Historia ya tabia.
Hadithi "Siku moja ya Ivan Denisovich" ilileta umaarufu kwa mwandishi Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Kazi hiyo ikawa insha ya kwanza iliyochapishwa ya mwandishi. Alichapishwa gazeti "Dunia Mpya" mwaka 1962. Hadithi ilielezea siku moja ya kawaida ya mfungwa wa kambi wakati wa hali ya Stalinist.Historia ya Uumbaji.
Awali, kazi hiyo iliitwa "Sh-854. Siku moja ya Zacka moja, "lakini udhibiti na wingi wa vikwazo kutoka kwa wahubiri na mamlaka ziliathiri mabadiliko ya jina. Mtu mkuu wa kitendo cha hadithi iliyoelezwa alikuwa Ivan Denisovich Shukhov.
Picha ya tabia kuu iliundwa kwa misingi ya prototypes. Wa kwanza alimtumikia rafiki wa Solzhenitsyn, ambaye alipigana naye mbele kwa Vita Kuu ya Patriotic, lakini hakuanguka kambi. Ya pili ni mwandishi mwenyewe ambaye alijua hatima ya wafungwa wa kambi. Solzhenitsyn alihukumiwa na makala ya 58 na alitumia miaka kadhaa katika kambi, akifanya kazi kama Mason. Hadithi hufanyika wakati wa baridi ya 1951 huko Katorga huko Siberia.
Sura ya Ivan Denisovich ni nyumba katika fasihi za Kirusi za karne ya 20. Wakati mabadiliko ya nguvu yalitokea, na serikali ya Stalinist iliruhusiwa kusema kwa sauti kubwa, tabia hii ikawa mtu wa mfungwa wa kambi ya kazi ya Soviet. Picha zilizoelezwa katika hadithi zilifahamu na wale ambao wamepata uzoefu kama huzuni. Hadithi hiyo ilitumika kama mbadala ya kazi kuu, ambayo ikawa kuwa riwaya "Archipelag Gulag".
"Siku moja Ivan Denisovich"
Hadithi inaelezea wasifu wa Ivan Denisovich, kuonekana kwake na jinsi gani ni kawaida ya siku katika kambi. Wanaume wa miaka 40. Yeye ni kijiji cha asili cha Tegenevo. Kuacha vita katika majira ya joto ya 1941, aliondoka nyumbani mkewe na binti wawili. Wilt of Hatta Hero hit kambi huko Siberia na imeweza kutumikia miaka minane. Juu ya matokeo ya mwaka wa tisa, baada ya hapo atakuwa na uwezo wa kufanya maisha ya bure.
Kwa mujibu wa toleo rasmi, mtu huyo alipokea tarehe ya mwisho ya uasi. Tulizingatia kwamba, tulipotembelea utumwa wa Ujerumani, Ivan Denisovich alirudi nchi yake juu ya maagizo ya Wajerumani. Nilibidi kutambua kuwa na hatia ya kukaa hai. Ingawa kwa kweli, kesi hiyo ilikuwa tofauti. Katika vita, kikosi kilikuwa katika nafasi mbaya bila chakula na shells. Baada ya kumkosa, wapiganaji walikutana kama maadui. Askari hawakuamini hadithi ya wakimbizi na kuwapeleka kwenye kesi, ambayo iliamua msingi hufanya kazi kama adhabu.
Mwanzoni, Ivan Denisovich akaingia kambi na utawala mkali katika Ust-Izhmen, na kisha alihamishiwa Siberia, ambako vikwazo havikuheshimiwa sana. Shujaa alipoteza nusu ya meno, alionyesha ndevu na akajenga kichwa chake. Alipewa idadi ya SHCH-854, na camwear hufanya kuwa mtu mdogo wa kawaida, hatima ambayo inaamua matukio ya juu na nguvu ya mali.
Kwa miaka minane ya hitimisho, mtu alijifunza sheria za kuishi katika kambi. Marafiki na maadui zake kutoka kwa utafutaji walikuwa kama hatma ya kusikitisha. Matatizo katika mahusiano yalikuwa ukosefu muhimu wa kuwepo kwa kumalizia. Ilikuwa kwa sababu yao kwamba mamlaka walikuwa na nguvu nyingi juu ya wafungwa.
Ivan Denisovich alipendelea kuonyesha utulivu, tabia ya kutosha na kukaa kwa udhibiti. Mtu mzuri, aligundua haraka jinsi ya kuhakikisha kuishi na sifa nzuri. Aliweza kufanya kazi na kupumzika, alipanga siku ya haki na chakula, kwa ujuzi alipata lugha ya kawaida ambayo ilikuwa ni lazima. Tabia ya ujuzi wake inazungumzia hekima iliyowekwa katika kiwango cha maumbile. Tabia hizo zilionyesha wakulima wa ngome. Ujuzi wake na uzoefu wake ulisaidia kuwa bwana bora katika brigade, anastahili heshima na hali.
