla ya mwanzo wa Vita Kuu ya Patriotic. Triptych alionyesha kutofautiana na serikali na nia ya kulinda maadili yao ya ubunifu. Alikuwa mmoja wa kazi za mwisho za msanii wa Avangardist Pavel Nikolayevich Filonov.
Maisha binafsi
Theorist wa "sanaa ya uchambuzi" alikuwa ndoa, lakini hakuwa na watoto wake mwenyewe. Mwaka wa 1921, alihitimisha ndoa na mwanamke aliyeachwa Catherine Alexandrovna Serebryakova, ambaye alikuwa na umri wa miaka 20 kuliko msanii na akaleta wana wawili.
Maelezo ya maisha ya kibinafsi ya Filonov na mkewe, wazao walijifunza kutoka kwa diary, yenye daftari kadhaa na kumbukumbu. Pavel Nikolaevich aliandika kwamba yeye na Rina waliishi katika vyumba tofauti na kuongoza kaya tofauti, lakini uhusiano huo ulikuwa vizuri. Mke mwenzi aliunga mkono mabwana na katika miaka ya hivi karibuni alimwokoa kutoka kifo cha njaa.
Mwaka wa 2002, mawazo ya msanii yaliyochapishwa kwa njia ya biographies ya kitabu, iliyoongezewa na kuzaa kazi na picha kutoka kwenye kumbukumbu ya kibinafsi ya familia ya msanii.
Kifo.
Mwaka wa 1941, wakati Wajerumani walianza mabomu ya Leningrad, Filonov alikuwa akifanya kazi ya wokovu wa picha zake za kuchora, ambazo zilikuwa kwenye sakafu ya juu ya warsha isiyo na unheated. Muumba wa usiku wa usiku mrefu juu ya attic, kulinda kazi favorite.
Matokeo yake, Pavel Nikolayevich ilikuwa baridi na Desemba 3, 1941, alikufa kutokana na ugonjwa unaosababishwa na supercooling. Katika hati rasmi ya posthumous, sababu ya kifo cha msanii ilikuwa pneumonia.
Siku iliyofuata, Umoja wa Wasanii wa Leningrad ulipanga mkutano uliojitolea kwa kumbukumbu ya mabwana ambao walikufa katika mji uliokatwa kutoka ulimwenguni, ambapo jina la Filonov lilitajwa miongoni mwa vipaji vingine.
Pavel Nikolayevich alizikwa katika makaburi ya Seraphim huko Leningrad, na uchoraji wake walipewa kuwahifadhi dada, na baadaye akawasilisha Makumbusho ya Kirusi ya St. Petersburg. Wakati wa kuhamisha urithi wa msanii, wahifadhi wa nyumba ya sanaa walionyesha kuwa baadhi ya uchoraji ulipotea.
Uchoraji
- 1912-1913 - "Katika meza"
- 1912-1913 - "Mtu na mwanamke"
- 1912-1913 - "Sikukuu ya Wafalme"
- 1914 - "familia ya wakulima"
- 1915 - "Maua ya Heyday ya Dunia"
- 1920-1921 - "Ushindi juu ya milele"
- 1925-1926 - "Wanyama"
- 1928-1929 - "Mfumo wa Spring"
- 1934-1935 - "Drummers"
- 1940 - "Watu"
Bibliography.
- 1912 - "Canon na Sheria"
- 1914 - "Warsha ya karibu ya wasanii na watunga" walifanya picha "»
- 1915 - "Kuzuia O SPRED WORLD"
- 1922 - "Azimio la" Dunia Heyday ""
- 1923 - "Ripoti"