Biografi
Gryningen av rysk ikonmålning faller på linjen i XIV-XV-århundraden - den tid då deras mästerverk skapade kända målare Andrei Rublev och Feofan grekiska. Den senare anlände till Ryssland från Byzantium bildade redan en mästare, men verkligen Great blev i 1390-talet. De största ortodoxa kyrkorna i Moskva och Nizhny Novgorod är dekorerade med fresker och ikoner av Feofan grekiska.Öde
Enligt den allmänt accepterade versionen föddes ikonmålaren runt 1340 i Konstantinopel - hjärtat av det bysantinska riket, för vilket han fick smeknamnet grekiska. Rus har blivit hem för Feofan i 1370 - han kom till Novgorod, förmodligen tillsammans med storstadsbrickan. Efter 20 år flyttade den 1390: e till Moskva, där han tillbringade resten av sitt liv. Enligt några historiker bodde Feofan också i Serpukhov och Kolomna, men mästerverket skapades där inte bevarades.
Feofan grekiska är en följare av Isicham. Denna kristna förräderi kallar meditation med kunskapsmetoden för den gudomliga. Ikonens målare dog ca 1410, men senast 1413. Dödsorsaken är naturlig, för Feofan grekisk, enligt ungefärliga beräkningar, bytte ut det 8: e tältet.
1413th är daterad till skogsegenskaperna hos den grekiska faofanen, som författaren och konstnären Epiphany vävde skickade till sin vän Rev. Kirill Belozersky. Förresten är brevet i Epiphany den viktigaste källan från vilken uppgifterna om Feofans personliga liv och dess arbetssätt.
Skapande
Enligt den vävda epiphanien, för sina liv, målade Feofan mer än 40 stenkyrkor i Konstantinopel (Modern Istanbul), Chalkidone, Galate, Cafe (nu Feodosia) och i städerna i det antika Ryssland. Endast ryska mästerverk har bevarats till denna dag.
Det första och enda dokumenterade arbetet med Feofan grekiska är kyrkan av Frälsaren Transfiguration på Ilyin Street, som fortfarande serverar dekorationen av Veliky Novgorod. Fram till våra tider kom målningen fragmentarisk. Inproduerade element gör att du kan utvärdera författarens färdigheter och omfattningen av det utförda arbetet.
Den mest välbevarade kupolen och "trumman". I den centrala delen av designen är en pitchpanna avbildad, han räddade den allsmäktige. Enligt porträttkonturen drogs den tillbaka från Psalti, och fyra ärkeänglar och fyra kerubiska och serafim drogs under spänningarna. Sådan registrering av kupolen är traditionellt inte bara för Novgorod, utan också bysantinsk arkitektur: Att skapa fresker, FeoFan Grekiska åberopade dekorationen av katedralen i Hagia Sophia.
Trinity Promi-Preobrazhenskaya-kyrkan är också välbevarad. Av särskilt värde är den främre bilden av treenigheten. Hennes fötter, enligt tanken på Feofan grekiska, återhämtade Abraham och Sarah, med mat till gästerna. Nu på fresco kan du bara se Sarra.
I början av 1390-talet anlände Feofan i Moskva. Här skrev konstnären ikoner och dekorerade kyrkböcker. Det antas att Peru Byzantine tillhör illustrationer och initialer i evangeliet i Boyarina Fedor Cat och Gevely of Heathrovo. Fungerar datum tillbaka 1392. Konsthistoriker, som bygger på konstnärlig analys, attribut till Feofan författandet av verken av "mammas mammas antagande" och "don ikon för Guds moder".
"Antagandet av Guds moder" är en bilateral. Å ena sidan, en kyrkans semester dedikerad till minnet om död, eller revisionen av den mest heliga jungfruen. Jungfruen med en bebis dras på baksidan. Senare fick det besegrade porträttet på den roterande sidan ett separat namn - "Don-ikonen för Guds moder."
Fram till andra hälften av 20-talet trodde det att Fauofan grekiska skapade ikonen för Frälsaren Transfiguration Cathedral i Pereslavl-Zalessky "Transfiguration". Men moderna experter i Tretyakov-galleriet förklarar lätt att handen av bysantiner inte rörde denna duk. Nu är ikonen demonstrerad som arbetet med den "okända ikonmålaren".
År 1405, tre legendariska ikonmålare - Feofan grekiska, Andrei Rublev och Prokhor med en stad - samlades för att måla Blagoveshchensky-katedralen. Dessutom hänför sig Feofan till författandet om en serie ikoner från katedralens ikonostas. Förresten är den här ikonostasen unik för kyrkokonst - han blev den första i Ryssland, där siffrorna är avbildade i full tillväxt.
Består av en annunciation iconostasis av 9 ikoner. Här kan du se ansikten av vasily den stora, aposteln Peter, Archangel Mikhail, Guds mor, Frälsare Frälsare, Johannes Forerunner, Archangel Gabriel, Apostel Paul och John Zlatoust. Författarskapet är hänförligt till Faofhan grekiska på grund av det faktum att sättet att utföra ikonerna liknar sättet om målningar av Frälsare Transfigurationskyrkan i Veliky Novgorod.
Feofan hade en hero av ikonerna eller deifekterade i eget gottfinnande. Befälhavaren bröt ofta bort från jobbet och pratade med templets tjänare, parishioners, det som om han hjälpte till att förstå smet, vilket skulle tillämpas på fresco. Denna arbetsmetod förklarar varför Feofan Grek skapade Scorpius fresker, det vill säga utan en detaljerad bildstudie.
Vissa konsthistoriker hävdar att ikonen målaren arbetade i svartvitt teknik med rödbruna toner. Andra tyder på att färgen på färgen förlorades i den tid som Feophan-paletten var mycket mer mångsidig. När allt kommer omkring, för att öppna mästerverk av bysantinska, måste återställarna slå ner gipset och använda lime.
Arbete
- 1378 - Kyrkan av Frälsaren Transfiguration på Ilyin Street
- 1395 - Jungfruens kyrka på Seine
- 1399 - Saint Archreart Mikhails katedral i Kreml (Arkhangelsk-katedralen)
- 1405 - Blagoveshchensky-katedralen i Kreml