Fuktid - Foto, Biografi, Personligt liv, Dödsorsak, Ancient Greek History

Anonim

Biografi

Fukidid idag kallas med rätta den största gamla grekiska historikern och filosofen. I de vetenskapliga verken gjorde tänkaren en innovatör, inlämning av tekniker och metoder som därefter användes av forskare i XIX-XXI-århundradena.

Ursprung

Exakt födelsedatum i Biografierna av Fuchidide är okänt. Av de konserverade minnena av de grekiska samtidarna, liksom från deras eget omnämnande av kroniken, kan det antas att han föddes i 460-455 till N. Ns. Det kan således hävdas att forskaren under ungdomar, fann forskaren de ljusa representanterna för centrala århundradet - Euripid, Sokrates och andra.

Information om filosofens liv som representeras av biografer är fullt av felaktigheter. Idag är de mest tillförlitliga uppgifterna de som rapporterade fucdide själv. Grekisk kom från en anmärkningsvärd och säkrad familj, som härrör från Thracian Tsar Alora. Forskaren var också relaterad till familjen Miltiad.

Privatliv

Dokument som berättar om en vetenskapsmans personliga liv är inte bevarade, även om tänkaren själv skrev inom ramen för andra kända folks civilstånd.

Vetenskapen

Redan i en mogen ålder deltog tänkaren i staten. När Peloponnesian-kriget började, var Fukidid i Aten. Här rasar forskaren av den atenska pesten den atenska pestens epidemi där - han blev sjuk, men han lyckades återhämta sig och senare beskrev villkoret i ett av verken. Det är känt att forskaren anförtrotts av kvadronens befäl på ön Fass.

Då återvände grekiska till sin Thracian Estate, där han var engagerad i att skriva livets huvudsakliga arbete. Att vara en direkt medlem och vittne om fientligheter, realiserade forskaren omedelbart att händelserna skulle vara ikoniska. Därför behövde de beskriva i detalj, objektivt.

När det gäller datumet för skapandet av "Peloponnesiska krigets" historia "idag finns det ingen konsensus. Författaren själv påpekade att han började arbeta med svårigheter omedelbart efter de första slagsmålen. Men i mitten av XIX-talet försökte Franz Wolfgang Ulrich bevisa att kriget mellan boende i Peloponnes och Aten Fucdide bara kallade den första perioden, som sedan fick namnet på arkivkriget.

Och de första volymerna skrev efter Nikiyeva i världen och trodde att militära operationer slutade. Uppföljare av Ulrich förklarade möjliga inlägg som författaren tog in den redan befintliga texten. Denna teori har båda motståndarna.

Det grekiska arbetet omfattar åtta böcker. I den första författaren berörde författaren detaljerna i livet och livet för Grekland från antiken, motiverade orsakerna till början av Peloponnesiska kriget. Från den andra volymen var den mycket beskrivningen av strider. Fukidides arbete ger en bild av kamphändelser till 411 f.Kr. Ns. Uppsatsen fortsatte att skriva Xenophon.

I arbetet introducerades grekiska av en innovatör, en supporter av idéer om kritiskt tänkande och rationalism. Forskaren skriftligen bestämde arbetet med huvudmålet som en strävan efter sanning. Han motsatte sig de fiktioner och poetiska "dekorationer", sökte inte om enormt, utan till berättelsens objektivitet.

Att veta den förutbestämda att arbetet kommer att tyckas kontakta lite fascinerande, noterade Fukididen att detta arbete för dem som "vill ha en tydlig och lojal idé om det förflutna." Tänkaren skapade den som "arvet för alltid", och inte som tillfälligt kul för allmänheten. När man förbereder "historia", valde forskaren noggrant materialet, de data och berättelser om vittnen av fientligheter kontrollerades.

Grekland lade således grunden för den historiska kritiken. Förutom sina egna observationer och vittnesord och deltagare i strider, använde han dokument relaterade till de militära händelserna som inträffade - Texten i Truce 423 BC. e., Atheniska avtal med Argos och andra. En separat del var texten i Melo-dialogen, som berättade om konfrontationen av Atens invånare med Melos folk.

I arbetet tillämpade forskaren en metod för en analogi, jämfört de grekiska och barbariens särdrag i de tidiga stadierna av deras samhällen. Också i arbetet utfördes av tanken på generalisering. Filosofen hävdade att samma orsaker och förhållanden orsakar samma konsekvenser. Baserat på detta drog Fuchdide slutsatsen att den här mänskligheten inte förändrar naturen, kommer krig att fortsätta.

Ett viktigt steg för forskaren var vägran att vädja till mytologi för att förklara vissa händelser. Nämnandet av Oraclaces introduceras i texten eftersom de trodde på dem, och inte den grekiska själv. För din tid handlade tänkaren som en revolutionär och hävdade att det inte var fortunemen, och sinnet och kunskapen skulle hjälpa till att förutse framtiden.

Mycket uppmärksamhet författaren till arbetet betalar linjalens personlighet. Han måste vara smart, insiktsfull, kunna förutsäga konsekvenserna av åtgärder. Analysera Figuren av Pericles, noterade forskaren att Athenian-staten inte lyckades utföra i det Peloponnescent-kriget, men visade maskulinitet och avkodningar. Forskaren betonar också härskaren av linjalen, samtidigt som man behåller Pericles tal över soldaternas gravar.

Filosofens huvudidéer påverkade moderna geopolitiska läror. Så, den amerikanska politiken Graham Ellison blev författaren till termen "Fukidids fälla". Under den föreslog den offentliga siffran att förstå den situation där rädslan för en stark makt innan rivaliserande landets växande kraft tjänar som en anledning till krigstidningen. Med denna term beskrivs de internationella förbindelserna i Förenta staterna och Kina.

Död

I slutet av det peloponnesiska kriget och en amnesti började en forskare, i mer än 20 år i exil, kunde återvända hem. Men de flesta källor indikerar att grekiska inte hade tid att komma till Aten. Förmodligen dog Fucdide senast 396 f.Kr. Ns. I Frakia eller på väg hem. Det finns också versioner som orsakar orsaken till forskarens död att döda.

Citat

  • "Stark kom som de vill, och svaga lider av vägen, som de borde."
  • "Starta kriget börjar folk omedelbart de åtgärder som det skulle vara nödvändigt att skjuta upp, och efter de misslyckanden som de vänder sig till resonemang."
  • "Historia är filosofi i exemplen."
  • "Endast ömsesidig rädsla gör unionen tillförlitlig."
  • "Okunnighet gör människor modiga och tänker - obestämd."

Läs mer