Biografi
Ju högre bygeln, desto mer smärtsamt är Moskvas och alla Rysslands livsmedel, kännetecknat av detta ryska ordspråk. Omgången av den enkla byn över natten blev kungen av kungen, men också snabbt förlorade den stora Sana. Patriarkens namn är kopplat till en händelse i historien - spliten av den ryska ortodoxa kyrkan.
I Nizhny Novgorod Earth, i byn Veldemanovo, den 17 maj 1605, uppstod en glädjande händelse i en enkel bondefamilj: en pojke föddes, som kallades Nikita under dopet. Från biografi av föräldrarnas patriark är alla Ryssland känt till Little: Fadern till pojken Minins pojke var Mariz, och hans mamma dog på födseln.
Nikita togs upp i en strikt inställning, hans far var ofta frånvarande hemma, så barnet var kvar i vården av styvmor. Förresten hade den andra fruen till gruvan strikta och inte saknar grymhetskaraktär: en kvinna hatade en stepper och slog pojken för den minsta guiden, ibland berövade Nikita av en bit bröd och en massakre av havet. Familjens far, som var upprörd av den andra hustrans godtycklighet i förhållande till sin son, att återvända hem, slog ofta sin make. Det var dock värt att en gruva skulle gå ut för husets tröskelvärde, den oändliga förnedringen av en liten pojke fortsatte.
Nikita led den adopterade moderns brutto attityd, hitta tröst i skrifterna, liksom pojken drev mormors kärlek. Kyrkans framtida minister var ett begåvat barn, som i stället för spelen i friska luften med killarna föredrog ett diplom.
Ortodoxi
När bondefamiljen var 12 år gick pojken till Zhovetyodsky Makariyev-klostret, som ligger på Volgaens vänstra stranden, där han stannade upp till 1624. Men på insisterandet av släktingar som lockade den unge mannen från tjänsten bedrägligt, är Nikita tvungen att återvända hem till sin inhemska by, där han upplevde hans älskade mormor och far.
I veldemanovo gifter sig Nikon och tar San Ierie. Ursprungligen håller prästen kyrka ritualer i den närliggande byn Lyskovo, men efter tillfällighet är det förgiftat till tjänsten till Moskva, eftersom de storstadshandlare lärde sig om bildandet och läsningen av Selyanin. Det var i huvudstaden i Ryssland att frakterna av den ortodoxa kyrkans öde kommer att inträffa.
Familjeliv Nikita och hans makar är svåra att ringa glad: paret misslyckades med att starta efterkommarna, eftersom de nyfödda barnen dog i spädbarnåldern. Prästen uppfattade sorgliga förluster som ett tecken på över, vilket innebär att avlägsnande från världsligt liv. Så, år 1635 övertygade Ieria att makan blev ett kloster av AlekseeVsky-klostret.
Lämna pengar för innehållet i sin fru, den trettioåriga Nikita Minin tar en tonsure i Sudtack-klostret och blir Nikon: Abboten i Eleazar själv utförde den här initiativet. Baserat på den ortodoxa religionen dör en person som tog en tonsure till munkarna för det tidigare världsliga livet och tar ett annat namn och får en ny andlig början.
Nikon Abdict från liv och rörelse Nikon observerar det monastiska livet, utan trött, han läser de heliga böckerna och ber, vilket ger viljan och själen till Guds dyrkan. Livet i SKETE, som ligger på stranden av den runda sjön, var strikt, förfrågningarna var tvungna att läsa bibliska manuskript över natten, inte tvätta med trötta ögon. Mat i bosättningen av munkar skilde sig inte överflöd: upptäckarna var drivna av reserver av bär och frukter och mjölet som staten offrade.
På grund av den fromma service och läskunnighet blir Nikon en favorit nybörjare av Reverend Eleazar Anzersky, som i framtiden överlåter minionen att utföra mystiska liturgiska ritualer självständigt, och Nikons institution är betrodd.
