Wasifu.
Wachapishaji Ovid Eneo, inayojulikana kama Ovid, alikuwa mshairi wa Kirumi ambaye aliishi wakati wa utawala wa Mfalme wa Agusto. Kuwa Vergil na Horace ya kisasa, aliingia wawakilishi wa juu wa tatu wa maandiko ya Kilatini.
Mwalimu wa upendo wa Lyrics alikuwa maarufu kwa kazi katika aina ya Elenia, pamoja na shairi ya epic "metamorphosis", ambayo ikawa moja ya vyanzo muhimu katika utafiti wa mythology classical. Maelezo mengi juu ya maisha na kazi ya wanasayansi wa Ovid wamejifunza kutokana na kazi zake mwenyewe, na pia kutoka kwa kazi za mwandamizi na brand Fabia quintilian.
Utoto na vijana.
Publics Ovid Naughn alizaliwa katika jiji la Sulmo (Sulmona), liko katika Bonde la Apennine mashariki mwa Roma Machi 20, 43 BC. Katika familia ya mali ya equitors (wanunuzi). Msimamo wa wazazi wa mshairi wa baadaye katika jamii ilikuwa badala ya juu, kulingana na hali ya mali, walikuwa na haki ya kufanya shughuli za biashara na kuingizwa katika interlayer ya biashara ya wasomi wa mji, na watoto wao walikuwa na fursa ya elimu.
Kufuatia matakwa ya Baba, Ovidi, pamoja na ndugu yake, walianza kujifunza rhetoric kutoka kwa Alerya Fusca na sehemu ya alama ya Latron, masuala ya maelekezo ya Dola ya kale ya Kirumi. Kufuatia mtindo wa kihisia, usiofikiri wa kufanya mazungumzo na migogoro, lyrics ya baadaye hakutaka kutamani kuwa mapokezi muhimu kwa mazoezi ya kisheria yaliyoandaliwa na yeye. Kutupa masomo yake, kijana huyo alienda kusafiri na kutembelea Athens, Malaya Asia na Sicily.
Katika vijana wa Ovid, alikuwa na posts ndogo ya umma, alikuwa mwanachama wa Centumvir, Chuo cha Mambo ya Kiraia, na pia katika Idara ya Desemba, ambaye alifanya majukumu ya kiroho na ya kidunia katika ngazi ya serikali.
Karibu miaka 29-25 KK. Kijana huyo alielewa kuwa huduma ya kifalme ya mgeni na tabia yake, na kujiuzulu, baba mwenye huzuni na familia nyingine. Kwa wakati huu, Ovida alivutia vitabu, na yeye mwenyewe atakuwa na udanganyifu kuwa mshairi maarufu, aliingia kwenye mduara wa waliochaguliwa chini ya auspices ya Mark Valery Mesal Corvin. Hotuba ya kwanza ya mchungaji wa novice tarehe 25 kwa mwaka BC, kutoka hatua hii wanasayansi wanafanya hesabu ya biografia ya ubunifu ya ovid.
Mashairi
Miaka 25 ya kwanza ya kazi ya fasihi ovidius kujitolea mashairi juu ya mandhari erotic katika aina ya Elegy. Utaratibu wa kihistoria wa kuonekana kwa makusanyo haijulikani hadi mwisho, lakini inadhani kuwa muundo wa kwanza wa mshairi ulikuwa "heides", unao na vifaa 21 vya vifaa vya mythological na vyenye kuwepo kwa wapenzi wao wasiokuwapo. Ukweli wa mashairi fulani ya mzunguko ulipigwa mara kwa mara, lakini katika mashairi mengi ya uandishi wa Ovid bila shaka.
Kwa kazi za kwanza za mshairi, wanasayansi walihusisha ukusanyaji wa amores, ambayo ilikuwa na lyrics ya upendo ya upendo iliyotolewa kwa mpenzi wa kike Corinne. Kwa mujibu wa toleo la kuishi, unaweza kuhukumu talanta ya ajabu ya Ovid, ambayo ilitumia uzoefu wake na uchunguzi kuelezea hisia na uzoefu.
