Historia ya tabia.
Dini ya Kihindi na mythology ilianzisha Utatu wa Mungu: Brahma, Vishnu na Shiva. Trimurti inachanganya nyuso za Muumba, mlinzi na Mwangamizi katika picha zao. Brahma anahesabiwa kuwa Muumba-Muumba wa Ulimwengu. Ilitafsiriwa kutoka kwa Sanskrit jina lake linamaanisha "kuhani". Nchini India, inaaminika kuwa Brahma ndiye mwanzo alianza.Historia ya uumbaji wa tabia.
Jina la Brahma lilifanyika kutoka kwa neno "Bhrig", linalotafsiriwa kama "kukua, kuongezeka." Buddhism inasimulia kwamba Mungu alikuwa na majina kadhaa. Alikuwa yai ya dhahabu - bakuli la moto, ambalo lilitoa ulimwengu, na Prajapati - mtawala wa wazao na Bwana wa ulimwengu. Majina mengine yameinua kama babu na Muumba, Muumba wa ulimwengu na juu ya miungu.
Kwa mujibu wa mpango wa kazi za "Manu-Smith" na "Mahabharata", Mungu alitoka kwenye yai iliyokuwa ya kuogelea katika maji ya kale. Baada ya kuishi katika mwaka wa yai, alimpa kiakili katika vyombo viwili. Moja imekuwa dunia, na nyingine ni anga. Backlash kati yao kujaza hewa.
Legend inasema kuwa kuonekana kwa moto na maji, dunia, hewa na ether ikifuatiwa. Miungu ilionekana katika mwisho. Walifuatiwa na mandhari na mabwawa, nyota, visa na watu. Brahma aligawanywa katika internations mbili: kiume na kike. Kisha wanyama, ndege na wawakilishi wengine wa ulimwengu walio hai walionekana duniani.
Mungu alidhibiti ulimwengu na wakati, ilikuwa chanzo cha yote yaliyotokea kwa nuru na ilikuwa ya infini, ambayo inapita kati.
Picha na hatima ya Brahma.
Uchunguzi wa falsafa na biografia ya tabia ya kidini kwa misingi ya vyanzo vya fasihi zinaonyesha kwamba kuchanganyikiwa kwa Uhindu ilikuwa maarufu kwa ibada ya uungu huu. Kisha akabadilishwa na mafundisho ya Vishnu na Shiva.Kwa muda mrefu, Mungu alibakia takwimu kuu katika Uhindu. Kwa kawaida, ilionyeshwa na nyuso nne na mikono minne. Ndevu ilikuwa rangi iliyopigwa, na nywele ilikuwa lochmata. Katika mabega ya shujaa, ngozi za antelope zilizuiwa, na mwili umefunikwa nguo nyeupe.
Uhindu unasema kwamba picha yake inabadilisha hali. Mtazamo wa Yogic unasisitiza ukuu na amani ya akili, kuridhika na yenyewe. Hali ya Bhoga ina maana ya kidunia.
Kawaida katika mtu huyu wa Mungu anaambatana na mke. Vira - hali ambayo Brahma inakuwa alama ya uwezo. Hali ya nne ni sura ya Mungu asiyeweza kuambukizwa na mwenye nguvu. Anapendelea kama anataka kuondokana na wapinzani.
Picha zilielezea iko kwenye gari la lotus au tawala, bandari za bandari. Mungu alikuwa na kivuli cha dhahabu cha ngozi. Kuwa katika kutafakari, alikaa na macho ya nusu imefungwa. Baadhi ya uchoraji ilionyesha kwa pua juu ya kichwa chake. Mishale ya haraka - Brahmastra alikuwa mikononi mwake.
Pia, Uungu una sifa za jadi. Nyuso nne zinahusiana na pande nne za dunia. Mikono minne pia inaonyesha maelekezo haya. Palm moja ina bakuli na maji, kukumbusha kwamba maji ni ishara na chanzo cha vitu vyote vilivyo hai. Mkono wa pili una rozari, mfano wa wakati usio na usio. Swans kuunganisha gari ya Mungu - haya ni ulimwengu.
Mgawanyiko wa watu kwa caste pia ni sifa ya uungu huu. Kila darasa la Brahma limegundua karma, au hatima. Kwa mfano, hekima ilionekana kutoka kinywa, ambayo inapaswa kubeba ujuzi wa wengine. Kutoka kwa wapiganaji na wapiganaji (kshatriya). Kutoka kwa vidonda - wamiliki wa ardhi na wasanii. Na kutoka miguu - wale ambao walipaswa kutumikia makadirio yote hapo juu.
