Teckenhistoria
Huvudpersonen av Roman Turgenev "fäder och barn". Nihilist, ung dispenser, student, vars framtida yrke är läkare. Nihilism kallas en filosofisk rörelse, vars representanter ifrågasatte de värden som antogs i samhället. Under andra hälften av XIX-talet var ungdomar så kallade i Ryssland med ateistiska och materialistiska åsikter, som ville ha förändring i den nuvarande staten strängt och social ordning och negativt relaterad till religion.
Denna term träffades i den kritiska litteraturen till Turgenev, men efter frisläppandet av "fäder och barn" fanns det ett sätt och började användas i vardagligt tal. Ordet "Nihylist" blev en karaktäristisk för unga män och kvinnor vars komponent i litteraturen var Evgeny Bazarov. Hjälten förblir i den nuvarande personens medvetenhet genom utföringsformen av nihilism som dennial av den gamla, inklusive de "gamla" idéerna om kärlek och mänskliga relationer.
Skapelsehistoria
Tanken med "fäder och barn" började bilda i Turgenev 1860, när han var i England på White Island. Prototypen av Yevgeny Bazarov blev en ung doktor från provinsen, Casual Traveler Turgenev, med vilken författaren körde i ett tåg. Resan visade sig vara en utmanande kran som togs i snö, tåget stannade på en liten station. Turgenev lyckades prata hårt med en ny bekant, de sa natten, och författaren var mycket intresserad av samtalaren. Slumpmässig välkänd författare visade sig vara en nihilist. Utsikten över den här personen och till och med hans yrke var baserad på bilden av Bazar.
Den romanen själv skapades snabbt, i jämförelse med Turgenevs hastighet arbetade på andra verk. Från idé till första publikationen har mindre än två år gått. Författarens bokplan var i Paris, där han anlände hösten 1860. Där började Turgenev arbeta med texten. Författaren planerade att avsluta arbetet på våren samma år för att få text redo för publicering till Ryssland, men den kreativa processen stannade. Vinter gick för att skriva de första kapitlen, och på våren 1861 var romanen klar bara hälften. Turgenev skrev i ett brev:
"Det fungerar inte i Paris, och det hela är fast i hälften."Författaren avslutar arbetet på sommaren 1861, redan i sitt hemland, i byn Spasskoy. I september gjordes redigeringar, och Turgenev återvände med Romerska till Paris för att läsa texten till vänner, något att fixa och komplettera. Under våren 1982 publiceras "fäder och barn" först i tidningen "Russian Bulletin", och på hösten av en separat bok.
I den här sista versionen görs Bazarov-bilden mindre repulsiv, författaren eliminerar hjälten från några fula särdrag, och evolutionen av karaktären slutar. Turgenev själv beskrev Bazarov i listan över aktörer när han var ett preliminärt porträtt av hjälten:
"Nihilist. Självförtroende, säger plötsligt och lite, arbetare. Lever små; Läkaren vill inte vänta på ett ärende. Kunna tala med folket, men i sin själ förneka. Det konstnärliga elementet har inte och känner inte igen ... vet ganska mycket - energisk, kan gilla hans avskräcksamhet. I huvudsak, ett befreptight ämne - Rudinas antipod - för utan entusiasm och tro ... oberoende själ och stolthet av den första handen. "Biografi
Tidpunkten för de nya "fäderna och barnen" - år omedelbart före avskaffandet av serfdom (som ägde rum 1861), när avancerade idéer redan hade börjat manifestera sig i samhället, särskilt bland ungdomar. Evgeny Bazarov har hälften ädelt ursprung. Hans far, en fattig armékirurg pensionerade, tillbringade sitt liv i en lantlig miljö, som hanterade egendomen av sin hustru-adel. Utbildad, men moderna progressiva idéer förbiglade honom. Eugenes föräldrar är människor av konservativa åsikter, religiösa, men sonen älskar och försökte ge den bästa utbildningen och utbildningen.
Evgeny, som hans far, valde en doktors karriär och gick in på universitetet där han började sin väg med Arkady Kirsanov. Bazarov "instruerar" en kompis i nihilism, som infekterar det med sina egna åsikter. Tillsammans med Arkady kommer huvudpersonen till Kirsanov Estate, där han kommer till fadern till sin vän Nikolai och den äldsta bror av far Pavel Petrovich. Motsatt syn på liv och karaktärsdrag hos båda hjältarna i en kollision leder till en konflikt.
Pavel Kirsanov är en stolt aristokrat, en vidhäftande liberala idéer, en pensionär. Bakom hjälten är hjälten tragisk kärlek som hände med honom under ungdomsåren. I Fenuket, dotter till hushållerska och älskarinna i hennes bror Nicholas, ser han en slags prinsessa R., tidigare älskad. Den obehagliga situationen med Fuenus blir en anledning till duellen mellan Pavlom Petrovich och Bazarov. Den senare, som återstår med bastard en på en, kysser flickan vad Pavel KirsanoV visar sig vara ett uppriktigt vittne.