Baada ya kuchapishwa kwa kazi hii ni karibu 15-16 hadi AD. Ovid akawa mmoja wa washairi maarufu wa Roma na kuwasilisha kwa umma kwa msiba wa umma uliopotea "Medea" na mzunguko wa mashairi "Sayansi ya Upendo" katika sehemu 3. Vitabu - Parodies juu ya fasihi za didactic - ikawa faida kwa udanganyifu na upendeleo, lengo la wanaume na wanawake. Mtindo wa mistari alitambua frevol, lakini mwandishi alielezea kuwa ushauri ulizingatia wananchi wa kawaida wa Dola na wageni - wageni wa Roma.
Katika 1 BC. Ovid alichapisha shairi "Dawa ya Upendo" na akaingia idadi ya wahusika wa Kirumi wa Galla, Tibulla na Propration. Kitabu hiki, kilichoelezwa kwa wanaume, kilichotolewa na njia za kuondokana na wake na wa kike wa kike na kuwa hitimisho la kipindi cha upendo cha ubunifu wa mshairi.
Imetimizwa na mistari ya Elegy, Ovid aliamua kujenga kazi kubwa na 8 AD. Kumaliza kazi kwenye shairi ya epic "metamorphosis". Mashairi yaliyoandikwa na gecmeter, na usahihi wa encyclopedic iliwasilisha picha ya mythological ya dunia kutokana na tukio la nafasi ya apotherapy, Julia Kaisari. Hadithi zilizofuatiwa moja kwa moja, zilisimuliwa na mabadiliko na mabadiliko ya matukio na wahusika.
Katika vitabu 15, hadithi za kale 250 zilitajwa kimaumbile, kijiografia au kielelezo kilichotajwa. Kazi hii inajulikana kama kazi bora ya fasihi ya Ovid imepata umaarufu kutoka kwa watu wa kawaida na wazao na imetafsiriwa katika lugha nyingi za ulimwengu.
Kwa sambamba na "metamorphosis", mshairi alifanya kazi kwenye mkusanyiko wa biennie inayoitwa "kufunga". Kurudi kwenye ukurasa wa Elegy, Ovid alipanga kuelezea kila mwezi wa mwaka wa kalenda, akizingatia likizo, mila ya kidini, matukio ya asili, nk, lakini alilazimika kukataa mradi kwa sababu ya kuangamiza Agosti.
Sababu ya opals na kufukuzwa kwa baadae ya lyrics mbali na Roma City ya Toma aliwahi kuwa "kosa" haijulikani, kuonekana kama uhalifu. Kwa mujibu wa watafiti wengine, chanzo cha hasira ya kifalme ilikuwa moja ya mashairi ya maudhui ya erotic, kudhoofisha sheria za maadili na kanuni za hali ya Kirumi. Wengine wanaamini kwamba fasihi ilikuwa ni kisingizio cha kujiondoa ovid, kujificha nia za kisiasa au za kibinafsi.
Katika kiungo, mshairi alitembea kwenye Roma na alijumuisha kazi za barua pepe za kukata tamaa na za kusikitisha. Ukusanyaji 2 wa kipindi hiki kinachoitwa "Elegia" na "Barua na Ponta", ilianza umri wa miaka 9-12 Kwa kipindi hicho, watafiti walichukua kazi iliyohifadhiwa ya "Ibis", ambayo ilikuwa mkuu wa satirical wa adui, ambaye alifanya jina la kweli la lyrics maarufu.
Sorrow Elegy akawa chanzo cha habari zaidi kuhusu hatima ya ubunifu na ya kibinafsi ya Ovid. Mashairi ya kupiga kujazwa na hisia zilizosimuliwa na maafa katika hali ya sasa na isiyo na mawingu ya Muumba "Metamorphosis". Mchanganyiko ulikuwa na vitabu 5 ambavyo mshairi alielezea maelezo ya kaya ya Maisha ya Opt, hoja za kuachiliwa, vifungu vya biografia, ujumbe kwa mke wake na marafiki, na pia alimtuma maombi ya neema na wokovu.
