Historia ya tabia.
Takwimu za utamaduni na sanaa zinashughulika na mabadiliko ya kijamii na kisiasa katika nchi zao za asili. Uumbaji wa waandishi wa Kirusi wa karne ya 19 ulifunikwa tatizo linalojitokeza katika Caucasus. Vita, ambavyo viliishi katika eneo hili kutoka 1817 hadi 1864, hakutoa nchi ili kutibu masuala mengi maumivu. Eneo hilo liliwavutia washairi na waandishi na uchoraji wao na wa kigeni, na wakazi wa eneo hilo na mawazo yake na Nravami walionekana kufukuzwa na uhuru. Lion Nikolayevich Tolstoy aliandika hadithi "Caucasian mateka", aliongozwa na matukio katika Caucasus.Historia ya Uumbaji.
![Mwandishi Leo Tolstoy. Mwandishi Leo Tolstoy.](/userfiles/126/1095_1.webp)
Somo hili la Tolstoy liliongezeka kwa mstari mmoja na riwaya "Anna Karenina" na "Vita na Amani", ambayo ilipokea kutambuliwa duniani. Katika miaka ya 187, mwandishi alikataa majeshi yake na kuanza kufanya kazi katika maendeleo ya mafundisho yasiyo ya christening. Aliishi katika sheria zilizoundwa mwenyewe na kufanya kazi kwa mujibu wa Mtazamo wa Dunia. Rahisi katika maisha na kazi imekuwa mwelekeo wake kuu.
Tolstoy aliandika vitabu viwili: "ABC" na "alfabeti mpya". Tofauti kuu kutoka kwa kazi za mwanzo ilikuwa kuelewa lugha na upatikanaji kwa kila mtu ambaye alichukua uchapishaji kwa mkono. Kwa hiyo mwandishi alikuja mawazo yake kwa watu rahisi. Hadithi "mateka ya Caucasian" iliingia kitabu cha kwanza. Kazi inategemea hisia za kibinafsi za Tolstoy, ambaye karibu akageuka kuwa alitekwa na Highlanders za Caucasia mwaka 1853.
Hadithi iliyochapishwa gazeti "Zarya" mwaka 1872. Mwandishi mwenyewe aliona kuwa somo hili kwa kazi ya sanaa ya dunia, watu wenye bei nafuu ya asili yoyote.
"Mfungwa wa Caucasus"
![Zhilin Zhilin](/userfiles/126/1095_2.webp)
Afisa wa Kirusi Zhilin, mhusika mkuu wa kazi, hutumikia kama askari waliohusika katika kuingia kwa Caucasus kwa Dola ya Kirusi. Yeye ni uso wa familia rahisi ambaye anafikia kila kitu katika maisha yake mwenyewe. Hii ni tabia na huvutia huruma za wasomaji. Kupata alitekwa kwa wapanda mlima, mtu anaonyesha smelting na upinzani wa Roho. Anapanga kutoroka. Ugumu wa tabia ya mateka husababisha heshima hata kwa Tatars zilizotengwa.
Zhilin anageuka kuwa bwana kwa mikono yote. Atafanya doll ya dynamey, alikataa mambo yaliyovunjika. Inaendelea kwa ujasiri na haifai. Stadi zake zilimsaidia shujaa kushikilia utumwani: Dina alimvaa chakula, na watatari hawakuadhibiwa. Baada ya kupokea ruhusa ya kuandika barua kuomba ukombozi, Zilin mara moja anasema kwamba haitaomba sarafu elfu tatu na tayari kutoa mia tano tu.
![Watatari wanaangalia kazi ya ZILINA. Watatari wanaangalia kazi ya ZILINA.](/userfiles/126/1095_3.webp)
Shujaa amefungwa gerezani kwa askari mwingine wa Kirusi - Kostlina. Mwisho huo hukubali maisha yake juu sana na ni tayari kuomba sarafu elfu tano kutoka kwa jamaa, tu kutoka nje ya mapenzi. Yeye hufanya chochote kutoka nje ya uhamisho, analalamika tu ya hatima. Wakati kilima kina kuchimba chini ya kutoroka, kostlin hulia kwa kutarajia ukombozi.
Kutoroka kwa wafungwa walishindwa kwa sababu ya Kostlin. Tatars hawakupata mashujaa wakati uhuru ulikuwa karibu kabisa. Maafisa walipaswa kurudi kifungo na tena kufikiri juu ya mpango wa kukimbia. Badala ya kumwaga, waliwekwa katika shimoni kubwa. Gilina alisaidia kukimbia Dina mdogo, akikumbuka rafiki mzuri. Shujaa aliokolewa na Cossacks, na aliendelea huduma yake. Kostylin aliokolewa shukrani kwa ukombozi.
Tabia ya kulinganisha ya kilima na crutin.
