Teckenhistoria
Protagonisten med samma namn på dikten Mikhail Lermontov. Ung man, från barndomen låst i klostret mot sin egen vilja. Dör strax efter att han lyckats fly.Skapelsehistoria
Mikhail Lermontov arbetade på den petzyrianska dikten 1838-1839. Den första publikationen ägde rum 1840 i samlingen av "Poem M. Lermontov" med några censurförkortningar. Dikten anses vara ett av de sista proverna av den romantiska genren i rysk litteratur. Tomten av dikterna Lermontov som påstås lånas från en historia, som hörde under referensen till Kaukasus, där poeten skickades 1837.
Poeten reste genom den gamla militära-georgiska vägen, som går genom den huvudsakliga kaukasiska åsen. Där, i staden Mtskheta, pratade Lermontov med en viss munk som berättade för ytan i sitt eget liv. Denna munk ägde rum från bergsfamiljen och i barndomen blev han fångad. Allmänt Alexey YermoLov var ett barn med sig själv, men pojken värde över vägen, och den allmänna var tvungen att lämna honom i klostret på vård av raser.
Barnet växte upp i klostret, men kunde inte bli av med nya förhållanden och försökte flera gånger att springa tillbaka till bergen. Efter ett annat försök blev barnet allvarligt sjuk och nästan dött. Denna berättelse var påstås så imponerad av Lermontov att han skapade en dikt baserat på den hörda historien. Oavsett om det här avsnittet verkligen är i Lermontovs liv, eller han uppfanns av tidiga biografer, är det svårt att säga nu.
Dikten är märkbar och stor inverkan av folklore georgiska. Till exempel är motivet i slaget vid den unge mannen med en leopard eller en tiger vanliga i människors georgiska poesi. Poemens namn lät ursprungligen som "Bari", som översatt från georgiska menade "munk". Senare ersatte författaren namnet på "MTSI" - ordet som innebar samtidigt och "nybörjaren" och "alien", som mer exakt återspeglar kärnan i vad som händer i dikten. Redigera dikten senare, Lermontov kastade en del av texten, förmodligen fruktande censur. I dessa rader kommer Msi att klaga att i stället för moderlandet gav Gud honom fängelse.
Dikt "mtsyry"
Hjälten föddes och växte i Kaukasus i familjen Stolt berg. I memoerna ser hjälten fadern i bilden av en krigare, i stridskläder och med en pistol. Sexåriga Boy Hero fångade en viss rysk allmän och tagen från sina inhemska kanter. På vägen blev barnet sjuk, och den allmänna var tvungen att lämna pojken i klostret. Där var barnet med våld, och MCSI mot viljan var tvungen att bli en munk.
Hjälten har behållit den kvalitet som är inneboende i bergsklättrare, - passionerad och varm natur, stolt karaktär och "mäktig ande", vilken ung man ärvd från förfäderna. Som ett barn vägrade hjälten klostrak till stolthet och gick med på att dö från hunger. Även barnet var en hård hjälte i anda, aldrig klagade, grät inte och tyst lidit sjukdomar och svårigheter.
Innan hans död, bekänner hjälten att hans liv var fullt av "bitter plåga". Hjälten minns det förflutna - faderns hus och slottet, där Aul stod, där Mtsyri-familjen bodde. När hjälten var i klostret började en gammal munk tålmodig en sjuk pojke från medlidande. Återhämtning, hjälten, dock inte ha kul, och gömde sig från människor, spelade inte och beslagtagit.
Den gamla munken, som räddade pojken från döden, hoppades att över tiden skulle MCIRs ta av sina släktingar, skulle glömma det förflutna och behärskas i klostret. Den unge mannen glömde verkligen ansikten av kära och vagt ihåg sitt förflutna, det var hemskt för klosterlivet, började förstå språket på den lokala och var heliga av den heliga fadern, men det blev inte bra. Hjälten fortsatte hela sitt korta liv för att höja om den förlorade och drömma om frihet och uppfattade sitt eget liv i klostret som en vistelse i fängelse.
MCSI-familjen fortsätter att leva någonstans i Kaukasus bergen, och föräldrarna anser förmodligen de döda hjälten, inget vet om den nuvarande situationen för MTSI. Att bli vuxna pojkar, hjälten ger sig ett ord som det säkert kommer att ses med sina släktingar. När hjälten är beroende av att fly från klostret. Hjälten går ut på natten under åskväder, men spenderar på tre dagar frihet. Under den här tiden har hjälten tid att träffas med Barz, gå in i strid med honom och besegra denna hemska rovdjur.
