Salila ayanaan manusa manusa, jalma anu milarian pikeun ngartos dunya di sakumna dunya sareng jelaskeun sagala jinis fenomena (boh alam alam bérés anu miskin na. resep sareng ritual sareng ritual pikeun pengikut. Islam mangrupikeun detikna dina hal mangrupikeun jumlah merajukan, dunya monthheaty dunya, anu ditulis langkung ti 18 miliar jalma di 125. nu dumasar kana kultawan utama anu utamina.
Dina tulisan ieu, kantor redaksi saharita 24cmI baris ngabucur ngeunaan hiji-rumpuru imar muslim - deaz ,aly praséritas Aflime dina jadnana 2020 pikeun pangajen Januari.
Lima pilar
Di jantung Muslim bohong kuring "lima ratu", seragam kanggo sahaji-adi sadaya rumah tangga sareng sakola spiritual atanapi sunni-yepo-izofie atanapi sunni-yepo-izofie atanapi sunni-yepo-izofie, naha suniwi Kursus, Mohammed:- Undra imasa imasa, disebut Shahad, anu ngandung 2 tina iman anjing anu paling penting yén henteu aya Gusti anu ngagaduhan Gusti, sapanjang Allah Ngirimkeun aranjeunna ka karapihing urang;
- Salamad sareng pos di bulan suci Ramadhan, resep musim musi mentri anu puhun kanggo 29 atanapi 30 dinten (gumantung kana kalénder Lunar Islam (Umuk sareng Saum, - salaku Sorum, - salaku Sorum, - salaku Sorum, - salaku Sorum, - salaku Sorum, - salaku Sorum, - salaku Sorum; - Nalika sobér; -
- Tanggal, déwasa wajib muslims Islam pikeun mayar pajeg, anu diwangun pangasilan sareng nilai harti sareng nilai harta, disebut;
- Periwara pikeun nganjang Mekah, sakurilingna sareng pegutan Islam - Hajj;
- Doa uronical, disebut salaku basa Arab "Salat", langkung akrab ka kalolobaan jalma sapertos Namaz.
Pelaksanaan tugas anu didaptarkeun dianggap wajib pikeun sadaya iklan tina ajaran nabi. Nanging, sakapeung sareng pilon Islam "ngatur persiduh pikeun imajay, Jihad, nunjukkeun kahayang pikeun perdara berslim sareng Jikad, ngan ukur dibahas sareng henteu sateuacana. Sadaya batur mungkin pikeun ngajelaskeun kecap "VASat", anu tiasa ditarjamahkeun ti Arab salaku "kasaimbangan", "tengah" atanapi nami ". Sareng dina rasa anu lega, éta nunjukkeun yén dina iman, musulmanin wajib tetep tetep jalma sapertos anu sami sareng saha batur niru.
Dina perjanjian nabi
Doa nyaéta diantara "pilar" kultus muslim, ngagabungkeun Shakhada sareng Zikr Disebutan di luhur - rumussi pujiular. Dina Al of'an, henteu aya formulasi khusus kumaha muslam muslan, tapi ku waktos tepat tina upacara, formulas doa utamina, anu ditujukeunan mohaméni, gerakan individu sareng gerakan Anologian-Khanfi Muhammad Ash-Schaybani sareng duka ti muslim mimiti.
Dasar namaz mangrupikeun kanker, anu gaduh émbaran gerak anu ketat sareng nyababkeun, dipirig ku baktéri shoonicaleically dibébaskeun dina basa Arab. Upami urutan anu dipasang dilanggar, NAMZ dianggap henteu leres. Manaharna, rumus daa sorangan di pengikut waragad tina orlus Islam tiasa bénten anu hartosna.
Isslime diperyogikeun pikeun ngalaksanakeun hiji lima hiber poéan wajib, masing-masing aya nami anu ngagaduhan nami sorangan sareng ngawingatan sajumlah siklus kanker:
- Fajr - doa isuk, diwangun ku 2 jamban;
- Zuhr - ka hareup 4 kanker;
- Asr nyaéta nyiapkeun, 4 kanker;
- Maghreb - magrib 3 rakaatov;
- Isha - 4 kanker wengi.
Salian fardam wisata, orthodok ogé tiasa ngalakukeun sababaraha angka doal opsional nola. Aya ogé doa wengi tambahan: Vlatri kalayan jumlah kanker ganjil, ngahontal 13, sareng Tahajud sareng sajumlah kanker - dugi ka 12 siklus.
Dina sababaraha kasus, tujuan pikeun ngagabung sareng Zuhr sareng ARR, ogé malam sareng wengi Namaz. Larangan utama teu mungkin pikeun ngahubungkeun pasti di Noon, ogé dina jam matahari sareng Panonpoé Panonpoé.