Katika "barua kutoka Ponta", kukata tamaa kwa uhamisho umefikia APOGEE. Katika fomu ya mashairi ya ovid iliomba marafiki kusimama kwa ajili yake mbele ya mfalme na kuwaambia takwimu za juu juu ya maisha ngumu mbali na Roma.
Maombi ya msamaha Lirik alfaurs na hadithi kuhusu maisha kwa afya ya kigeni na afya yake mwenyewe, pamoja na maelezo ya asili ya pwani ya bahari nyeusi na kufikiri juu ya mabadiliko ya hatima. Katika kazi ya mwisho ya ukusanyaji wa Ovid, aligeuka kwa adui kumruhusu peke yake na kutoa kufa kimya kimya.
Maisha binafsi
Taarifa kuhusu maisha ya kibinafsi ya watafiti wa ovid walijifunza kutokana na kazi za mshairi, kulingana na ambayo alikuwa ameoa mara 3.
Mke wa kwanza aliyeonekana kusisitiza kwa Baba alipaswa kulinda kijana huyo kutokana na tabia ya uovu na ya frivolous. Hata hivyo, ushawishi wake uligeuka kuwa kinyume: mshairi sio tu hakuacha kuonekana katika jamii ya marafiki, lakini pia alipata Waislamu ambao walijitolea mashairi na Elenia. Mke huyo mdogo hakuleta kupuuza na mume wake mbaya na kumkataa muda mfupi baada ya harusi.
Mara ya pili ovid ndoa, kufuatia hisia zake mwenyewe kwamba haraka faded na hakuwa na kukua katika mahusiano ya familia nguvu. Kuna dhana kwamba mke mpya alizaa mshairi wa watoto 2, na kisha akamwacha, akiwaagiza jamaa zao kuhusu talaka.
Historia halisi ya upendo ilikuwa mahusiano ya tatu ya ovidi na mwanamke mmoja aitwaye Fabia, ambayo ilikuwa kwa mpenzi wa kike mwaminifu na chanzo cha msukumo. Mpenzi wa makampuni ya kelele alikataa maisha mazuri, akipendelea jamii ya mke, adored sanaa na mashairi.
Hii idyll ilivunja kufukuzwa kwa Ovid kwa jiji la mbali la Toma (SOVR. Constanta), ambako mtu huyo alienda peke yake, akiwa ametoa huduma ya nyumba na mali. Wanasayansi wanaamini kwamba Fabia ilikuwa kwa namna fulani kushikamana na familia ya Patrician na shukrani kwa hili alimsaidia mumewe wakati wa kutaja.
Kifo.
Kuwa uhamishoni, Ovid alikufa katika hali ya unyogovu wa kina na kukata tamaa. Marafiki na jamaa hawakuweza kusaidia mshairi kurudi Roma. Kwa mujibu wa mojawapo ya quotes inayojulikana, Lirik alitaka, "ili kifo kilimwongoza katikati ya kazi hiyo." Kwa hiyo ilitokea.
Baada ya kumalizika kazi kwenye mzunguko wa mashairi inayoitwa "barua kutoka Ponta", Ovid alikufa kwa kiasi kikubwa kutoka nchi mwaka 17 AD. mwenye umri wa miaka 59. Sababu za utunzaji mkubwa wa mshairi mkuu wa kale wa Kirumi alibakia haijulikani.
Quotes.
"Kwa sababu ya wema, hakuna barabara haiwezekani" "wivu Torzates na yeye mwenyewe huteswa" "Herbrome dunia nzima - mamaland" "Nini hatukufanya wenyewe, siwezi kuwaita"Kazi
- "Heroids"
- "Amores"
- "Sayansi ya Upendo"
- "Dawa ya Upendo"
- "Metamorphosis"
- "Fanya"
- "Huzuni elegy"
- "Ibis"
- "Sayansi ya Uvuvi"
- "Barua na Ponta"