Biografi
GabDulla Tukai är tatar poeten och prosa, litterära kritiker och översättare. Grundaren av den poetiska traditionen av nationen, han bidrog till utvecklingen av tatarspråket. Många författare blev anhängare av författaren.
Gabdulla Tukai föddes i byn Kushlavych den 26 april 1886. Hans far dog när pojken var en bebis, och en mamma dog efter 4 år och lämnade ett barn med en rund föräldralös. Stephift antar inte ansvaret för uppväxt av Gabdulla och gav honom till handfaterns händer, Mulle Zinnatulle. Pojkens liv var inte lätt. På dessa dagar var allt svårt för alla människor, så en extra person i huset innebar oförutsedda och oönskade kostnader.
Farfar hittade en bra lösning genom att skicka barnbarn till Kazan i receptionen. Pojken accepterad med värme och vänlighet. Men efter 2 år blev de namngivna föräldrarna sjuka och skickade Gabdulla Evoy. Ingen väntade på sitt hus. Farfar började söka efter ett barns skydd.
Permanent rörelse, fattigdom, ingen uppmärksamhet och omsorg påverkade tukettens världsvärld, som var utarmad och smärtsam. Hon bestämde sig för att ge honom bonden sagdi, som bodde i byn Kyrlay. Han var också fattig, men den extra handen i byn var alltid till platsen. Från hårt fysiskt arbete här var inte att fly till någon, och i barndomen var det mycket att arbeta.
År 1895 lutade Gabdulla Tukai till moster i Uralsk. Han hittade skydd i House of Merchant Usmanova. Den unga mannen började lära sig genom att besöka muslimsk skolan. Han började lära sig ryska och visa förmågorna i olika riktningar. Omgivningen uppmärksammade sin talang.
På 19 år gjorde Tukai de första översättningarna på ryska. Vikten som han arbetade var Basni Ivan Krylov. Poesi så transporterade den unga mannen att han började översätta verk av ryska författare till Tatar-språket, introducera allmänheten med talanger av stora poeter och författare.
År 1904 trycktes Gabdullahs arbete i tidningen "New Century". Först föreställde Tukai de arabiska-persiska traditionerna i poesi, men rysk litteratur tog nya funktioner på hans sätt. Skrifterna av Alexander Pushkin och Mikhail Lermontov gjorde ett bra intryck på översättaren och inspirerade poetisk kreativitet. Trots den svåra barndomen ansåg Gabdulla Tukai sig glad och i hans verk satte de mest positiva och sensuella motiverna.
Poesi och sociala aktiviteter
Revolutionen och reaktionsperioden, som började 1905, lagt till nya anteckningar i poetens verk. Han blev en röst av demokrati, motsatte sig kraften och kapitalismen. Förtryck av de inhemska tatarfolk, författaren som beskrivs i verk, som publicerades i tidskrifter. Han skrev dikter om revolution och skarpa broschyrer på tatarspråket.
Arbeta korrekturläsaren och en uppsättning texter, blev Tukai en anställd av förlag. Han bestämde sig för att flytta från ord till fallet, främja revolutionen och deltog i demonstrationer och protester. År 1907 lämnade Gabdulla muslimsk skolan och blev en fullfjädrad rekord av revolutionen. Hans verk under denna period var i massan av samtal för uppvaknande av stridsanda. Författaren erbjöd medborgare att konkurrera om ära av hans inhemska land och demokratiska förbund i sådana skrifter, som "inte vi lämnar!".
Gabdulle visade sig vara svårt att förverkliga orsakerna till att revolutionärerna besegrades. Han var förvirrad, en våg av pessimism, som fångade poeten, var synlig i sitt arbete. Tukai återvände till Kazan och såg hans destination för att stärka litteraturen i sin hemstad.
Författaren tog sig bekant med progressiva ungdomar och började försöka sig i satir. För bostadsåret i Kazan skrev han flera uppsatser, dikter och journalistiska verk, vars huvudämnen var ångest för folket, optimism och tro på rättvisa, undantag för ära och värdighet. Författaren publicerades i tidningarna "Zarnitsa" och "Lightning". Att bli en erfaren författare släppte Tukai en cykel av verk, bland vilka var "Light Memory of Husaaina" dedikerade till sin nära vän.
Författaren tvekade inte att uttrycka tankar och känslor på papper, dela dem med läsaren. Verken "GNet" och "återvända till Kazan" relaterat till denna kreativitetsperiod, tydligt klargör att författaren inte längre är i illusionsvärlden, men objektivt uppskattat de hårda hushållets realiteter. Han var i efterfrågan i yrket och bland de kreativa intelligentsia. De verk som skapades 1911-1912 skrevs under påverkan av nostalgiska tankar om deras hemland och patriotism.
