Jewish Tender - Biografi, Utseende och Karaktär, Citat, Skådespelare

Anonim

Teckenhistoria

Saltykov-Shchedrin skrev romanen "Lord Golovyov" 1875-80. Arbetet är en krönik som beskriver livet för en familj. Först ville författaren ens ge en bok ett konsonant namn, men bestämde sig för att ta med sig hjältar.

Skapelsehistoria

I tidningen "Inhemska anteckningar" av 1875 publicerades Saltykov-Shchedrin-historien "Family Court", som grundades som grund för romanens framtid. Att se det tryckta arbetet svarade Turgenev till ett brev, där han föreslog att man skulle skapa författaren för att skapa ingen uppsats, utan en fullskalig roman, där det skulle vara en beskrivning av karaktärerna av hjältar. Författaren fastställde att Saltykov-Shchedrin är en supporter av en liten genre, men de efterföljande skapelserna skulle locka uppmärksamheten hos Turgenev och allmänheten.

Skaparen av uppsatsen fortsatte aktiviteterna, vilket skapade nya bilder och förenade verk av "familjeultat", "i relationell", "Nephew" och "familjejoy" i en cykel i samband med en satirisk motiv. Lusten att skapa en fullfjädrad roman kom till honom 1880. Så det var skrivet arbetet med "Lord Golovy".

Judish, han är också Porphiri, skapades som en karaktär av en andra plan, men under korrigeringarna av texten och förändringen av några kapitel flyttade hjälten in i kategorin centrala. Enligt litteraturen, i porträttet av Porfyri, är vissa egenskaper hos författarens brorsdämpare täckta. Saltykov-Shchedrin bekräftade att ordförrådets ordförråd sammanföll med talvandlarna och en tendens till tribal, inneboende i författarens författare.

Böcker Mikhail SaltyKov-Shchedrin

Författaren börjar historien, som inte beskriver Judas utseende, men hans uppfattning om hans läxor. Saltykov-Shchedrin talar om tre välbekanta smeknamn, data till pojken i sin ungdom, och borrning, vilka släktingar var rädda. Det är viktigt i hjärtat av hjälten är inte ett utseende, men namnen "Judushka", "blodflöde", liksom en "Frank Boy" som karaktäriserar karaktären. Smeknamn tillåter läsaren att fokusera inte på fysiologi, men på moralisk attack.

Porfyran kallas inte av misstag diminutivt, liksom hjälten av ingen olycka använder ord med specifika suffix. Således ser de judarnas tal inte sinister, men är anständiga och diskreta. I arbetet demonstrerar karaktären dualitet där utseende, smart och hyckleri inte håller med den interna fyllningen av en person, likgiltighet, omänsklighet och egoism. Dualitet är den viktigaste egenskapen hos den judiska. Denna motsägelse är i porfyr sedan barndomen, som härrör från kärlek till huvudkontor.

"Lord Golovy"

Juda Israariiot

I romanen om historien om familjen av den vackra judiska, spelar den en viktig roll, hans bild avslöjas maximalt mot bakgrunden av andra aktörer. Saltykov-Shchedrin arbetade grundligt den bibliska tomten och berättade om Judas Israarote, som förrådde Kristus. Leitmotivet användes i romanen. Därför är porfyr förknippad med juden, och släktskapet av tecken är etablerat på generality av karaktärsdrag och handlingar.

Judushka gick med på att förråda familjen för egendoms skull. Allt sitt liv strävar han efter anrikning och vinst, vilket också är förknippat med bibliska berättelser. Allusion på kyss Judah Iskariota var den lobbage porfyrementmoren efter det skrev han till honom golly. Sonen beställde en kvinna att gå till gården till sin bror, och han grep fastigheten. Senare är en epiphany, överdriven porfyri i en passionerad vecka, förknippad med förståelsen av synder som slutar den hemliga kvällen. Den beskrivna religiositeten hos hjälten var inte sant, och förståelsen av brottet kom plötsligt till honom.

Utseende av judisk Golovyev

Det är nyfiken på att Juda dör i en ljus uppståndelse. Att säga adjö att korsfiera, han tittar annars på bilden av Jesus. Devotee var inte bara en familj av porfyri, men all mänsklighet. Hjälten, oförmögen att utöva viktiga och korrekta handlingar, håller någon annan existens.

Med varje chef för romanen blir Porphiri från en levande person till ett spöke. Representanten för den utdöda typen, Porfiry var motsatt de sena släktingarna i den här bilden.

Författaren avser judisk till mörkret, påminna om hans förhållande till demoniska krafter. Hans handlingar bekräftar det. Genom att driva dina egna söner till döden känner han inte ånger. Sätter högst fast egendomen från Pogorelovka, avvisar från sin son. Saltykov-Shchedrin jämför ofta hjälten med ormen som förstörs runt andra. Med orden kastar Judushka "en slinga" och avviker offeret. I hans verbala nätverk stannar en mamma, bröder och till och med tjänare.

Jewish Golovli

Saltykov-Shchedrin beskrev den eviga typen, som fanns i litteraturen och den universella typen, med vilken var och en av oss stod inför livet. Det här är en hjälte som kan gå på sina huvuden för sin egen vinst, trots andras bergen och glömma rättfärdigheten, som främjas för att skapa en illusion av extern tilltalande. Så beskrivet Tartuf Moliere. I honom och i Judushka, det goda ordet och inte längre påverkar den goda frågan.

Citat

Roman Saltykov-Shchedrin är impregnerat med filosofiska citat, och några av dem tillhör Judek. Under de jolly ord märkte få personer omgivna av sitt folk det svarta hjärtat av hjälten. Hans listiga var i den skickliga svårighetsgraden, för vilken det var värt att ansöka Quirmen och hyckleri.

"Jag behöver inte fåglarna ... eftersom de inte har några frestelser", sade Porfirov. Hans främsta frestelse var besittning av fastigheten som tillhör familjen.
Judeushka Golovlov och Zimentkova Ulit

Fram till en tid bodde han, styrd av det faktum att hans förståelse av världen inte är den sista instansen. Och den valda masken tillät hjälten att skapa en bekväm bild.

"Vi är fångade här och Lukavim, och så ska jag räkna ut det, och det är möjligt att följa, och Gud, vid en tidpunkt, alla våra planer för överväganden kommer att vända sig i dammet", sa han.

Och han själv blev offer för omständigheter, mer exakt, hans egen förståelse. Den resulterande önskade porfaren fick inte lycka och, som insåg hans misstag, kunde inte fortsätta en välvillig existens.

Illustration för bok

Judushka tillhör orden:

"Vi, Mammy, Mammage, Miksturni Ja Kan Justera byborna, och för själen behövs läkemedlet."

Han kunde inte hitta ett läkemedel som kan läka själen från självständigt accoroniska skador.

Avskärmning

År 1933 tog regissören Alexander Ivanovsky filmen baserat på romanen av "Lord Golovy". Porfiria Golovyevs roll spelade Vladimir Gardin. Den första filmskärmen var en svartvitt biograf och har idag inte mycket popularitet.

Vladimir Gardin i rollen som Judushka Golovleva

Arbetet är relevant för teatraliska layouter, där kända dramatiska artister dök upp i judarnas roll. Prafiriya Golovyevs roll på Mhat-scenen 1987 utfördes av Innokenty Smoktunovsky. År 2005 upprepade hans framgång i den här bilden Evgeny Mironov.

Läs mer