Alikuwa na wake wawili. Wa kwanza alijua chini ya jina Sarasvati. Brahma alimvutia yeye kufanya ibada. Mara tu haikuwepo. Juu ya wito wa Mtume, mwanamke huyo alijibu kwamba alikuwa busy na mavazi, na swali la mke anaweza kusubiri.
Kwa hasira, alitishia Sarasvati kwamba angeweza kupata mke mpya. Akawa Gayatri, binti ya wenye hekima. Sarasvati alijifunza kuhusu tukio hili kwa kupata. Kulikuwa na kashfa ambaye aliumiza mke mdogo. Msichana alikubali jukumu la pili na kumshawishi Sarasvati kuwa na wasiwasi.
Hadithi ya kifo inahusishwa na jina la Brahma. Watu wa milele walizidi kuenea sayari, na ikageuka kuwa imejaa. Dunia iliomba msaada, ambayo Brahma alikuwa hasira, na mwili wake ulipata moto, na kujenga moto.
Shiva hutolewa kutatua tatizo. Nilibidi kuja na kifo ili watu waweze kuzaliwa na kufa. Katika sura ya mwanamke, ilionekana kutoka kwa mwili wa mungu. Machozi yake yalikuwa ugonjwa ambao ulileta kifo. Upinzani wa kifo uliimarishwa na ukweli kwamba ulikuwa Bwana wa haki.
Brahma katika utamaduni
Kushangaa, lakini leo ibada ya Brahma nchini India haipatikani sana. Legends ni kushikamana na hii. Mmoja anasema kwamba Mungu alimlaani Sage Bhreig kwa ukweli kwamba Muumba hakujibu kwa mwaliko wa dhabihu. Kwa mujibu wa pili, ghadhabu juu ya Muumba ilianguka mkewe mwenyewe - Sarasvati. Sababu ya laana ilikuwa ndoa ya pili na Gayatri.
Hata hivyo, watafiti wa Uhindu wanaonyesha mawazo ya vitendo. Ibada ya Muumba wa maisha sio maarufu, kwa sababu haina maana ya kumwabudu Muumba tena. Alitimiza utume, na mengi zaidi ya busara kuomba miungu ya Shiva na Vishnu, ambayo huathiri maisha na kuishia kwake.
Nchini India, hakuna mahekalu mengi ambapo wanamwabudu Mungu huyu, na muhimu zaidi iko katika Pushkar. Mara moja kwa mwaka, kuanzia Oktoba hadi Novemba, wahubiri wanakuja hapa. Waumini hufanyika katika ziwa takatifu na kufanya tamasha kubwa kwa heshima ya Muumba.
Kukusanya ndani yao kwa ajili ya sala, walisoma mantras na kuimba samfit, ambayo badala ya neno "amen" hutumia neno "ohm". Matamshi ya muda mrefu ya neno hili husaidia kuingia kwa urahisi hali ya kutafakari na kuunganisha kwa maelewano na yeye mwenyewe. Huzuia kuamini athari muhimu ya fluffy. Hii ni sehemu ya muda kwa kuamka kwa muda wa dakika 48.
Mashabiki wa zoezi na riba resise hati kuhusu sanamu zao. Mwaka wa 1994, filamu ya kipengele cha Frakhma ilionekana katika sinema ya Hindi, ambayo inaonyesha historia na sifa za ibada.
Pia sanamu chache za uungu huu. Mara nyingi huonyeshwa kusimama. Mara nyingi kukaa juu ya lotus au swan. Ni curious kwamba picha 4 ambazo inaonekana hutumiwa. Kwa mfano, waumini wanapendelea picha za Brahma pamoja na wake zake. Lakini kuonekana kwa kushangaza, ya kutisha ya sanamu ibada wale wanaotaka kuwaangamiza maadui.
Kuenea kwa kiasi kikubwa, ibada iliyopokea nchini Thailand. Huko kunaamini kwamba Muumba huleta ustawi na ustawi. Mji mkuu ni patakatifu la Eravan, maarufu zaidi nchini. Kushangaza, nchini China, utamaduni wa ibada uliingia kutoka Thailand, hivyo mahekalu hujengwa kwenye canons ya Thai.
Bibliography.
- "Mahabharata"
- "Manu-smriti"
- "Brahma Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)