Ivan Denisovich alikuwa mameneja kamili wa hatima yake. Alijua jinsi ya kufanya, kuishi na faraja, hakuwa na kucheka, lakini hakuvunja, angeweza kumzuia warder na kwa urahisi kusimamia pembe kali katika mawasiliano na maeneo na wakubwa. Siku ya furaha ya Ivan Shukhov ilikuwa mchana wakati yeye hakuwa na kupandwa katika keki na brigade yake hakuwa kusambazwa katika mji wa kijamii wakati kazi ilifanywa kwa wakati na kusimamishwa kunyoosha soldering siku alipoficha knuckling yake na hakuwa na Pata, na Kaisari Markovich alimpa tumbaku.
Picha ya wakosoaji wa Shhukhov ikilinganishwa na shujaa wa Tolstoy - Plato Karataev. Shujaa wa watu rahisi, waliovunjwa na mfumo wa hali ya uongo, ulikuwa kati ya mashine za kambi, kuvunja watu ambao wanadharau roho yao na ufahamu wa kibinadamu.
Shukhov alijiuliza mwenyewe bar, chini ambayo ilikuwa na ulemavu kuanguka. Kwa hiyo, anaondoa cap, ameketi chini ya meza, akipuuza macho ya uvuvi katika usawa. Kwa hiyo anaendelea roho yake na hajui heshima. Hii inainua mtu juu ya makusanyo, bakuli za licking, maridadi katika Lazarut na kugonga wakubwa. Kwa hiyo, Shukhov bado ana huru kwa Roho.
Mtazamo juu ya kazi katika kazi ni ilivyoelezwa kwa njia maalum. Kuweka ukuta husababisha msisimko usio wa kawaida, na wanaume, kusahau kwamba wao ni wafungwa wa kambi, kuweka majeshi yote juu ya ujenzi wake wa haraka. Riwaya za uzalishaji, zimejaa ahadi hiyo, ziliungwa mkono na roho ya ujamaa, lakini katika hadithi ya Solzhenitsyn, ni badala ya hadithi ya "Comedy" Dante Aligiery.
Mtu hawezi kupoteza mwenyewe kama ana lengo, hivyo ujenzi wa CHP inakuwa mfano. Uwepo wa kambi huingiliwa kwa kukidhi kazi iliyofanyika. Kutakasa, kuletwa na radhi kutoka kwa kazi yenye manufaa, hata inakuwezesha kusahau kuhusu ugonjwa huo.
Maalum ya picha ya Ivan Denisovich inazungumzia kurudi kwa fasihi kwa wazo la populism. Hadithi inatoka mada ya mateso kwa jina la Bwana katika mazungumzo na Alesh. Inasaidia mada hii na carriage Matrena. Mungu na uhuru hawafanani na mfumo wa kawaida wa kulazimishwa kwa imani, lakini mgogoro huo unaonekana kama kufanana na majadiliano ya Karamazov.
Kuweka na uchunguzi
Kwa mara ya kwanza, taswira ya umma ya hadithi ya Solzhenitsyn ilifanyika mwaka wa 1963. Kanali ya Uingereza "NBC" imetoa kiungo cha TV na Jason Rabardz Junior katika jukumu la kuongoza. Mkurugenzi wa Kifini Kaspar Reed aliondoa filamu "Siku moja Ivan Denisovich" mwaka wa 1970, wakaribisha msanii Tom Courtney kushirikiana.
Hadithi ni kidogo katika mahitaji ya kukabiliana, lakini katika miaka ya 2000 ilipata maisha ya pili kwenye eneo la ukumbi wa michezo. Uchunguzi wa kina wa kazi uliofanywa na wakurugenzi umeonyesha kuwa hadithi ina uwezo mkubwa sana, inaelezea siku za nyuma za nchi ambazo haziwezi kusahau na kusisitiza umuhimu wa maadili ya milele.
Mwaka 2003, Andriy Zordak aliweka sababu za utendaji katika Theatre ya Drama ya Kharkov. Shevchenko. Hatua haikupenda Solzhenitsyn.
Alexander Filippenko kamili aliunda monospectacle kwa kushirikiana na msanii wa maonyesho David Borovsky mwaka 2006. Mnamo mwaka 2009, katika Perm Epera na Theater ya Ballet, Georgy Isaakyan, kuweka opera kwa muziki wa Tchaikovsky kulingana na hadithi ya "Siku moja Ivan Denisovich". Mwaka 2013, Theatre ya Arkhangelsk ya Drama iliwasilisha uzalishaji wa Alexander Gorbanya.