Historia ya tabia.
Unga kidogo - shujaa wa jina moja la hadithi ya hadithi, iliyoundwa na mwandishi wa Ujerumani-Kimapenzi Wilhelm Gauf. Mpango wa kusisimua na ladha ya mashariki, hali ya uchawi na vipengele vya maadili yalifanya kazi ya wasomi wa Kijerumani maarufu sio tu nchini Ujerumani, lakini pia mbali zaidi ya nchi.Mwandishi wa tabia.
Muumba wa hadithi kuhusu unga mdogo, Wilhelm Gauf - maarufu nchini Ujerumani na mwandishi wa Romanov na riwaya. Kama waandishi wengine wa Kijerumani na wa kimapenzi ambao wanapenda folklore, gauf yalijumuisha vipengele vya hadithi za watu na hadithi. Katika biografia ya ubunifu ya classic, vitabu 3 vya hadithi za hadithi walikuwa maarufu, ambapo mwandishi alielezea hadithi za awali.
Riwaya za sehemu ya kwanza ya "almanac ya hadithi za hadithi za 1826 kwa ajili ya wana na binti za madarasa mazuri", ambayo iliingia hadithi ya unga, iliyojengwa katika roho ya maarufu "Decameron" ya Kiitaliano. Hatua inafunuliwa jangwani, ambalo linafuatiwa na wafanyabiashara wenye ngamia za msafara. Wakati wa jioni, wasafiri wanafanya kofia, na mmoja wao anaelezea hadithi mkali, imefungwa na mysticism, vipengele vya mabadiliko ya kichawi na maelezo mengine.
Mbali na kufanya kazi na ladha ya mashariki, katika kazi ya Wilhelm, kazi nyingi, ambazo zilikuwa zinategemea folklore ya Ujerumani. Miongoni mwao, "pua ya pua", "nyeupe na rose", "moyo wa baridi" na wengine. Mbali na hadithi za hadithi, Gauf iliunda riwaya mbili katika aina ya mysticism, pamoja na mashairi kadhaa ambayo baadaye akawa nyimbo za watu.
Historia ya unga mdogo
Pamoja na maudhui ya historia ya tabia kuu, hadithi za wasomaji huanzisha muley mfanyabiashara mdogo. Narrator anakumbuka jinsi wakati wa utoto wake na wavulana wake wa jirani walivutia takwimu ya ajabu ya wanaoishi karibu. Kwa wakati huo, unga mdogo hakuwa mdogo, lakini vijana walipenda mabaya kwa joke juu yake. Mara mtu mzee hakuweza kusimama na kulalamika kwa baba ya nyumbu mdogo. Mvulana alipokea hukumu, na kisha akagundua hadithi ya jirani.Baada ya kifo cha Baba, Muk alibakia bila njia ya kuwepo na kwenda safari katika kutafuta maisha bora. Wakati wanandoa baada ya siku kadhaa, shujaa aliona mji, alikuwa tayari bila nguvu zake. Baada ya kupita kupitia mitaa ya jiji, Muk alitarajia kuwa atapewa chakula, lakini milango ilibakia imefungwa.
Kwa kutarajia, kijana huyo aliposikia mtu anawaita wale wanaotaka kula nyumbani kwake. Juu ya wito kutoka mwisho wa mji ulianza kuepuka paka na mbwa. Shujaa aliamua kwenda zaidi ya wanyama - hawakuwa na kitu cha kupoteza. Mhudumu wa nyumba, mwanamke mzee Ahavtsi, aliposikia hadithi ya msafiri mwenye uchovu, alimlipa na kutoa kuwa msaidizi, kutunza wanyama wake.
Awali, kila kitu kilikuwa kizuri, lakini wakati Ahavians alipotoka nyumbani, paka zilianza kukimbia karibu na nyumba, na kuharibu vitu njiani, - mwanamke mzee aliamini kwamba kila kitu kilivunja msaidizi. Mara moja, kuchukua faida ya ukosefu wa mhudumu, Muk aliamua kuangalia ndani ya chumba, kuingia ambayo hairuhusiwi. Kulikuwa na vitu vingi vya ajabu, sahani, na wakati shujaa alichukua chombo cha zamani mikononi mwake, na hiyo inashughulikia na kugonga.