Under denna korta babble på himlen möter Mcsiry också en utmärkt ung georgisk, som tittade från publicerad. Flickan går ner till bergsfloden för att ringa vatten i en kanna. På georgiska, fattiga kläder och chadra, men flickans röst verkar vara "söt söt". Hjälten ser huset där flickan lever är Salu, som "vuxit till en sten" och en blå smack som strömmar över ett platt tak. Dessa minnen som dör på grund av sjukdomshjälten anser den mest värdefulla i livet.
Till de inhemska platserna får dock inte. Mczyry går till bergen, men kommer från vägen i skogen, det lider och går tillbaka till klostret, från vilket han flydde. I skogen är hjälten sjuk, senare, munkarna finns i skogen och är knutna till klostret. Killen tror att han snart kommer att dö på grund av sjukdom, och det blir ledsen om vad som kommer att begravas i någon annans land och kommer inte att kunna se släktingar.
Döende, MCSI hävdar den gamla mannen, att han bodde i ett rikt liv i fred och gick till klostret först senare. Dessutom är den gamla mannen redan svag och frö, djupet av önskningar, så han förstår inte den unga mtsyren, som var i klostret mot sin egen vilja, helt annat barn och såg inte sitt liv.
Medlidande att munkarna testas till Mtsir, det verkar som en skamlig ung man. Samtidigt gäller den gamla munken som kom ut och slitit, hjälten med på grund av respekt och kallar den "far". Den gamla mannen själv hör också till MTSYs, och tar bekännelsen på den unga mannen när han ligger med döden.
Mest av allt, hjälten försöker få förlorad frihet och drömmar att gå tillbaka där han bodde i barndomen. McSyry ber att överföra det innan du dör i trädgården, varifrån Kaukasus kommer att synas från den unge mannen. Den längre biografin av hjälten är okänd - Mciry kan dö, och kunde och återhämta sig från sjukdomen.
Mczyry orsakade inte onda människor, det här är en Kindle man med en ren barns själ, men med livsmiljö i klostret är hjältens vitalitet inkompatibel. Mtsyri tankar riktas mot inhemskt land, vilken hjälte lämnade mot sin egen vilja. Bo bland munkarna, hjälten uppfattar som fångenskap och tror att det här inte är livet. Hjälten är förlåtande i sitt hemland och är ensam där det ligger i klostret, trots närvaron runt munkarna.
McSury är inte lämplig för uppmätt monastiskt liv. Den unga mannen är full av "välkommen och längtan" och "maktlös och tom värme". Livet flyttade till en gång glad och frisky hjälte sullen. McSyri cancer från människor och känner sig bland dem en främling; Hjälten verkar som han själv är mer likadan med odjuret. Den unga mannen kommer ihåg den "underbara världen av ångest och strider", där "woln människor som örnar". I många år har hjälten inte sett släktingar och saknar dem, känner sig saknar fragmentering och kära.
Hjälten är fri personlighet, och för att hitta frihet är han redo att riskera livet. Döende, men jag vill inte alls. Mcyri beklagar att han bodde så lite och kunde inte uppfylla sin egen hemliga lust - att se sitt hemland igen och familjen.
Trots det faktum att Monomens hjälte uppstod blev han en djärv man som var redo att slåss med en vild rovdjur, utan att uppleva rädsla och besegra denna kamp. Mcyri visade sig vara en härlig krigare, lojal och överhängande strejk, han är en "bred panna" leb, med enkla tikar som vapen. Hjälten hade all chans att bli en avlägsen dold, om det onda ödet inte övergav McSyri i klostret.
Lermontov demonstrerar hjältens andliga tillstånd genom naturen. Den unga mannen jämför med en enda broschyr som kastade och utmanade stormen. Hjälten själv är ständigt beundrad av Kaukasus natur, Bizarre bergskedjor, snö, som brinner, "som en diamant" och röst av himlen. Mountain natur i dikten är motstånd mot klostret - platsen för chefen. Naturen är förknippad med frihet.
Dessutom uppfattas bergslandskapet som omger klostret på olika sätt och mtsyren själva. För hjälten, gömmer sig i klippmoln - Utföringsformen av frihet, huset av fria människor och monastiska celi mcyri uppfattar som "stuffy". För munkar, tvärtom är naturen full av faror. Denna opposition stärker konflikten mellan McSury och klostret.