Jadwal
Pasatujuan anu diresmikeun ka umat Islam ngadamel Doa Wajible Issa Wajust dimana waé anu pas waé, sareng babarengan sareng soling séjén. Tapi doa jamban dina dinten Jumaah, ngagem nami "juma namanz", disarankeun pikeun mesen di masjid. Pikeun NAMZ di unggal kota, dimana percanten umat muslim, jadwal ditangtukeun ngandung waktos palaksanaan anu pasti tina upacara upacara.
Janten, waktos NAMZ dina Januari 2020 di kota-kota Rusia ieu:
Di Moscow:
Di Makhachkala:
Di grozny:
Di St Petersburg:
di Kazan:
di UFA:
Dina Ekerhinburg:
Dina Caspian:
Di derbent:
di Samara:
Dina Khasvyurt:
Nilai namaz pikeun muslim orthodok
Numutkeun artos, anu nalungtik panolakan Islam, NAZ Nyumbihan kana pamutahiran spiritual, panyebur tina désa, ngajagi tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditolak tina nasty sareng ditulungan tina nasty sareng ditepikeun tina nasty sareng ditepikeun tina nasty sareng ditepikeun. Pikiran raa riyy sareng bumevolent, tebih tina anu jahat sareng henteu sopan, diarahkeun ka Nu Maha Kawasa.Unggal dinten Namaz, Execksessed numutkeun jadwalna, ngabantosan ngirangan kahirupan, sareng ogé, pikeun waktos anu singget, anu bakal nguatkeun imanna, pindauhan para putu, pédah. kakuatan sareng ngabantosan pikeun ngatasi kasusah.
Kusabab apom Pikeun komisi nVIZ kalebet resep, sentelya - ngawasa, babarengan ku pangadilan sanés, ieu mawa kasipajak sosial sareng nyiptakeun taneuh pikeun spirits sareng Babaturan Mutual.
Tina spiritual ka bahan
Salian kutip spiritual sareng purifikasi situic situisipal-émosional, Namaa ogé dicirikeun ku pangaruh positip anu obédah dina kaayaan fisik sholat. Perkara anu ditandaan arah di handap ieu tina dampak namaz kana kaséhatan manusa.
Musonful
Nalika ngalaksanakeun misil kanonical tina namaz, sadayana musculaturent awak aub dina manusa. Hal éta nambahan menteu, ngamekarkeun kakuatan, ngarangsang nguatkeun aliran getih sareng, salaku hasilna, jenuhna serat sareng oksigén. Numutkeun kana pagelaran, lima-waktos NAMAZ tiasa dibandingkeun sareng aérobik. Komo deui, henteu sapertos karakteristik latihan fisik dina gim, éta henteu sira nyababkeun kanggo awak, sareng ku kituna, ngaleungitkeun résiko tatu.Napas
Ngaluarkeun lampu soruptur, ciri Maza Maza, dua hamencon otot sareng oksigén, nada operasi sistem pernapasan ku, ningkatkeun sirkulasi getih padlony. Pangatur anu gaduh pangaruh positif kana bursa gas sareng ngajadikeun ambekan langkung jero sareng diukur, anu mangaruhan, anu mangaruhan tegalan.
Métabolisme
Sacara sipat pikeun ngalaksanakeun postur NAMAC sareng angkat ngabéjaan kalori, anu, sareng sarat patuh sareng dini sareng gangguan sedeng dina dahar katuangan, ngabalukarkeun normalisasi beurat. Ogé rutin dina kursus ngaleupaskeun solar merangsang nyerah sareng normaliahkeun ngaleupaskeun bili, cikiih sareng korsi.Meuntas getih
Salila lamping Nalika ngajantenkeun namaz, getih nempel betok, ningkatkeun pasukan "sél abu sareng oksigén sareng méren sclerosis. Ngabédakeun aliran getih pikeun ngirangan résiko katarak. Ogé, kusabab meunangkeun aliran getih, kamungkinan doba élékosis dikurangan.
Rorongkong
A physotract lightweight, nu tunduk kana awak hiji jalma nalika nyieun raks namaz, ngajadikeun tendons fléksibel tur sahenteuna luka, sarta ogé warns nu lumangsungna deposit dina sendi na ngembangkeun arthrosis na osteoporosis.
Ogé dilaksanakeun dina NAMZ NENGGALKEUN NAMAZES. Kelali. Galapkeun sacara sakeudeung tina kanyataan anu ngurilingan dugi ka pikiran sareng parasaan na sanés méréskeun masalah, tapi ku ngungcerkeun setrés ngumpulkeun. Ieu ngakibatkeun stabilisasi kaayaan jiwa kusabab rélaxasi spiritual sareng, akibat, salijana saré.