Teckenhistoria
Bibelsk karaktär, älskad kung Salomo. Också, heroinen av boken av Alexander Cookin "sullaifying", stackars Selylanka från vingården, där den israeliska kungen blir kär i det klokaste människorna.Skapelsehistoria
Alexander Kubrin skrev en historia "Sullamife" 1907. Tomten lånas av författaren från låten "sången" Tsar Solomon - text, som ingår i Gamla testamentet. Att döma av KUPPER-bokstäverna, i september och oktober 1907, var författaren fortfarande engagerad i valet av material att arbeta i berättelsen. Kubrin studerade Bibeln och ett antal forskningsarbeten dedikerade till historien om låten "låtar".
Författaren själv i bokstäverna rapporterade till respondenter som han skriver "om den historiska dikten skriver, eller legenden om kärlek" och tänker på att presentera verk av "många ljusa passioner och en naken kropp" i tomten. För första gången publicerades historien 1908 i samlingen "Earth".
Saga "sullaph"
I berättelsen om Kupper Sullaif är detta en fattig tjej från vingården, där kung Salomo är kär. Hjälten har tusen fruar, konkubiner, dansare och andra kvinnor som kan använda, konungen delade sin säng med drottningen Sava, men fattigheten älskar Sulamifs fattighet. Heroinen arbetar i den kungliga vingården, och Salomo tar på något sätt Tuppping vinstocken. Heroin sjunger lite melodi, är upptagen av jobbet och märker inte kungen som observerar henne. Salomon kommer upp till tjejen och frågar det som visar ett ansikte.
Sullami har en ung smal kropp, en mörk hud, tjock och lockigt mörkt rött hår som faller en tjej på ryggen. Kungen själv är också ung och vacker, och flickan blir kär i honom. Salomo frågar Heroine att sitta bredvid honom och berätta för vem hon är. Hjälten kallar sitt namn och medger att han hjälper bröderna att engagera sig i kungliga vingårdar. Salomo kysser flickan och utser ett datum nästa natt vid Sulamyhuset. Om mig själv är kungen att han är en kunglig kock.
Sulami tretton år gammal, men flickan har redan podnatar i förförelse. Hjälten avgår på kvällen i staden och säljer sina enda silverörhängen där för att hjälpa till med pengar. Istället för Seagh köper flickan en söt MERRA, som kommer att minska sin egen kropp före ett datum, så att det luktade rökelse.
På natten väntar hjälten på den älskade fenomenet, han kommer inte länge, och när hjälmens steg fortfarande hörs utanför dörren är flickan rädd och lång bestämmer inte för att låsa upp honom. I slutändan ser sulamifern ut genom dörren, men ingen finner där. Hjälten letar efter en älskad på nattstadens gator, och går sedan till vingården - deras plats för sitt första möte. Där hittar flickan Salomo, mellan karaktärerna, det finns en erotisk scen, varefter Salomo medger vem han verkligen är.
Kungen kommer att ta bort den älskade till palatset, där hon badar i hela Basker rökelse, då dekorerar hans hår med pärlor och har kläder från de lättaste egyptiska tygerna. Vecka som genomgår, under vilken kungen och sulaufen "njuter av kärlek", och Salomo creps flickan med ädelstenar och gåvor.
Under tiden, mot hjälten, hittades Unkind Queen Astis, den högsta prästens templet Isis, som Salomo lämnade på en gång. Astis upplever en svart svartsjuka till Suulfi och känner av Kungliga Guard Eliavas chef för att döda en ny kungs nya älskade. I utbytet av Astis lovar att ge upp.
Huvudet av Guardian döljer vid dörren till det kungliga sovrummet, där huvudpersonerna bor och väntar på ett bekvämt ögonblick. Sullaith, under tiden, lider ovilliga premonitioner, och tjejen berättar för kungen att döden lidit nära. För närvarande bryter mördaren in i sovrummet och piercerar sulamife med ett svärd. Vid denna korta biografi av hjältinna slutar. Tsar Salomon beställer för att döda vårdnadshavaren, och tsaritsa Astis att skicka till Egypten.
Sullaif i bibeln
"Sullamify", "Suults" - Ett sådant ord i Bibeln kallas den älskade kung Salomon, och det här namnet är kopplat till den plats där tjejen kommer ifrån. Detta ord finns i texten i Bibeln två gånger och i hebreiska låter som "hashulat", vilket betyder "en kvinna från byn Shule (eller Sunam)". Det visar sig att "Sullaph" är ett nominellt namn och inte äger.
Vissa forskare tror att "Sullaph" är samma karaktär som Queen Sava, eller identifiera hjälten med en viss dotter till Farao, Salomons fru. Andra forskare tror att namnet "Suulita" är en kvinnlig form av namnet "Salomo", och båda dessa namn är för den symboliska beteckningen av bruden och brudgummen under bröllopsriten.
Det antas att bilderna av Sulami och Salomo används för att beskriva några idealiska relationer mellan bruden och brudgummen, som inte har haft tid att ingå ett lagligt äktenskap. I texterna Salomons låtar talar Solomon om mötet av mötena i privat, beskriver den kyskommunikation av Sualad med den älskade etc.