Kuelewa kwamba sasa Ahavtsy atamwadhibu, kijana huyo aliondoka nyumbani. Pamoja na wewe kutoka kwenye chumba cha ajabu, kijana huyo alitekwa viatu kubwa - kwa sababu yake mwenyewe tayari haiwezekani - na miwa yenye kuchonga. Baada ya kuondoka mji kwa haraka, Muk alikuwa amechoka sana na hivi karibuni akalala katika meadow. Ndoa ya ndoto ya ndoto ya kushangaza, ambayo iliripotiwa kuwa viatu na miwa yalikuwa ya kichawi. Kiini cha uchawi ni kwamba viatu vilisaidia kuhamia haraka, na miwa ni kupata sarafu za dhahabu na fedha.
Kufikia jiji jirani, Muk alisimama kufanya kazi kwa upanga wa kifalme, akionyesha uharibifu wa mahakama katika mbio. Coartii aliingiza jungle ya wivu, na aliamua kuwa angeweza kuwa na wivu kwa wenyewe. Kwa msaada wa miwa, shujaa alipata hazina na akaanza kuharibu mahakamani. Lakini hii imesababisha ukweli kwamba kiboho kilikuwa nyuma ya baa - mkukihumiwa wa kuiba fedha kutoka kwa Hazina ya Royal.
Mvulana huyo alifungua mfalme wa mali ya mali yake, ambayo mara moja alichagua, na shujaa mwenyewe alikimbia nje ya mji. Juu ya njia ya unga, miti miwili ilikutana na tini. Ilibadilika kuwa inafunua matunda ya moja, unaweza kupata masikio na pua kama punda, na matunda ya pili akarudi uso kwa vipengele sawa. Kukusanya Figi, shujaa alirudi mjini na haraka kuuzwa matunda ya kupika Royal.
Ilipojulikana kuwa mfalme alipoteza uonekano wa kibinadamu, mtoto huyo alirudi kwenye jumba chini ya kivuli cha mwanasayansi ambaye aliahidi kuokoa mtawala na takriban kifalme kutoka "Kvory" haijulikani. Kijana huyo alipewa utajiri kutoka kwa hazina, na kiboko walichagua viatu na miwa. Baada ya hapo, alifunua mfalme wake mwenyewe na akaacha vyumba vya Royal.
Mtawala hakurudi kamwe kuonekana kwa zamani, na unga kwa msaada wa viatu vya uchawi ulihamishiwa kwenye mji wake. Majaribio yalifanya hekima ya shujaa, sasa kijana aliyependekezwa akitembea kupitia barabara na akawaweka watu. Baada ya kujifunza hadithi hii, Mouli na marafiki zake walianza kumtendea mtu mzee kwa heshima.
Tupu na katuni.
Katika karne ya ishirini, hadithi ya Fairy ya Gauf ilikuwa mara kwa mara filamu, na katuni ziliumbwa kwenye kazi. Bright kati yao akawa filamu "Adventures ya unga mdogo" wa 1983, ambaye mkurugenzi wake akawa Elizabeth Kimugarov. Muigizaji Bakhtier Fidoev alicheza tabia kuu. Picha hii inajumuisha nyimbo kwa maneno ya yuri ennin.
Pia kulikuwa na vipimo vingi na vielelezo vya ajabu, kwa mfano, michoro ya Viktor Nevitale, Oleg Cominarca na wengine. Wazo kuu la hadithi ya Fairy ni moyo mzuri na uaminifu kusaidia kukabiliana na vipimo - iliyobaki leo.
Filmography.
- 1921 - "Muk Kidogo"
- 1938 - "Muk Kidogo"
- 1944 - "Muk Kidogo"
- 1953 - "Muk Kidogo"
- 1971 - "Muk Kidogo"
- 1975 - "Muk-skorozhod"
- 1983 - "Adventures ya unga mdogo"