Teckenhistoria
Bova Koruvyuz är en populär folkbild av en hjälte, som finns i fantastiska berättelser, pojkar, e-lydarna i norra Ryssland, i XVI-talets fuskverk. Hero sedan barndomen måste möta tunga försök - mors hat, vandrare för andra människor, begå prestationer. Men ett snällt hjärta, mod och tro tillåter den unge mannen att hitta kärlek.Historia av karaktärsutseende
Under lång tid finns det tvister bland litterära kritiker om historien om hjälten är särskiljande eller är upplåningen från västerländsk medeltida litteratur. Olika fakta ges till förmån för den första synvinkeln. Till exempel är det indikerat att i de slaviska versionerna av arbetet, förutom huvudpersonerna, finns det de tecken som inte nämns i utländska motsvarigheter. Enligt den andra synvinkel är sagan om Beauvais en översatt variant av den medeltida Knightly-romanen om riddarna av Bovo d'Anon.
Faktum är att den franska romanen innehåller många tomter likheter med skrifter som sprider sig genom slaviska territorier. I synnerhet noterar forskare att hjältarna av sagor är okarakteristik för slavititlarna. Det finns också en tredje synvinkel som talar om den konstnärliga bearbetningen av den västerländska källan. Så i den franska romanen är temat för VASSAL (Knight) temaet för VASSAL (riddare). I de ryska igelgivarna, i stället för sissers bild, visas bilden av moderlandet.
Bilden av huvudpersonen kombinerar organiskt de västra och ryska funktionerna. När tecknet framträder av ett barn, liknar beskrivningen av hans utseende Angelic - alla har skönheten i Koroleic. När hjälten växer, betalas mer uppmärksamhet åt den externa, men interna karaktäristiken - Krigets mod, mod, betonas.
Biografi och bilden av kungens bove
Berättelsen om biografi av Bovy börjar länge före hjältens födelse. Antenantmilit Kiturbaevna lanserade en ädla guidon. Fadern till flickan, rädd för de stora trupperna i grannen, gick omedelbart överens om att gifta sig. Och åtminstone, inom kort tid, gav Militris sin sons man, hon slutade inte tänka på sin älskade, kung dodon. En dag, när barnet har vuxit, bestämde kvinnan att bli av med makan. Genom loppet skickade hjälten ett brev till sin älskade, där han bad om att döda den hatade guidonen. Han uppfyllde begäran, och över barnet hängde ett hot.Pojken bestämmer sig för att rädda farbror, SiBald, men Dodons trupper lyckas ta över den lilla flyktiga, och barnet återlämnas till palatset. Mor försöker förgifta sonen, men tjänaren kommer till hjälp av pojken - lämnar dörren till dungeonen öppen, flickan tillåter hjälten att springa. Korolovich träffar skeppet, som snart kommer i armériket. Rubles här Zenziev Adarovich, som kommer att växa upp Dadzheevnas skönhet.
Kung Marcobrun och Lukoper, son till kung Saltan, är vävda till Zenziev dotter. Djävulen, som redan är kär i bov, hjälper till att klara av rivaler. Men på denna karaktärstest slutar inte. På grund av getter av en avundsig tjänare, Zenzevoy, faller den unga mannen på ett främmande land, i Rashlensky Kingdom, där kung Saltan regler. Linjalen vill döda den ryska krigare, men hans dotter till Minskikriya övertygar sin far att lämna en främling vid liv. Flickan vill ägna en ung man i den latinska tron, då för att bli hans fru.
Men Bova vill inte förråda sin tro - även döden är inte rädd för hjälten. Storyens karaktär lyckas fly från fängelsehålan och återvända till armén. Här är redan förberedd för bröllopet av Marcobrun och Dodge. BOVA visas före den älskade i form av en gammal man, men skönheten känner snabbt igen kungen. Jungfrun frågar den unge mannen att springa med henne, och snart skickar Marcobrun för flyktingarna till Chase of the Strongest och Rapid Warrior Polkana, Half-Publisy.
Men Polcan dödade inte hjälten och gick med honom och pappa till kyrkan. Här födde Bovys fru två söner med namnen på SiBald och Liarda. När Kruzhich var tvungen att lämna huset, instruerade han Polkan att ta hand om familjen. Men Polkana åt snart lejonen, och Dodge, tillsammans med barnen, gick till Rashlensky Kingdom of Saltan och avgjorde sömmarna på gården. Vityaz, återvände och inte göra sin fru, bestämde sig för att henne och barn också åt Lions.
BOVA beslutade också att gå till Rhalen rike, där hans kärlek försökte uppnå minchikriya igen. Men snart hörde Bogatyr att barnen sjöng om honom i kungliga avdelningarna. Så han träffade hjälten med sin familj. Anländer till de inhemska kanterna beslutade BOVA att hämnas på Dodon för sin fars död. Efter att ha klippt av huvudet tog den unge mannen henne till sin mamma, milit. Militris själv, karaktären begravd levande. Efter ryggen gift sig han med sin sons son till sin farbror Sybalda på den vackra dottern till Saltan, och han själv spenderade de återstående åren av livet lyckligt med sin älskade fru och söner.
Bova Koruvich i böcker
Den franska berättelsen om Beauvaud d'Yanton går tillbaka till XIII-talet. Det äldsta urvalet av den ryska sagan om Beauvais dök upp i XVI-talet. Berättelsen om Korolev född var populär i Doparerovsky Times - Historien om Bovy uppträdde i form av en bröstpublikation med ljusa illustrationer. I den ryska versionen har verken bevarat karakteristiska särdrag som skiljer det från testiklar som ligger inom andra länder.
Så, det vitryska provet i form och stil liknar en traditionell europeisk courtagon roman. Den ryska versionen använder episka element i tomten. Senare i rysk litteratur bearbetades sagan om bogatyren av Alexander Radishchev. Historien om moderns önskan att bli av med sonen, var hjältens val på ett främmande land grunden för "Tsar Saltan" Alexander Pushkin. År 2013 fanns en överföring av legenden om Beauvais Korolev, skapad av författaren Andrei Usachev. Författaren behöll den stilen på Bogatyr saga genom att passera innehållet i den poetiska formen.
Bibliografi
- 1891 - "Trevlig, stark och modig Bova Korvijan Amazing Polkana Bogatyr"
- 1894 - "Sagan om de härliga och starka kropparna i Bove-Korea"
- 1894 - "Komplett legend av den härliga, starka och historiska boven av Koving-Korolev och den underbara fruen i hans rike av Rity"
- 1898 - "BOVA BOVA och hustru till hans kungliga Rostislavna"
- 2013 - "Bova-Korolovich"