Historia ya tabia.
Sobashievich ni mwenye nyumba ambaye hutoa mpango wa faida kwa uuzaji wa oga "wafu". Tabia inakamilisha nyumba ya sanaa ya picha iliyoundwa na Nikolai Vasilyevich Gogol. Mwanzoni, mwandishi alipanga kuunda kiasi cha tatu cha kazi, kusukuma nje ya utungaji "Hell - Purgatory - Paradiso", lakini baadaye alikataa kupangwa. Ushauri wa fasihi bado unachambua na kusambaza sifa na maelezo ya wahusika ili kuchambua shairi.Historia ya Uumbaji.
Kitabu "Dead Souls" kilizaliwa shukrani kwa Pushkin Alexander Sergeevich. Katika Memoirs, Gogol aliandika kwamba Pushkin alimhamasisha kuunda kazi na hata alitoa wazo la njama kwa ajili yake. Mshairi hupunguza mjanja hadithi ya kujifurahisha iliyosikia, kuwa katika kiungo huko Chisinau. Anecdot ya kurejesha ilifikia Gogol miaka 15 baada ya tukio lililotokea. Ilikuwa juu ya boom, ambayo ilikuwa kununua nafsi zilizokufa kutoka kwa wamiliki wa ardhi ili kupata mkopo wa benki.
Kwa wakati huo, matukio kama hayo hayakuwa ya kawaida, na wazo ambalo lilipewa na Chikchikov halikutumiwa na udanganyifu mmoja. Mpango na picha za mashujaa zimeandikwa kwa undani na kwa undani, na ukweli wa wakati huo kuruhusiwa msomaji kupenya hadithi.
Kazi ya shairi ilianza mwaka wa 1835, muda mfupi kabla ya kuandika "mkaguzi wa ukaguzi". Wazo hakuwa na kuonekana kuwa mwandishi wa kuvutia, hivyo kazi ilitolewa kwa ugumu. Baada ya kumaliza kucheza na kurudi kutoka safari ya Ulaya, Gogol alijaribu kuongeza kazi. Sura zinarudia tena, na kazi ilichelewa. Kitabu kilikamilishwa mwaka wa 1841. Kufikia kutoka nje ya nchi hadi Urusi, mwandishi aliwasilisha uumbaji kwa kuzingatia kamati ya saratani.
Katika Moscow, kitabu hicho kilijulikana kwa uaminifu, hivyo Gogol alitoa wito kwa msaada kutoka Alexander Belinsky. Mshtakiwa amesisitiza mwandishi, na "roho zilizokufa" zilichapishwa katika St. Petersburg mwaka wa 1842.
Wasifu.
"Kifo" cha nafsi ya shujaa ni sawa na ile ambayo inaonyesha, plushkin na wengine kuonyesha. Maisha ya mashujaa ni rahisi, na hawana nia ya kuibadilisha. Hawana malengo ya maisha, na roho ya mdudu na imara. Majeshi hawana jamaa, au hawana kushiriki katika maisha ya familia. Kuna hisia kwamba wamiliki wa ardhi walionekana kutoka mahali popote.
Maana ya jina na jina la kila mmiliki wa ardhi iliyoelezwa katika kazi ni muhimu. Picha ya rafiki ni wazi kwa vyama vya wanyama. Mwandishi anafananisha Mikhailo Semenovich na kubeba kubwa na hata tuzo shujaa wa frak kama kivuli. Mtazamo wa ulimwengu wa ndani wa shujaa huanza na marafiki na kuonekana kwake.
Sobashievich alikaribia masuala yote kabisa kuliko yalikuwa tofauti na majirani zake na kusababisha heshima kwa umma. Maelezo ya Manor, mambo ya ndani na tabia ya tabia kuelekea uchumi inasema kwamba yeye si kitu. Mmiliki wa ardhi anataka wakulima kuwa na besi za nyenzo, akifahamu kuwa hatima ya mali yake inategemea kwa kiasi kikubwa juu ya ustawi wa Serfs. Katika suala hili, waheshimiwa huchanganywa na tamaa. Kwa mapungufu yote ya Sobevich, haiwezekani kumwita mtu mwenye dhoruba. Inafautisha kutoka Plushin, ambaye anaishi sifisa. Chakula kwa tahadhari ya mbinguni, radhi, na kwa mwandishi - njia nyingine ya kusisitiza mnyama mwanzo katika shujaa.
Mtu mwenye nguvu, amesimama kwa miguu yake, Sobehevich katika kila kitu anazingatia maximalism, akipendelea upendeleo kwa kiasi kikubwa cha chakula. Mwandishi anaita shujaa wake "Kulak". Yeye ni mtu ambaye hutoa upendeleo kwa wadudu, wa kidunia. Tabia hii ina nguvu ya kimwili, lakini inaonekana kuwa kiumbe kibaya, cha neva. Ana afya nzuri, mwili mkubwa na kuonekana, ambayo inafanana na aina ya mashujaa wa epic.
