Biografi
Ksenia Petersburg - Ortodoxa jurymarkering, kanoniseras i Little Saints av den rysk-ortodoxa kyrkan 1988. Nobleman av ursprung, lämnar ett världsligt liv för att tjäna Guds skull och hjälpa grannen.
Att läsa de lyckliga landsmänen började under sin livstid, även om det fanns de som spottade och inte förstod gårdagens dam, frivilligt vägrade från rikedom och hyrd och hemlösa.
Med tiden insåg invånarna i staden på Neva att en konstig kvinna i trasor, som svarar på förolämpningar med en bön och ett bra ord, mottaget över lealingens gåva från sjukdomar, inspiration och hjälpande i trubbel.
Barndom och ungdom
Extremt knappa information var kvar om barndom och ungdom. Även årets födelse är ungefärlig: Ksenia föddes i tidsintervallet mellan 1719 och 1730 i norra huvudstaden. Fader som heter Gregory, moderns namn är okänt.
Vissa källor säger att familjen Ksenia Petersburg tillhörde ett säkrat och upplyst samhälle, som ägdes av huset och inte behövde något.
De första skriftliga legenderna och dokumentärminnena från Yurodiva uppträdde på 1840-talet, när Molva om underverk och goda frågor i Ksenia spred sig långt bortom den norra huvudstaden. Men många vita fläckar var kvar i biografi av välsignad.
Privatliv
Att ha nått löptid, flickan, som den borde vara, blev en gift kvinna. Föräldrar utfärdade en dotter till domstolens sångare som utförde Choral Psalms i närvaro av den suveräna. Andrei Fedorovich Petrov - så kallad make of välsignade - visade sig vara en man rik, men gudfruktande och djupt troende. I slutet av livet nådde överste. Det fanns inga barn från makar.
När Ksenia Grigorievna var 26 år dog mannen plötsligt. Makans död visade sig vara en tung last för sin fru. Andrei Petrov dog utan den kristna ånger som för troende var en stor sorg.
Fjället hade en ung kvinna och pressade till den väg som verkade den enda rätta saken: Ksenia Petersburg avstod från sitt tidigare liv och till minne av sin älskade man dedikerade sig till att betjäna. Hon valde det svåraste sättet - vetenskapligt. Han svarade med sitt namn och bad att inte kalla det till Ksenia Grigorievna, för att hon var i graven.
På farväl, med Andrei Petrovs änka på sin kaftan och byxor och i en manlig klädsel höll en kista med en makas kropp till begravningsplatsen. Infödda stickade initialt sådant beteende med en slumpmässig anledning till Ksenia. Sympatiens ord tog inte orden: lugna medkänslan som makan inte dö, men "var beläget i långtid Xenia."
Efter begravningen gav det välsignade huset som sköt rummet till lägenheten - Paraskeva Antonova. Alla korrekta egendom sprids med de fattiga och avstängda till kyrkor och kloster. Ksenia Petersburgs pengar, eller, som hon kallade sig, "Andrei Feodorovich", bar det till templet och beställde tjänsten av Guds slava i Ksenia.
Native kvinnor förklarade beteendet hos den unga änkan av galenskap och vände sig till myndigheterna och bad om Ksenia att distribuera egendom. Men efter en medicinsk undersökning var det en slutsats att kvinnan är psykiskt frisk, förstår vad som gör och rätten att avyttra egendom som tillhör den.
Huset som Ksenia St Petersburg gav Paraskeva Antonova, stod i ankomsten av Matthewic-kyrkan, på Petrograd-sidan. När den ära av Yurodiva sprids, kallades gatan namnet den avlidne sången. På 1870-talet gavs Lakhtinskaya till henne.
Helig
Kristiens vetenskapliga är de dyraste av kristna, för att en person offrar det dyraste och värdefulla sinnet. För att rädda en älskad mans själ, som inte hade tid att bekänna och komma upp, Ksenia Petersburg och gav det viktigaste som hade. Efter att ha accepterat makens namn gick hon att vandra genom gatorna i staden.
Ortodoxa kläder som snart försvunnits, träningen var sliten. En hemlös kvinna i trasor, med svullna och frostbara ben, först inte klagade. Barnen mockar bänken i herrkläder, kastade stenar och skrattade. Som svar, Ksenia, Petersburg, krossade Krotko och donerade till kassörerna med trängsel.
På eftermiddagen vandrade hon genom gatorna, i hennes ord, med vilken han ansökte om människor, såg inte mening och spottade över Yurodiva. Och hon bad ostridigt, gick på natten bakom staden. På fältet, enligt henne, är det lättare att kommunicera med Gud och hans närvaro känns.
Vid den här tiden började den ortodoxa stenkyrkan vid staden Smolensk Cemetery. Byggare svarade för svårt när kyrkans väggar steg. Tegelsten sattes på skogarna på övervåningen, och gjorde sedan murverket. Snart upptäckte byggarna att någon hjälper dem: På morgonen på skogarna viks någon upp till berget tegelsten. En okänd assistent var Oborudy: Byggarna lärde sig om detta genom att sätta en bakhåll på natten.
