Biogografi
Ngadurkeun Cornellius Tacit ngajantenkeun karya ciruk di politik, tapi dikenal kabukis salaku Sejarian Romoma Bumi anu Orang. Bagian tina karyana henteu acan dilestarikan, tapi anu pendayang dina tanda petik.Budak leutik sareng nonoman
Cornelius tacit muncul dina pertengahan 50-50an era urang. Ngaran anu munggaran jalma tetep leresna terang, salaku sababaraha paneliti ogé anjeunna salaku guy. Tapi pilihan leungeun panulis kanggo panulis anu dilakukeun dina abad pertengahan anu lebet salaku masarakat. Ngawitan pikeun tempat lahir, Roma, Transpanson atanapi gabung ilumor GURI Pasip dipikanyaho disebut.
Dina taun-taun awal, budak lalaki berharga rhetorog, dumasarta guru, panginten, Jius dua detik, kéngingkeun ACr sareng QRINSIAN. Tapi dina pembentukan masa depan, kawijakan éta nyématna dina pangajaran ngeunaan élmu filosofis, anu mangrupikeun alesan pikeun sikep anu tiis. Parantos dina taun-taun nada, coyades kasohor kanggo eloquence, anjeunna tiasa nalukkeun riungan salami pidato umum.
Karubatan politik ngembangkeun dina prosésinan kadiang sapertos vestratian, tit sareng domitian. Numutkeun salah sahiji versi panaliti, anjeunna tiasa nalukkeun nalukus kajurusahunan dina palanggan para pelanggan sareng awal ka Point kana Sénat, sanésna yén masarakat nampi kana posisi ngan ukur saatos ku kituna saatos ku questura ngan ukur aya kana questura ngan ukur aya kana questura ngan ukur aya kana questura.
Dina 88, hiji lalaki diantara proor. Ieu ngabéréskeun kaanggotaan dina Kaangguran rokvirov kuliah, anu ngan ukur percanten ka indungna paréntah diidinan. Salila periode ieu, cornendi milu ti organisasi seente, kalebet korban padistrical sareng perwakilan theatriik.
Sanggeus datangna saraf, tanitus dugi ka jumlah ayana iird, daptar anu diwanohkeun nalika domin. Sejarawan nyaksian pemberontakan procorians, nalika kaisar milih para ahli waris pikeun nyirian karep ulping sareng ngintun anjeunna surat sareng ILIAD, nelepon kanggo denda, nelepon kanggo denda.
Kahirupan pribadi
Dina inisiatif, Julia publik agikoli nikah ka putri komandan. Inpormasi ngeunaan rincina kabijakan kahirupan pribadi pribadi teu acan dilestarikan.Sajarah
Dina waktos, kagiatan syarat ilbibna dianggap subspesies of ortoro sareng diramikeun ku Roma. Nanging, diantara panulis aya sababaraha jalma anu hoyong nungtun acara kajadian anu baheula atanapi ayeuna. Éta pakait sareng kasieun kanggo ngaleupaskeun kana kaisar atanapi ngarusak reputasi senat. Tapi tacit nyandak kawajiban pikeun ngagambarkeun mileseses sajarah, sésana salaku panitén.
Numutkeun kana biografi, kahayang pikeun mingpin babad sumping ka masarakat enggal-enggal saatoskeun domosi dominan. Dina kerja penalungtik, pangaruh ku kahajian sareng kaahlian rétoris anu dilacak. Abdi nganggo téknik gaya anyar "anu nyebarkeun spiker dina abad kaasih kami ICA - Antitesis sareng purokes akurat sareng paradoks.
Di antara Pertama Pertama Sejian mangrupikeun biografi gne dibela Julia Agikola agrikola. Éta sakeudeung ngajelaskeun taun-taun umur manusa, sareng fokus aya dina kampanye militer sareng tekenan kana kampanye anu diayakeun di Kapuloan Inggris. Hatur nuhun kana rujukan geografis sareng étanographis, acangna dianggap sumber pengetah ngeunaan alam Studi tina Artipagago nalika papan Romawi.
Karya di handap ieu di Jerman, anu ngagambarkeun nagara kaseueuran, pangeusi sareng suku individu. Khusus cornelius anu diropéa fakta anu leres-leres anu mimiti dianggo ku panaliti. Ogé aya inpormasi ringkes ngeunaan budak. Saatos réngsé karangan ieu, Tacit mimiti damel dina "Dialog ngeunaan spiker", anu ngarujuk kana guru anu dimaksud sareng Mark Apr.
Engké, lalaki nyandak nyiptakeun damel padamelan skala anu paling ageung, anu dingaran "sajarah". Daunna kaasup ti 12 ka 14 buku, narasi ti dimimitian ku paréntah tina opat murid sareng réngsé dina waktosna kadalanjayang.
Sasarna dianggap janten "passim", kalebet ngeunaan 16-18 buku. Aranjeunna ngadamel usaha pikeun ngajelaskeun kajadian saprak 14 taun ka era urang. Tacitises rakyakan pikeun milih sumber, nyobian ngaidentipikasi inpormasi anu kontradiksi sareng teu dipercaya. Anjeunna nuju weloiron romawi romsial, damelan peneliti matikity sareng tulisanahan, nganggo arpihan jasa senat sareng kalakuan panerbangan.
Najan seleksi sacara ati-ati inpormasi sareng anu tetep pikeun nétral, sudut pandang sorangan sering katingali dina karya cunchia. Ngajukeun ka jaman Kaisar Nerer, Sejidana nyatakeun pamendapat Kristen. Anjeunna nganggap anu nganggun séktuar sareng biasa dina carita-carita anu aranjeunna lakukeun rapat rahasia sareng ritual désungis. Sareng di xdii bagian tina hiji ansal, panaliti négatip ngageteran ngeunaanancén, dedaran aranjeunna "Ganda" dua kali sareng henteu permanén ".
Pupus
Tanggal pasti sareng cukang lantaran maot manusa teu dipikanyaho. Hal ieu dianggap yén anjeunna maot sakitar 120 N. Ns. Nepi dugi ka akhir dinten-ayeuna, Tacit mangrupikeun babaturan ku kutub, anu damel dianggap sumber kanyataan ngeunaan biografi na.Tanda petik
Pekerjaan anu caket kana ragrag, beuki hukum tina hukum-hukum anu dihormati malah jalma-jalma anu ngalayanan jasa. Lembar anu paling seueur tina sadaya jalma anu paling saé. naon anu anjeun pikirkeun.BIBLIKOGOK
- 98 - "Agrikola"
- 98 - "Jerman"
- 102 - "Dialog ngeunaan panyatur"
- 105 - "Sajarah"
- 117 - "Antals"