Evgeny Bazarov följer revolutionära och demokratiska vyer, omgivningen av liberalerna-Kirsanov hjältologiskt alien. Med Pavel Petrovich argumenterar hjälten ständigt om konst, natur, mänskliga relationer, adel, - karaktärerna hittar inte ett gemensamt språk. När Bazarov faller kär i Anna Odintsov, rik på änka, måste han revidera några synpunkter på naturen av mänskliga känslor.
Men Evgeny ömsesidig förståelse hittar inte. Anna anser att fridfullt lugn är det viktigaste i livet. Oresten behövs inte av hjältinna, Anna hänvisar till bazaas med viss sympati, men svarar inte på erkännande för att inte oroa sig.
Har varit i Gods of Odse, Bazaars, tillsammans med Arkady, reser i tre dagar till föräldrarna, och därifrån tillbaka till Kirsanov-boet. Bara vid denna tidpunkt inträffar scenen för flirta med Fuenuschka, varefter Pavel Petrovich och Bazarov skjuter på en duell.
Efter dessa händelser beslutar hjälten att ägna livet för medicinsk praxis. Attityden till Eugene var sådan att han inte kunde sitta utan angelägenheter. Arbeta bara motiverad existens. Bazarov återvänder till moderns gods, där alla är accepterade att behandla vård.
Genomföra en autopsi av en man som avliden på grund av typhusen sår hjälten oavsiktligt sig själv och efter ett tag dör på grund av blodinfektion. Efter hjälmens död, som om i en skymning över Bazarovs åsikter, spenderar de en religiös rite - en touch, hjältens sista tragiska öde.
Utseendet på Turgenev hjälten beskriver som följer: Bazarov är ett långt och tunt ansikte, bred panna, näsan är påpekad av boken, ögonen är stora, grönaktig nyans, hängande sandiga färgbågar.
Betydelsen av livet hjälte ser för att rensa platsen i samhället för det nya, men rullade in i det fullständiga förnekandet av det kulturella och historiska förflutna av mänskligheten, vilket medger att Rafael är inte värt ett brutet öre och samhället behöver uteslutande slaktare och skomakare.
Bild och screening
I den ryska biografen uppträdde Evgeny Bazarov tre gånger. Alla tre anpassningar är singel och samma namn - "fäder och barn", som romanen själv. Det första tejpen togs bort 1958 av filmstudio "Lenfilm". Sovjetskådespelaren Victor Avdyushko talade som Bazarov. Nästa film publicerades 1984. Bazarov utförd av Vladimir Goggus ser väldigt självförtroende ung man.
Förra gången släpps skärmen 2008. Detta är en fyra-sterlene mini-serie skott av regissören Avdota Smirnova, som också blev en av författarna till skriptet. I Bazarovs roll talade Alexander Usyugov. Med ideologiska spinnare överfördes betoningen till kärleksrelationerna och möjligheten att få lycka hjältar. Skript tolkade detta Turgenevs arbete som en familjesomman.
Intressanta fakta
- Några uttrycksfulla stunder av skripten tillsattes till filmen "från himus", hade Turgenev inte det här. Den berömda scenen, där basarna är erkända av Anna i kärlek, sker bland glaset och kristallen, som är fylld med rummet. Dessa landskap är utformade för att betona bräckligheten och skönheten i den ädla världen, som invaderar basarer som "elefant i diskmaskinen" och bräckligheten i förhållandet mellan hjältar.
- Scenariot introducerade också den scen där Anna ger Bazarov-ringen. I texten är det här tillfället frånvarande, men det introducerades för att betona den inre likheten hos Bazarov med Pavel Petrovich (den senare den senare gjorde det samma för honom).
- Direktören för Avdoty Smirnova var ursprungligen avsedd att ge rollen som Pavel Kirsanoven sin egen far, skådespelaren och regissören Andrei Smirnov.
- Scener i fastigheterna filmades i riktiga "Turgenev" platser. För filmning av Kirsanov-boet fick filmbesättningen använda Flegene i Turgenev "Spassky-Lutovinovo". Fastigheten är ett museum där många ursprungliga är lagrade, så de är inte tillåtna där. Restaurering planerades i FleGele. I en annan Turgenev-boende - ugn, som under Bryansky, togs Annas egendom. Men Evgeny Bazarovs hus var tvungna att bygga specifikt för filmning. För detta ändamål letade byarna efter gamla byggnader.
- Den tio månaderna Chado av en av museets anställda i Turgenevs turné spelade rollen som en liten son till Fennica. I Bryansk var lokala teaterarbetare attraherade till skytte, de utförde tjänarnas roller.
- För att skapa bara outfits för damer, var konstnären på kostymer Oksana Yamolnik att spendera 5 månader. Passar är dock inte äkta, och avsiktligt nära modernt sätt så att tittaren är lättare att tränga in i sympati för hjältarna och i deras livs peripeti. Fullt rekonstruerade kostymer gjorde en film som liknar ett historiskt spel och tog bort tittaren från vad som händer på skärmen, så det bestämdes att donera äkthet.
- Scener som påstås på stadsgator, faktiskt borttagna på idrottsplatserna "Mosfilm".
- Disken och bakgrundsbilderna, som betraktaren ser i ramen, skapades speciellt för filmning så att de motsvarar tidens ande.