Jina la sobesevich inaonekana linaonyesha asili ya wanyama. Mtu ana mtego mzuri, wasiwasi na watu wenye jirani, ana "hasira". Wakati huo huo, mmiliki wa ardhi na anatafuta faida yao wenyewe na urahisi. Uovu wake na uovu hushangaa. Sobaevich haamini kitu chochote na ni nia ya kuhukumu wengine. Kuzungumza jina na maelezo ya kuonekana kwa hyperbollasize picha yake.
Sobekevich analaumu viongozi, lakini mistari ya mahusiano ya manufaa pamoja nao. Jifunze Barin haipendi na kuwachukia wale wanaohamasisha maslahi ya akili na shauku ya kupokea ujuzi mpya. Katika elimu, Sobehevich anaona uwezekano ambao wanaweza kuitingisha hali nzuri kwa kuwepo kwake.
"Mioyo ya wafu"
Mikhail Semenovich Sobesevich anastahili tahadhari ya wasomaji. Msomaji hukutana naye muda mrefu kabla ya kupiga njama. Mwandishi anaelezea nyumba ya shujaa, mali kwa ujumla na tu baada ya hapo inaonyesha sifa za tabia yake. Mali na Bwana yanajulikana kwa ubora mzuri, na Chicchikov hutambua kwanza kuaminika kwa majengo kwa kuingia kijiji cha Sobesevich. Mali ya mmiliki wa ardhi ilikuwa ya vitendo bila mapambo ya lazima na ni sawa na njia yake. Kila undani inayoambatana na rafiki ndani ya nyumba ni sawa na yeye.
Wakulima kimya waliishi chini ya auspices ya mwenyeji. Satiety na ustawi huwakilisha maana yake ya maisha. Sobekhevich katika mazungumzo na Chikchikov inaonyesha mtego na talanta yake ya Deltsy. Anaacha haraka mawazo, akiita vitu na majina yake mwenyewe, na hata anaweza kuzunguka Circle Chichikov karibu na kidole chake.
Orodha ya wakulima walioondoka wa mmiliki wa ardhi waliandika mwenyewe, akielezea kwa undani ambaye alikuwa nani aliyeishi. Mahesabu, seducker na wasiwasi waliwahamasisha. Matokeo ya shughuli hiyo yalifurahi na washiriki wote wawili.
Shielding.
Wakurugenzi ambao waliongozwa na kazi za fasihi za kawaida walilindwa na kazi ya Gogol. Kinocartine ya kwanza ilichapishwa mwaka wa 1909. Ilikuwa Ribbon ya Black na White bubu Peter Chardynina, ambapo Sobevich alicheza Vasily Stepanov.
Miongo michache baadaye, mwaka wa 1960, Leonid Trauberg aliweka filamu kucheza kwenye shamba la shairi. Katika kazi kwenye mradi uliotumiwa na maji ya kazi ya Peru Mikhail Bulgakov na imeandikwa mwaka wa 1930. Katika sura ya sobelaevich, uyoga wa Alexey walizungumza.
Mkurugenzi Alexander Belinsky mwaka wa 1969, pia aliondoa hundi ya TV kama vitabu. Self alicheza na Yuri Tollauyev katika uzalishaji.
Waziri wa skrini ijayo ulifanyika mwaka 1984 kutokana na mkurugenzi Mikhail Swinge. Katika sura ya sobelaevich, Vyacheslav hakuwa na hatia.
Mfululizo wa kwanza wa televisheni juu ya kazi za Gogol ilitolewa mwaka 2005. Pavel Lungin alitoa mradi unaoitwa "kesi ya roho zilizokufa." Jukumu la rafiki lilikwenda Alexander Sechchev.
Quotes.
Wafanyabiashara wenye ujuzi, Sobesevich hakutaka spid nje na mpango mzuri. Akionyesha upeo, alikuwa amefungwa kabla ya chikchikov, akitumia maneno yake ya kupenda:
"Ninapokuwa na nguruwe - hebu kuja kwenye meza kwenye meza, mwana-kondoo - kondoo wote, goose - yote ya goose!".Shujaa hakuwa na aibu katika maneno, kuelezea mtazamo wake wa ulimwengu na kujaribu kuthibitisha kuwa maisha yake yalikuwa na faida zake na kwa uaminifu zaidi kuliko wengine:
"Ninawajua wote: hawa wote ni waasi, jiji lote liko pale: mtu wa udanganyifu juu ya wadanganyifu anakaa na mchungaji atawafukuza."Hadithi za uaminifu kuhusu mtazamo wao haziingiliani na rafiki wa wanaoendesha, kwa ujasiri akizunguka mgeni karibu na kidole chake na akipiga bei ya serf ya wafu:
"Haki, gharama nafuu! Mwingine udanganyifu atawadanganya, atakuuza takataka, sio nafsi; Na nina - kwamba nut masikini, yote kwa ajili ya uteuzi: si bwana, tofauti na mtu yeyote mwenye afya. "