![Mfano kwa bidhaa ya mafuta Mfano kwa bidhaa ya mafuta](/userfiles/126/1095_4.webp)
Wazo kuu la bidhaa ya Tolstoy ni kwamba si lazima kuanguka katika roho na kujisalimisha, wanakabiliwa na matatizo. Kushinda matatizo kunahitaji imani yenyewe na tamaa kubwa. Wazo hili linaweza kutangazwa kwa hali yoyote.
Kuzingatia kama baadhi ya mashujaa walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuokolewa, ni mantiki kudhani kwamba ukombozi wa kostylin, na uwezekano mkubwa, itakuwa huru. Lakini ujasiri na nguvu za Ishili zilikuwa kinyume chake. Yeye haomba compress, wala kuomba kwa rehema, lakini vitendo kwa misingi ya hali. Karibu na watu, heshima na ustadi, utukufu na unyenyekevu husaidia nyumba kukaa hai katika hali ngumu.
Wafungwa wote walikuwa wameketi katika ghalani, walikusanya kwenye usafi, lakini Zhilin alipendwa na wakazi wa eneo hilo. Mastery na dexterous, alipata haraka lugha ya kawaida na binti wa Abdul Murat. Mtu huyo alifanya vidole vya Dene. Kwa ajili ya matembezi, alishambulia mipango ya kutoroka, na usiku wa dope. Kondoo na mikate, kuletwa na kushukuru Dina, kumsaidia na crutili kukaa hai.
![Kostylin anaandika barua ya barua. Kostylin anaandika barua ya barua.](/userfiles/126/1095_5.webp)
Zhilin na Kostlin katika maelezo yote yanapingana. Wanaume wana nafasi sawa, kupigana kwa ajili ya chama cha Caucasus na Urusi. Walitekwa njiani, na Zhilin alikuwa akiendesha gari ili kumwona mama juu ya kitanda chake cha kufa. Watatari waligundua Warusi na kuwachukua. Zhill jasiri daima aligeuka kuwa katika hali mbaya kutokana na crutin ya hofu na furaha. Shujaa aliyekuwa amefumwa alipata njia kwa Waislamu, hakulipa fidia na kuwekwa watu wa mashariki. Kostylin alikuwa na hofu ya maisha na alifanya kila kitu alichoamriwa.
Biographies ya wafungwa ni tofauti, hivyo sifa za picha zao zinaonyesha tofauti ya sifa, vipaji na ujuzi. Zilin ilikuwa ikiendelea, imara kuaminiwa katika mafanikio, hakuwa na majuto nguvu ya kufikia jitihada zinazohitajika, alifanya jitihada yoyote ambayo alichukuliwa. Kostylin imefungwa kusubiri msaada, uliofanyika nafasi ya passi, kujua kwamba atamsaidia kutoka kwa huruma.
![Sura kutoka kwenye filamu. Sura kutoka kwenye filamu.](/userfiles/126/1095_6.webp)
Kostylin hakuwa na tofauti ya uvumilivu. Ladha zake walitoa kujua kuhusu risasi ya kwanza. Alikuwa mzigo kwa ZILINA. Kutoroka kwa pili imekuwa mtihani usioweza kushindwa kwake, na Kostlin alipendelea, mikono iliyopigwa, kusubiri mwisho.
Tolstoy inaonekana wazi hadithi "Caucasian mateka", akiwa na akili shujaa mmoja, ingawa ilikuwa juu ya watendaji wawili. Kwa mwandishi na wasomaji, mtu mmoja alikuwa shujaa halisi wa maelezo. Kostylini ya passive ilikuwa tabia ya kusikitisha ambayo ilizuia njia ya Zilina, ambaye alikuwa amefanana na hatima yake. Majina ya mashujaa kuelezea kwa usahihi wahusika na kuonekana. Zhillin na Kostylin ni wawakilishi wa aina tofauti za utu, hivyo matarajio yao yanatofautiana, na njia za maisha hazikubaliani.
Shielding.
Hadithi ya Lev Nikolayevich Tolstoy ilikuwa ya kwanza kujazwa na mkurugenzi George Kalatozashvili mwaka wa 1975. Katika sura ya Zilina, mwigizaji Yuri Nazarov alikuja kwenye filamu hiyo.
![Yuri Nazarov na Sergey Bodrov Jr. Katika nafasi ya zilina Yuri Nazarov na Sergey Bodrov Jr. Katika nafasi ya zilina](/userfiles/126/1095_7.webp)
Filamu ya pili iliwasilishwa mwaka 1996. Ni msingi wa leitmotims ya kazi, lakini hatua hiyo inahamishiwa kwa hali halisi ya kisasa. Sergey Bodrov-Sr. Alielezea mawazo yaliyosema kwamba wazo lake ni muhimu bila kujali hali na hali iliyopendekezwa. Jukumu la Zilina lilifanya Sergey Bodrov-JR ..