Invånarna i staden märkte att Oborudivaya inte frågar efter allmosor, och inte all servering tar, väljer bra och uppriktigt. Med dem som "Mad Xenia" tar ett öre (jag tog inte några pengar), något bra händer. Sjuka barn som slog huvudet på huvudet och två korrigerades. Och om Ksenia kom överens om att komma in i någons hem, blev världen och välbefinnande i det, handel eller andra saker köpt.
I stället för att jaga kläder och skor, erbjöd Ksenia Petersburg varm och nya kläder, men hon tog inte. Jag hade en grön tröja och en röd kjol eller vice versa. Enligt legenden symboliserade färgerna militära uniformer kvar från makan. Så senare, helig: i rött och grönt, med en näsduk på huvudet och på axlarna.
Townspeople märkte att om Ksenia frågade något från en förbipasserande, väntade han på en olycka, och om hon tjänar sig - till en otillräcklig glädje. Om "Andrei Feodorovich" uppträdde på marknaden ansåg handlarna lycka till att behandla Oborudy: Om Ksenia tog en gåva var handel Boyko.
De vände sig till de störande störande frågorna, och hon gav råd. Ofta visade han sig vara allegorisk, och om det kunde "dechiffrera" sagt Ksenia av St Petersburg, löst väntar på lycka.
En gång "Andrei Feodorovich" kom till Paraskeva Antonova, som änkan presenterade huset. Yurodivaya appellerade till en barnlös kvinna med ett konstigt råd, som rekommenderade att springa till Smolensk-kyrkogården, där barnet väntar på henne.
I förvirringen gick Paraskeva till kyrkogården och såg publiken samlades runt en gravid kvinnas skott. Den olyckliga bar pojken och dog. Barnet tog och tog upp Parashev, för vilket i slutet av dagarna tackade Ksenia Petersburg.
Död
Den andliga naturens naturens natur varade 45 år. Ksenia Petersburg dog på 70 år. Jag begravde den galen i Smolensk kyrkogården, där hon tidigare hade hjälpt muren att bygga templet.
Glory om den heliga martyrus spred sig långt bortom St Petersburg. På graven till henne kom troende och bad om hjälp. De säger att de som tearfully frågade om någonting, läste bönen och akatisten helig, hjälp kom omedelbart.
Rykten om mirakel sprids ut ur munnen till munnen, och snart rusade pilgrims folkmassor till Ksenia Petersburgs grav. Över restaureringsplatsen av Yurodiva i slutet av XIX-talet, uppfördes ett kapell. Senare, 1902, ersattes den av en rymlig sten på projektet Alexander All Veslavin.
Efter revolutionen förbjöd den mottagna kraften pilgrimer för att besöka graven och dyrka de heliga relikerna, kallar den kyrka obscuration. Kapellet gjorde brädorna. Men troende kom hemligt, skriva anteckningar med förfrågningar till helgen och lämnade i templets sprickor.
Pilgrimsfärden stannade inte ens i skrämmande år av blockaden av Leningrad: Emaciated vuxna och barn kom till Ksenia St. Petersburgs kapell, vilket lämnade anteckningarna om blockadens tidiga och inte att ge för att dö med en hungrig död .
Minne
- År 1988, på den ryska ortodoxa kyrkans katedral efter många års folkreverens, räknades den välsignade Ksenia St. Petersburg
- Minne firas den 24 januari (6 februari) och 24 maj (6 juni) (förhärligande)
- Temple till ära av välsignad Ksenia i Bearish Lakes, Moskva Region
- Ksenias kapell av lycksalig på hennes grav på Smolensk kyrkogården i St Petersburg
- Det första klostret, som heter St. Blessed Ksenia, etablerades i byn Baran i Borisov-distriktet i Minsk-regionen i Republiken Vitryssland i augusti 2002 genom beslutet av synodens vitryska exagat ortodox kyrka
- Öppet i byn Dolbenkino Dmitrovsky distrikt i Oryol-regionen (Orlovsk-Livensky-stiftet) på den heliga synodens välsignelse den 5 mars 2010 blev kvinnors kloster den första i Ryska federationens territorium tillägnad Ksenia
- Heliga Xenia 11.24 september 1978 var canonized och erkänd av den ryska ortodoxa kyrkan utomlands
- I slutet av 2010, på Petrograd-sidan, på den beräknade platsen för huset Ksenia och Andrei Petrov i St Petersburg, började byggandet av kyrkan St. välsignade Ksenia.
- Under 2012 och 2016 utfärdade Niue Island minnesvärda mynt med ett nominellt värde på 1 och 2 Nya Zeeland-dollar med en bild på den välsignade Ksenia Petersburg på bakgrunden av Gapel of Smolensky Cemetery
- I februari 2017 presenterade Hermitage en beräknad livstidsporträtt av Ksenia St. Petersburg. Arbetet återställdes och satt i det offentliga området av restaurering och hålla rum i Hermitage "Old Village"