Men i 1639 har InoK Nikon och den äldste Eleazar oenigheter att bygga en ny kyrka, därför den framtida Moskva patriarken, som inte hittade stöd av bröder, måste fly från den monastiska bosättningen som han tjänstgjorde länge.
Efter vandring hittar Nikon tröst i läderklostret, och efter döden av abboten i templet blir igumen.
År 1646 går prästgården tillbaka till Rysslands huvudstad för att samla donationer av klostret och enligt traditionen med en gammal rite kommer med en båge till den suveräna Alexey Mikhailovich.
Nikon slog kungsutbildningen och vältaliga tal. Förresten, Alexey Mikhailovich gick mannen mycket dykt och den ortodoxa religionen och kyrkan var övertygande.
Efter att ha kommunicerat med prästen insåg prinsen att han ville se den här personen i Moskva, så översatte iguman till huvudstaden. Vissa pojkar tyckte inte om ett sådant arrangemang av kungen till en enkel äldre, men ändå blir bondefamiljen archimandrite av novospassian ortodoxa klostret.
Att vara i tjänsten blir Nikon en medlem av "Jealousness of Piety", som bildades i slutet av 1700-talet.
Senare, år 1649 blir Minin Metropolitan av Novgorod stiftet och med särskild flitighet utför ansvar, vilket gör tjänster för strängt etablerade regler.
År 1650 bröt det hungriga populära upproret ut i Veliky Novgorod, orsaken till medborgarnas missnöje var en kraftig prisökning på bröd. Deltagarna i upproret där fanns människor i olika klasser, från skyttarna, till de fattiga och hantverkarna: de ryska folket motsatte sig den suveräna. Men på grund av Metropolitan Nikons hållbara ställning, som försvarade intressen för Alexei Mikhailovich och andra följeslagare, var Novgorod-våningssänget deprimerad.
Ledarna för upproret väntade på en dödsdom, som senare ändrats till det oreagerade slaget av piska. Att sitta straffet inträffade tack vare Metropolitan, som inte förblev likgiltigt mot världsliga människor: Nikon besökte dungeonet och lyssnade på anbudsgästens klagomål och kommunicerade också med de enkla människorna, för att vissa medborgare fann tröst i talen av vald storstadsregion.
Patriark
Nikon blev en mottagare av sin helighet Joseph, som dog den 25 april 1652 till den stora torsdagen. Den gudomliga kyrkan San patriarken skulle ge grundaren av rörelsen av "Jeques" Stefan, men han vägrade att nominera sin kandidatur, för att han inte kunde stå konkurrenten till kungens husdjur.
För den ryska staten på 1700-talet utrustade biskopsprimerens titel: Patriarken i alla Ryssland kunde lösa politiska frågor om en suverän, som pekar på kungen för misstag, liksom att förhindra att dömer och straffa människor som brutit mot andliga lagar. Faktum är att Alexey Mikhailovich gjorde Nikon hans följeslagare.
Under byggandet av Hegumen i Patarystsky San Nikon vann Alexey Mikhailovich det löfte att varken under några omständigheter skulle störa kyrkans angelägenheter.
Reformer och Split Church
Minin förblev en folkfavorit och influerade politiska frågor, tack vare Moskva patriarken 1654, återföreningen av Ryssland och Ukraina, och Nikon var intresserad av att bygga och restaurera tempel.
Reformaktiviteten hos Moskvas patriark och hela Ryssland Nikon lämnade ett spår i historien på grund av den rysk-ortodoxa kyrkans splittring i 1650-1660.
Anledningen till spliten började dyka upp sedan tiden för bildandet av "jealousheten av fromhet". Deltagarna i den religiösa gruppen diskuterade frågan om prästerskap och krävde enhetlighet att läsa skrifterna och genomföra rites. Bara här om antagandet av det ursprungliga provet vid det kollektiva fanns det oenigheter: Någon var ett engagemang för den bysantinska kulturen, när andra litade på de gamla ryska manuskripten.