Tukai gjorde resa längs Volga. Han besökte Astrakhan, där han träffade lokala aktivister. Under våren 1912 gick poeten genom Ufa till St Petersburg, där revolutionära idéer och avancerade intelligentsia koncentrerades vid tiden. Intrycket av resan konsoliderades med poeten Nariman Narimanov, revolutionär Mullanur Vakhitov och författaren Magitur Gafuri.
Hälsoproblem, redan under denna period, låt dem veta om sig själva, stoppade inte poeten. Från St Petersburg körde han in i Troitsk, och därifrån höll han vägen till Kazakh Steppe, hoppades på mirakulös behandling med Kuisma. Återvänder till Kazan insåg Gabdulla Tukai att början välgörenhet inte återvänder. Hög belastning och dåliga förhållanden förekomst förvärrade situationen. Men den militanta inställningen försvann inte från sidorna i dess verk.
Privatliv
Enligt memoarerna av samtidiga väntade Gabdulla Tukai tjejer, generad av sitt eget utseende. Lycklig och låg, med en mage på ögat, som tvingades bära mörka glasögon, trodde han inte att han kunde gilla någon. Poeten hörde inte en mod, för att de inte tillät finansiering, och det var inget intresse för detta. Pengarna i fickan uppstod regelbundet, eftersom publikationerna medförde avgifter, men Tukai döade inte för att rädda: han distribuerade i skuld utan retur, ordnade vänliga kvällar, hjälpte bekanta.
Flickorna som och fallet gav Gabdullas tecken och väntade på redaktionskontoret, och poeten undviker några möten. Zutan Mavlyudova, en handelsdotter, drömde också om bekantskap med en snap. Hon ansökte om hjälp till släktingar. Fatih Amirkhan presenterade en tjej till poeten när han spelade med kollegor i kartorna i utgivaren. Det första mötet var kortfristigt: Tukai visade inte intresse, och den blev återkallad. Totalt ungdomar såg 5 gånger.
Det andra mötet ägde rum av en slump: Tukai märkte flickan från spårvagnsfönstret och välkomnade det. För tredje gången visade initiativet Zaitan. Deras kommunikation varade lite längre. Tukai tittade, han gick ständigt att lämna, och kärleken med grannen höll honom under någon förevändning. Den fjärde dating gav möjlighet att känna sig fri.
De tillbringade tiden efter den litterära kvällen, gick ner på gatan. För femte gången träffades ungdomar på redaktionen. Zutan gick från Kazan till Chistopol och gick för att säga adjö. Gabdulla lovade att komma till piren för att säga adjö och kom inte.
5 år senare, när Tukay var på hennes dödsäng, kom Zutan att besöka honom till sjukhuset. Hon väntade på tillstånd att komma in i avdelningen, men Gabdulla förbjöd det. Senare gifte sig tjejen en kyrkans tjänare, hennes son och barnbarn blev poeter. Före döden bad kvinnan att begrava henne så nära som möjligt till Tuka-graven. På sin gravsten huggades linjerna från en dikt tillägnad den älskade.
Personligt liv Gabdullah Tuka fungerade inte. Han hade ingen fru och barn. Fram till döden av dödsfallet i hans hjärta växte känslor mot Zaitun.
Död
Biografin av Tatar-poeten är kort. Han dog vid 26 års ålder i april 1913. Dödsorsaken blev en välgörenhet, komplicerad av hunger. Arbeta i det dammiga tryckhuset 1912 förvärrade sjukdomen. Gabdulla Tuquet död har blivit förlust för litteratur och konst.
Nu intresse för poetens arbete, publicist och översättare stöds på statsnivå. Till minne av Gabdulle Tuka öppnades ett litterärt museum i Kazan. På torget på Pushkin Street, som heter efter sin ära, finns det ett monument till författaren, och hans bilder är dekorerade med läroböcker på litteratur. Den officiella hemsidan ägnas åt sin person, som beskriver biografi av Tuka och är exempel på verk.
Bibliografi
- 1905 - "på frihet"
- 1906 - "Parasiter"
- 1906 - "State Duma"
- 1907 - "Vad Shakdras berättar"
- 1907 - "kommer inte att lämna!"
- 1907 - "Shuraile"
- 1908 - "Nationalister"
- 1908 - "Sennaya Bazaar eller New Kisekbash"
- 1911 - "GNET"
- 1911 - "Dacha"
- 1912 - "Tatar ungdom"
- 1913 - "hopp om folket ..."