Med tillkomsten av gruvdriften på patriarkalen kollapsade ungdomen av ungdomar, men de gamla troende missnöje Nikons politiker fortsatte att motsätta sig patriarkens reformation. Nikon introducerar nya liturgiska regler 1653, vilket orsakade en splittring mellan patriarkens intresseföretag och gamla troende.
Nikons reformer var följande:
- Kyrkliga böcker reprinted och översattes enligt grekiska kanoner
- Ett tvåvägsskylt som introducerades tillsammans med Rysslands dop ersattes med tre ändamål. För anhängare av "gammal ortodoxi" menade två fingrar två natur av den förenade Kristus och tre symboliserade den heliga treenigheten. Därför verkar det, en så liten förändring i tjänsten var viktig för religiösa människor.
- Ändrad att skriva namnet Kristus: Izus blev Jesus
- Jordbågar förvandlades av skålbindningar
- Ordet "Aliluya" började uttala tre gånger i stället för två, etc.
Gamla troende var missnöjda inte bara av nya kyrkliga lagar, men också med tuffa metoder som styrdes av patriarken Nikon, till exempel, var bönderna av två fingrar förklarats kättare och skilde sig av Anathema. Den första motståndaren som lägger fram motståndet mot nya reformer var den vidhäftande av den "gamla religionen" Protopop Avvakum.
Alexey Mikhailovich respekterade Nikon och gav sin minina titeln "Veliky Sovjet" (far Mikhail Fedorovich Filaret användes till Nikon Titul), men snart var det en konflikt mellan patriarken och kungen. Anledningen till oenighet var katedralen som antogs år 1649. Detta tillstånd av statliga lagar minskade den ortodoxa kyrkans status och gjorde den helt beroende av staten.
Även poyarna som inte tyckte om Nikon till kungen, visade sig mot patriarken av intriger, och resultatet gjorde inte sig vänta: Skvaller i roten förändrade Atitusen hos Alexey Mikhailovich till Minin. På grund av de händelser som lindades mot prästen, tvingas Nikon i oenighet att lämna Moskva.
År 1666 beslutade domstolen i den ryska kyrkans lokala katedral att utesluta Nikon från Patarystsky Sana och spy honom från prästadömet för "anti-aircraft".
Privatliv
Under patriarkens livstid var Nikon en utbildad och välskött man som överraskade inte bara den heliga kunskapen om de heliga skrifterna, utan också vardagliga visdom. Det är svårt att bedöma Nikon-identiteten, eftersom de gamla troende och anhängare av nya reformer karaktäriserar den här personen på olika sätt. Några i livet är skrivet att Nikon är den klokaste ortodoxa siffran, vars reformer gick till nytta. Andra tror att Minin är en kraftfull, girig och grym person som var redo att gå till allt för att få platsen för kungen.
När domarna tog bort Nikon från Sana, ledde brädan bågen av alla "brott" av patriarken, och det var det som var i det manuskriptet:
"Nikon utan hans katedral övervägande själv personligt berövad biskop av Pavel Kolomna Sana, Ferephae, drog manteln med Paulus, och det" i sår och straff mycket tungt ", varför Paulus förlorade sitt sinne och de fattiga dog: eller var förvirrad av djur, eller föll i floden och dog. "Men ingen av historikerna kan bedöma tillförlitligheten av denna information.
Död
Scen till Cyril-Belozersky kloster, där de grymma stiftelserna blomstrade, underminerade Nikon hans hälsa.
Ny rysk Tsar Fedor Alekseevich sympatiserade med den utestade starten, så, i motsats till kyrkans önskan, tillät den tidigare patriarken att återvända till uppståndelsens kloster. En allvarligt Ill Monk behöll inte den fjärra vägen och dog på Yaroslavl Earth den 17 augusti 1681.